双语数据/三国志/蜀书/许麋孙简伊秦传/source.txt

许靖字文休，汝南平舆人。
少与从弟劭俱知名，并有人伦臧否之称，而私情不协。
劭为郡功曹，排摈靖不得齿叙，以马磨自给。
颍川刘翊为汝南太守，乃举靖计吏，察孝廉，除尚书郎，典选举。
灵帝崩，董卓秉政，以汉阳周毖为吏部尚书，与靖共谋议，进退天下之士，沙汰秽浊，显拔幽滞。
进用颍川荀爽、韩融、陈纪等为公、卿、郡守，拜尚书韩馥为冀州牧，侍中刘岱为兖州刺史，颍川张咨为南阳太守，陈留孔伷为豫州刺史，东郡张邈为陈留太守，而迁靖巴郡太守，不就，补御史中丞。
馥等到官，各举兵还向京都，欲以诛卓。
卓怒毖曰： 诸君言当拔用善士，卓从君计，不欲违天下人心。而诸君所用人，至官之日，还来相图。
卓何用相负！ 
叱毖令出，於外斩之。
靖从兄陈相玚，又与伷合规，靖惧诛，奔伷。
伷卒，依扬州刺史陈祎。
祎死，吴郡都尉许贡、会稽太守王朗素与靖有旧，故往保焉。
靖收恤亲里，经纪振赡，出於仁厚。
孙策东渡江，皆走交州以避其难，靖身坐岸边，先载附从，疏亲悉发，乃从后去，当时见者莫不叹息。
既至交阯，交阯太守士燮厚加敬待。
陈国袁徽以寄寓交州，徽与尚书令荀彧书曰： 许文休英才伟士，智略足以计事。自流宕已来，与群士相随，每有患急，常先人后己，与九族中外同其饥寒。
其纪纲同类，仁恕恻隐，皆有效事，不能复一二陈之耳。 
钜鹿张翔衔王命使交部，乘势募靖，欲与誓要，靖拒而不许。靖与曹公书曰：
世路戎夷，祸乱遂合，驽怯偷生，自窜蛮貊，成阔十年，吉凶礼废。
昔在会稽，得所贻书，辞旨款密，久要不忘。
迫於袁术方命圮族，扇动群逆，津涂四塞，虽县心北风，欲行靡由。
正礼师退，术兵前进，会稽倾覆，景兴失据，三江五湖，皆为虏庭。
临时困厄，无所控告。便与袁沛、邓子孝等浮涉沧海，南至交州。
经历东瓯、闽、越之国，行经万里，不见汉地，漂薄风波，绝粮茹草，饥殍荐臻，死者大半。
既济南海，与领守儿孝德相见，知足下忠义奋发，整饬元戎，西迎大驾，巡省中岳。
承此休问，且悲且憙，即与袁沛及徐元贤复共严装，欲北上荆州。
会苍梧诸县夷、越蜂起，州府倾覆，道路阻绝，元贤被害，老弱并杀。
靖寻循渚岸五千馀里，复遇疾疠，伯母陨命，并及群从，自诸妻子，一时略尽。
复相扶侍，前到此郡，计为兵害及病亡者，十遗一二。
生民之艰，辛苦之甚，岂可具陈哉！
惧卒颠仆，永为亡虏，忧瘁惨惨，忘寝与食。
欲附奉朝贡使，自获济通，归死阙庭，而荆州水陆无津，交部驿使断绝。
欲上益州，复有峻防，故官长吏，一不得入。
前令交阯太守士威彦，深相分讬於益州兄弟，又靖亦自与书，辛苦恳恻，而复寂寞，未有报应。
虽仰瞻光灵，延颈企踵，何由假翼自致哉？
知圣主允明，显授足下专征之任，凡诸逆节，多所诛讨，想力竞者一心，顺从者同规矣。
又张子云昔在京师，志匡王室，今虽临荒域，不得参与本朝，亦国家之藩镇，足下之外援也。若荆、楚平和，王泽南至，足下忽有声命於子云，勤见保属，令得假途由荆州出，不然，当复相绍介於益州兄弟，使相纳受。
倘天假其年，人缓其祸，得归死国家，解逋逃之负，泯躯九泉，将复何恨！
若时有险易，事有利钝，人命无常，陨没不达者，则永衔罪责，入於裔土矣。
