双语数据/国语/齐语/桓公为政既成/bitext.txt

古文：正月之朝，五属大夫复事。
现代文：正月初一朝见的时候，五属大夫汇报工作。

古文：桓公择是寡功者而谪之，曰： 制地、分民如一，何故独寡功？
现代文：桓公挑他们中政绩差的加以谴责，说： 划定的土地和分配的百姓都是相同的，为什么只有你没有做出好的成绩？

古文：教不善则政不治，一再则宥，三则不赦。 
现代文：教育不善，政事就不能得到很好的治理，一次两次可以原谅，第三次就不能宽赦了。 

古文：桓公又亲问焉，曰： 于子之属，有居处为义好学、慈孝于父母、聪慧质仁、发闻于乡里者，有则以告。
现代文：桓公又亲自过问他们的工作，说： 在你所管辖的属里，发现平日行义好学、孝敬父母、聪明仁惠、在当地有一定名声的人，就应向上级报告。

古文：有而不以告，谓之蔽明，其罪五。 
现代文：如果有这样的人却不报告，叫埋没贤明，要判五刑之罪。 

古文：有司已于事而竣。
现代文：主管这方面事务的官员报告后退下。

古文：桓公又问焉，曰： 于子之属，有拳勇股肱之力秀出于众者，有则以告。
现代文：桓公又对他们说： 在你所管辖的属里，发现勇敢强健、力气出众的人，就应该向上级报告。

古文：有而不以告，谓之蔽贤，其罪五。 
现代文：如果有这样的人却不报告，叫埋没贤能，要判五刑之罪。 

古文：有司已于事而竣。
现代文：主管这方面事务的官员报告后退下。

古文：桓公又问焉，曰： 于子之属，有不慈孝于父母，不长悌于乡里、骄躁淫暴、不用上令者，有则以告。
现代文：桓公最后又说： 在你所管辖的属里，发现不孝敬父母、不友爱兄弟、骄横暴戾、不服从君长命令的人，就应向上级报告。

古文：有而不以告，谓之下比，其罪五。 
现代文：如果有这样的人却不报告，叫包庇坏人，要判五刑之罪。 

古文：有司已于事而竣。
现代文：主管这方面事务的官员报告后退下。

古文：五属大夫于是退而修属，属退而修县，县退而修乡，乡退而修卒，卒退而修邑，邑退而修家。
现代文：五属大夫于是回到各自的辖地整治属的政事，属退下来就整治县，由县退下来就整治乡，由乡退下来就整治卒，由卒退下来就整治邑，由邑退下来就整治家。

古文：是故匹夫有善，可得而举也；匹夫有不善，可得而诛也。
现代文：所以百姓中凡有好的，可以得到推举；百姓中凡有坏的，要受到诛罚。

古文：政既成矣，以守则固，以征则强。
现代文：政令确定以后，用它来守国则固若金汤，用它来进攻则强大无比。