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古文:诸侯之大夫盟于宋,楚令尹子木欲袭晋军,曰: 若尽晋师而杀赵武,则晋可弱也。 现代文:各诸侯国的大夫在宋国会盟,楚国的令尹子木想偷袭晋军,说: 如果消灭晋军,杀了赵武,那么晋国就可以削弱了。 古文:文子闻之,谓叔向曰: 若之何? 现代文:赵武听说后,对叔向说: 怎么办? 古文:叔向曰: 子何患焉。 现代文:叔向回答说: 你担心什么呢? 古文:忠不可暴,信不可犯,忠自中,而信自身,其为德也深矣,其为本也固矣,故不可抈也。 现代文:忠诚就不会被侵暴,信义就不怕别人陵犯。忠诚出自内心,信义出于自身,它们作为道德来说够深厚的了,作为根基来说够坚固的了,所以是不可动摇的。 古文:今我以忠谋诸侯,而以信覆之,荆之逆诸侯也亦云,是以在此。 现代文:现在我们忠心为诸侯作打算,用守信义去证明我们的忠诚,楚国迎接诸侯时也是这么说的,因此在这里结盟。 古文:若袭我,是自背其信而塞其忠也。 现代文:如果楚国偷袭我们,那就自己违背了信义而自绝了忠诚。 古文:信反必斃,忠塞无用,安能害我? 现代文:背弃信义必然垮台,自绝忠诚诸侯就不能为其所用,怎么能对我们造成危害呢? 古文:且夫合诸侯以为不信,诸侯何望焉。 现代文:况且会合诸侯而不讲信义,那诸侯们还指望什么呢? 古文:为此行也,荆败我,诸侯必叛之,子何爱于死,死而可以固晋国之盟主,何惧焉? 现代文:这一次前去,即使楚国打败了我们,诸侯们也一定会背叛他们,你何必如此贪恋生命呢。如果死了可以巩固晋国的盟主地位,有什么可害怕的呢? 古文:是行也,以藩为军,攀辇即利而舍,候遮扞卫不行,楚人不敢谋,畏晋之信也。 现代文:在这次行动中,晋军只设藩篱为营,牵引战车到水草便利的地方驻扎,白天不用瞭望和掩蔽,夜里不设岗哨捍卫,楚国没敢图谋晋军,是因为害怕晋军讲信义。 古文:自是没平公无楚患。 现代文:从这之后直到晋平公死,始终没有楚国挑起的战患。 |