未详虎贲所出也。今日足下扶危持倾，为国柱石，秉师望之任，兼霍光之重。五侯九伯，制御在手，自古及今，人臣之尊未有及足下者也。
夫爵高者忧深，禄厚者责重，足下据爵高之任，当责重之地，言出於口，即为赏罚，意之所存，便为祸福。
行之得道，即社稷用宁；行之失道，即四方散乱。
国家安危，在於足下；百姓之命，县於执事。
自华及夷，颙颙注望。
足下任此，岂可不远览载籍废兴之由，荣辱之机，弃忘旧恶，宽和群司，审量五材，为官择人？
苟得其人，虽雠必举；苟非其人，虽亲不授。
以宁社稷，以济下民，事立功成，则系音於管弦，勒勋於金石，愿君勉之！为国自重，为民自爱。 
翔恨靖之不自纳，搜索靖所寄书疏，尽投之于水。
后刘璋遂使使招靖，靖来入蜀。
璋以靖为巴郡、广汉太守。南阳宋仲子於荆州与蜀郡太守王商书曰： 文休倜傥瑰玮，有当世之具，足下当以为指南。 
建安十六年，转在蜀郡。
十九年，先主克蜀，以靖为左将军长史。
先主为汉中王，靖为太傅。
及即尊号，策靖曰： 朕获奉洪业，君临万国，夙宵惶惶，惧不能绥。百姓不亲，五品不逊，汝作司徒，其敬敷五教，在宽。
君其勖哉！
秉德无怠，称朕意焉。 
靖虽年逾七十，爱乐人物，诱纳后进，清谈不倦。
丞相诸葛亮皆为之拜。
章武二年卒。子钦，先靖夭没。钦子游，景耀中为尚书。
始靖兄事颍川陈纪，与陈郡袁涣、平原华歆、东海王朗等亲善，歆、朗及纪子群，魏初为公辅大臣，咸与靖书，申陈旧好，情义款至，文多故不载。
麋竺字子仲，东海朐人也。
祖世货殖，僮客万人，赀产钜亿。
后徐州牧陶谦辟为别驾从事。谦卒，竺奉谦遗命，迎先主於小沛。
建安元年，吕布乘先主之出拒袁术，袭下邳，虏先主妻子。
先主转军广陵海西，竺於是进妹於先主为夫人，奴客二千，金银货币以助军资；于时困匮，赖此复振。
后曹公表竺领嬴郡太守，竺弟芳为彭城相，皆去官，随先主周旋。
先主将適荆州，遣竺先与刘表相闻，以竺为左将军从事中郎。
益州既平，拜为安汉将军，班在军师将军之右。
竺雍容敦雅，而幹翮非所长。
是以待之以上宾之礼，未尝有所统御。然赏赐优宠，无与为比。
芳为南郡太守，与关羽共事，而私好携贰，叛迎孙权，羽因覆败。
竺面缚请罪，先主慰谕以兄弟罪不相及，崇待如初。
竺惭恚发病，岁馀卒。
子威，官至虎贲中郎将。
威子照，虎骑监。
自竺至照，皆便弓马，善射御云。
孙乾字公祐，北海人也。
先主领徐州，辟为从事，后随从周旋。
先主之背曹公，遣乾自结袁绍，将適荆州，乾又与麋竺俱使刘表，皆如意指。
后表与袁尚书，说其兄弟分争之变，曰： 每与刘左将军、孙公祐共论此事，未尝不痛心入骨，相为悲伤也。 
其见重如此。
先主定益州，乾自从事中郎为秉忠将军，见礼次麋竺，与简雍同等。
顷之，卒。
简雍字宪和，涿郡人也。
少与先主有旧，随从周旋。
先主至荆州，雍与麋竺、孙乾同为从事中郎，常为谈客，往来使命。
先主入益州，刘璋见雍，甚爱之。
后先主围成都，遣雍往说璋，璋遂与雍同舆而载，出城归命。
先主拜雍为昭德将军。
优游风议，性简傲跌宕，在先主坐席，犹箕踞倾倚，威仪不肃，自纵適；诸葛亮已下则独擅一榻，项枕卧语，无所为屈。
时天旱禁酒，酿者有刑。
吏於人家索得酿具，论者欲令与作酒者同罚。
雍与先主游观，见一男女行道，谓先主曰： 彼人欲行淫，何以不缚？ 
先主曰： 卿何以知之？ 
