双语数据/公孙龙子/白马论/source.txt

 白马非马 ，可乎？
曰：可。
曰：何哉？曰：马者，所以命形也；白者，所以命色也。命色者非名形也。
故曰： 白马非马 。曰：有马不可谓无马也。
不可谓无马者，非马也？
有白马为有马，白之，非马何也？
曰：求马，黄、黑马皆可致；求白马，黄、黑马不可致。
是白马乃马也，是所求一也。所求一者，白者不异马也，所求不异，如黄、黑马有可有不可，何也？
可与不可，其相非明。
如黄、黑马一也，而可以应有马，而不可以应有白马，是白马之非马，审矣！
曰：以马之有色为非马，天下非有无色之马。
天下无马可乎？曰：马固有色，故有白马。
使马无色，有马如已耳，安取白马？
故白马非马也。白马者，马与白也。
黑与白，马也？故曰：白马非马也。曰：马未与白为马，白未与马为白。
合马与白，复名白马。是相与以不相与为名，未可。故曰：白马非马未可。
曰：以 有白马为有马 ，谓有白马为有黄马，可乎？
曰：未可。
曰：以 有马为异有黄马 ，是异黄马与马也；异黄马与马，是以黄为马非马。以黄马为非马，而以白马为有马，此飞者入池而棺椁异处，此天下之悖言辞也。
以 有白马不可谓无马 者，离白之谓也；不离者有白马不可谓有马也。
故所以为有马者，独以马为有马耳，非以白马为有马耳。
故其为有马也，不可以谓 白马 也。
以 白者不定所白 ，忘之而可也。
白马者，言白定所白也，定所白者非白也。
马者，无去取于色，故黄、黑皆所以应；白马者，有去取于色，黄、黑马皆所以色去，故唯白马独可以应耳。
无去者非有去也，故曰： 白马非马 。