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大将军王敦年轻的时候,向来就有乡巴佬的称号,说的话口音也是土话。
晋武帝召见当时的名流一起谈论才艺的事,别人大多都懂得一些,只有王敦一点儿也不关心这些事,一句话也没有说,而且脸色很难看,自称只懂得打鼓。
武帝叫人拿鼓给他,他马上从座位上挥袖而起,拿起鼓槌精神抖擞地用力敲击起鼓来,鼓音简洁和谐,气概豪迈,旁若无人。
满座的人都赞叹他的威武豪爽。
王处仲,世人都用 高尚 来品评他。他曾经沉迷女色,身体也因此很虚乏。
身边的人规劝他,他说: 我都没有发觉。既然这样,也很容易解决呀。
于是打开侧门,把几十个婢妾都放出去,让她们爱到哪里就到哪里。当时的人很赞赏他。
大将军王敦对自己的评价是:高尚开朗,通达直爽,学有专长,精通《左传》。
王敦每次喝酒后,就吟咏 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
还拿如意敲着唾壶打拍子,壶口边沿全给敲缺了。
晋明帝想要建造池台,他父亲晋元帝不答应。
当时明帝还是太子,喜欢招养武士。
有一晚半夜叫这些人挖池塘,到天亮就挖成了。
这就是现在的太子西池。
大将军王敦当初想领兵到建康去,处置朝臣,安插亲信。他先派一名参军禀报朝廷,并向当时的贤达暗示自己的意图。
当时车骑将军祖逖还没有去镇守寿春,他怒视使者,厉声说: 你给我回去告诉阿黑,他敢无礼!
赶紧收起老脸回去,如果不马上走,我带三千兵,用长矛戳他脚把他撵走!
王敦听说之后,只好打消了念头。
庾翼早就有收复中原的志向,但他哥哥庾亮当政时,大权不在自己手里。
庾冰做丞相时又害怕兵祸,两人政见不同,屡经争论,才决定出兵北伐。
庾翼倾尽荆州、汉水一带的全部人力物力,发动所有水陆军队。
他率领部伍驻扎在襄阳,召集所有部将,陈列军队武器,亲自弯弓射箭,说: 这次北伐,如同此箭,有去无回!
连射三箭,每发一箭便擂起战鼓助威。士兵们为之瞩目,士气陡增十倍。
桓温平定蜀地后,在李势原先的宫殿里设酒和下属聚会,巴、蜀一带的大官全都邀请来聚会。
桓温不但一向有豪放的性情、直爽的气概,加以这一天的谈话语调英气勃勃,畅谈古今成败在人,存亡的关键在于人才,他仪态俊伟,满座的人都很赞赏。
散会以后,大家还在回忆、玩味他的话,这时寻阳人周馥说: 遗憾的是你们没有见过王大将军!
桓温读《高士传》时,读到放陵仲子的传记,便把书抛开,说: 谁能用这种苛刻的、不近情理的做法来对待自己! 。
桓石虔是司空桓豁的庶出长子,小名叫镇恶。
十七八岁了,身分地位还没有得到承认,而奴仆们已经称呼他为镇恶郎了。
他曾住在桓温家里。
后来跟随桓温出征到枋头,在一次战斗中,车骑将军桓冲陷入敌阵,他手下的人没有谁能抢先去救他。
桓温告诉石虔说: 你叔父落入敌人阵里、你知道吗?
石虏听了,勇气倍增,命令朱辟做副手,跃马扬鞭冲入几万敌军的重围中,没有谁能抵挡他,他径直把桓冲救了回来,全军都十分称赞佩服。
后来黄河以北的居民就拿他的名字来驱赶疟鬼。
陈林道驻守在江北,京都诸友人一起邀他到牛渚山聚会。
陈林道谈玄理谈得很好,大家想一同和他辩论,要驳倒他。
陈林道却拿如意支着腮,远望鸡笼山感叹地说: 孙伯符志向、事业都没有如愿!
于是大家坐到散时也没机会谈论。
司州刺史王胡之在谢安那里做客,高声讽咏 入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗 的诗句。
在这里,则是表达了飘飘欲仙,不染俗尘的精神风貌。桓玄从西边直下,攻入石头城,外面的人报告说司马梁王已经叛逃了。
这时桓玄认为大局已经定了,在大船上鼓乐齐鸣,并不看重他的逃亡,只是高声朗诵道: 箫管有遗音,梁王安在哉!