雍对曰： 彼有其具，与欲酿者同 先主大笑，而原欲酿者。
雍之滑稽，皆此类也。伊籍字机伯，山阳人。
少依邑人镇南将军刘表。先主之在荆州，籍常往来自讬。
表卒，遂随先主南渡江，从入益州。
益州既定，以籍为左将军从事中郎，见待亚於简雍、孙乾等。
遣东使於吴，孙权闻其才辩，欲逆折以辞。
籍適入拜，权曰： 劳事无道之君乎？ 
籍既对曰： 一拜一起，未足为劳 籍之机捷，类皆如此，权甚异之。
后迁昭文将军，与诸葛亮、法正、刘巴、李严共造蜀科；蜀科之制，由此五人焉。
秦宓字子敕，广汉绵竹人也。
少有才学，州郡辟命，辄称疾不往。
奏记州牧刘焉，荐儒士任定祖曰： 昔百里、蹇叔以耆艾而定策，甘罗、子奇以童冠而立功，故书美黄发，而易称颜渊，固知选士用能，不拘长幼，明矣。
乃者以来，海内察举，率多英隽而遗旧齿，众论不齐，异同相半，此乃承平之翔步，非乱世之急务也。
夫欲救危抚乱，脩己以安人，则宜卓荦超伦，与时殊趣，震惊邻国，骇动四方，上当天心，下合人意；天人既和，内省不疚，虽遭凶乱，何忧何惧！
昔楚叶公好龙，神龙下之，好伪彻天，何况於真？
今处士任安，仁义直道，流名四远，如令见察，则一州斯服。
昔汤举伊尹，不仁者远，何武贡二龚，双名竹帛，故贪寻常之高而忽万仞之嵩，乐面前之饰而忘天下之誉，斯诚往古之所重慎也。
甫欲凿石索玉，剖蚌求珠，今乃随、和炳然，有如皎日，复何疑哉！
诚知昼不操烛，日有馀光，但愚情区区，贪陈所见 
刘璋时，宓同郡王商为治中从事，与宓书曰： 贫贱困苦，亦何时可以终身！
卞和衒玉以耀世，宜一来，与州尊相见。 
宓答书曰： 昔尧优许由，非不弘也，洗其两耳；楚聘庄周，非不广也，执竿不顾。
易曰 确乎其不可拔 ，夫何衒之有？
且以国君之贤，子为良辅，不以是时建萧、张之策，未足为智也。
仆得曝背乎陇亩之中，诵颜氏之箪瓢，咏原宪之蓬户，时翱翔於林泽，与沮、溺之等俦，听玄猿之悲吟，察鹤鸣於九皋，安身为乐，无忧为福，处空虚之名，居不灵之龟，知我者希，则我贵矣。
斯乃仆得志之秋也，何困苦之戚焉！ 
后商为严君平、李弘立祠，宓与书曰： 疾病伏匿，甫知足下为严、李立祠，可谓厚党勤类者也。
观严文章，冠冒天下，由、夷逸操，山岳不移，使扬子不叹，固自昭明。
如李仲元不遭法言，令名必沦，其无虎豹之文故也，可谓攀龙附凤者矣。
如扬子云潜心著述，有补於世，泥蟠不滓，行参圣师，于今海内，谈咏厥辞。
邦有斯人，以耀四远，怪子替兹，不立祠堂。
蜀本无学士，文翁遣相如东受七经，还教吏民，於是蜀学比於齐、鲁。
故地里志曰： 文翁倡其教，相如为之师。 
汉家得士，盛於其世；仲舒之徒，不达封禅，相如制其礼。
夫能制礼造乐，移风易俗，非礼所秩有益於世者乎！
虽有王孙之累，犹孔子大齐桓之霸，公羊贤叔术之让。
仆亦善长卿之化，宜立祠堂，速定其铭 
先是，李权从宓借战国策，宓曰： 战国从横，用之何为？ 
权曰： 仲尼、严平，会聚众书，以成春秋、指归之文，故海以合流为大，君子以博识为弘。 
宓报曰： 书非史记周图，仲尼不采；道非虚无自然，严平不演。
海以受淤，岁一荡清；君子博识，非礼不视。
今战国反覆仪、秦之术，杀人自生，亡人自存，经之所疾。
故孔子发愤作春秋，大乎居正，复制孝经，广陈德行。
