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太史公曰：法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。
文武不备，良民惧然身修者，官未曾乱也。
奉职循理，亦可以为治，何必威严哉？
孙叔敖者，楚之处士也。
虞丘相进之於楚庄王，以自代也。
三月为楚相，施教导民，上下和合，世俗盛美，政缓禁止，吏无奸邪，盗贼不起。
秋冬则劝民山采，春夏以水，各得其所便，民皆乐其生。
庄王以为币轻，更以小为大，百姓不便，皆去其业。
市令言之相曰： 市乱，民莫安其处，次行不定。 
相曰： 如此几何顷乎？ 
市令曰： 三月顷。 
相曰： 罢，吾今令之复矣。 
後五日，朝，相言之王曰： 前日更币，以为轻。
今市令来言曰 市乱，民莫安其处，次行之不定 。
臣请遂令复如故。 
王许之，下令三日而市复如故。
楚民俗好庳车，王以为庳车不便马，欲下令使高之。
相曰： 令数下，民不知所从，不可。
王必欲高车，臣请教闾里使高其困。
乘车者皆君子，君子不能数下车。 
王许之。
居半岁，民悉自高其车。
此不教而民从其化，近者视而效之，远者四面望而法之。
故三得相而不喜，知其材自得之也；三去相而不悔，知非己之罪也。
子产者，郑之列大夫也。
郑昭君之时，以所爱徐挚为相，国乱，上下不亲，父子不和。
大宫子期言之君，以子产为相。
为相一年，竖子不戏狎，斑白不提挈，僮子不犁畔。
二年，市不豫贾。
三年，门不夜关，道不拾遗。
四年，田器不归。五年，士无尺籍，丧期不令而治。
治郑二十六年而死，丁壮号哭，老人兒啼，曰： 子产去我死乎！民将安归？ 
公仪休者，鲁博士也。
以高弟为鲁相。
奉法循理，无所变更，百官自正。
使食禄者不得与下民争利，受大者不得取小。
客有遗相鱼者，相不受。
客曰： 闻君嗜鱼，遗君鱼，何故不受也？ 
相曰： 以嗜鱼，故不受也。
今为相，能自给鱼；今受鱼而免，谁复给我鱼者？
吾故不受也。 
食茹而美，拔其园葵而弃之。
见其家织布好，而疾出其家妇，燔其机，云 欲令农士工女安所雠其货乎 ？
石奢者，楚昭王相也。坚直廉正，无所阿避。
行县，道有杀人者，相追之，乃其父也。
纵其父而还自系焉。
使人言之王曰： 杀人者，臣之父也。
夫以父立政，不孝也；废法纵罪，非忠也；臣罪当死。 
王曰： 追而不及，不当伏罪，子其治事矣。 
石奢曰： 不私其父，非孝子也；不奉主法，非忠臣也。
王赦其罪，上惠也；伏诛而死，臣职也。 
遂不受令，自刎而死。
李离者，晋文公之理也。
过听杀人，自拘当死。
文公曰： 官有贵贱，罚有轻重。
下吏有过，非子之罪也。 
李离曰： 臣居官为长，不与吏让位；受禄为多，不与下分利。
今过听杀人，傅其罪下吏，非所闻也。 
辞不受令。
文公曰： 子则自以为有罪，寡人亦有罪邪？ 
李离曰： 理有法，失刑则刑，失死则死。
公以臣能听微决疑，故使为理。
今过听杀人，罪当死。 
遂不受令，伏剑而死。
太史公曰：孙叔敖出一言，郢市复。
子产病死，郑民号哭。
公仪子见好布而家妇逐。
石奢纵父而死，楚昭名立。
李离过杀而伏剑，晋文以正国法。