杜渐防萌，预有所抑，是以老氏绝祸於未萌，岂不信邪！
成汤大圣，睹野鱼而有猎逐之失，定公贤者，见女乐而弃朝事，若此辈类，焉可胜陈。
道家法曰： 不见所欲，使心不乱。 
是故天地贞观，日月贞明；其直如矢，君子所履。
洪范记灾，发於言貌，何战国之谲权乎哉！ 
或谓宓曰： 足下欲自比於巢、许、四皓，何故扬文藻见瑰颖乎？ 
宓答曰： 仆文不能尽言，言不能尽意，何文藻之有扬乎！
昔孔子三见哀公，言成七卷，事盖有不可嘿嘿也。
接舆行且歌，论家以光篇；渔父咏沧浪，贤者以耀章。
此二人者，非有欲於时者也。
夫虎生而文炳，凤生而五色，岂以五采自饰画哉？天性自然也。
盖河、洛由文兴，六经由文起，君子懿文德，采藻其何伤！
以仆之愚，犹耻革子成之误，况贤於己者乎！ 
先主既定益州，广汉太守夏侯纂请宓为师友祭酒，领五官掾，称曰仲父。
宓称疾，卧在第舍，纂将功曹古朴、主簿王普，厨膳即宓第宴谈，宓卧如故。
纂问朴曰： 至於贵州养生之具，实绝馀州矣，不知士人何如馀州也？ 
朴对曰： 乃自先汉以来，其爵位者或不如馀州耳，至於著作为世师式，不负於馀州也。
严君平见黄、老作指归，扬雄见易作太玄，见论语作法言，司马相如为武帝制封禅之文，于今天下所共闻也。 
纂曰： 仲父何如？ 
宓以簿击颊，曰： 愿明府勿以仲父之言假於小草，民请为明府陈其本纪。
蜀有汶阜之山，江出其腹，帝以会昌，神以建福，故能沃野千里。
淮、济四渎，江为其首，此其一也。
禹生石纽，今之汶山郡是也。
昔尧遭洪水，鲧所不治，禹疏江决河，东注于海，为民除害，生民已来功莫先者，此其二也。
天帝布治房心，决政参伐，参伐则益州分野，三皇乘祗车出谷口，今之斜谷是也。
此便鄙州之阡陌，明府以雅意论之，何若於天下乎？ 
於是纂逡巡无以复答。
益州辟宓为从事祭酒。
先主既称尊号，将东征吴，宓陈天时必无其利，坐下狱幽闭，然后贷出。
建兴二年，丞相亮领益州牧，选宓迎为别驾，寻拜左中郎将、长水校尉。吴遣使张温来聘，百官皆往饯焉。
众人皆集而宓未往，亮累遣使促之，温曰： 彼何人也？ 
亮曰： 益州学士也。 
及至，温问曰： 君学乎？ 
宓曰： 五尺童子皆学，何必小人！ 
温复问曰： 天有头乎？ 
宓曰： 有之。 温曰： 在何方也？ 宓曰： 在西方。
诗曰： 乃眷西顾。
以此推之，头在西方。 温曰： 天有耳乎？ 
宓曰： 天处高而听卑，诗云： 鹤鸣于九皋，声闻于天。
若其无耳，何以听之？ 温曰： 天有足乎？ 
宓曰： 有。诗云： 天步艰难，之子不犹。
若其无足，何以步之？ 温曰： 天有姓乎？ 宓曰： 有。 温曰： 何姓？ 宓曰： 姓刘。 
温曰： 何以知之？ 
答曰： 天子姓刘，故以此知之。 
温曰： 日生於东乎？ 
宓曰： 虽生于东而没於西。 
答问如响，应声而出，於是温大敬服。
宓之文辩，皆此类也。
迁大司农，四年卒。
初宓见帝系之文，五帝皆同一族，宓辨其不然之本。
又论皇帝王霸豢龙之说，甚有通理。
谯允南少时数往谘访，纪录其言於春秋然否论，文多故不载。
评曰：许靖夙有名誉，既以笃厚为称，又以人物为意，虽行事举动，未悉允当，蒋济以为 大较廊庙器 也。
麋竺、孙乾、简雍、伊籍，皆雍容风议，见礼於世。
秦宓始慕肥遯之高，而无若愚之实。然专对有馀，文藻壮美，可谓一时之才士矣。