| 吴子曰： 夫总文武者，军之将也，兼刚柔者，兵之事也。 | |
| 凡人论将，常观于勇，勇之于将，乃数分之一尔。 | |
| 夫勇者必轻合，轻合而不知利，未可也。 | |
| 故将之所慎者五：一曰理，二曰备，三曰果，四曰戒，五曰约。 | |
| 理者，治众如治寡；备者，出门如见敌；果者，临敌不怀生；戒者，虽克如始战；约者，法令省而不烦。 | |
| 受命而不辞，敌破而后言返，将之礼也。 | |
| 故师出之日，有死之荣，无生之辱。 | |
| 吴子曰： 凡兵有四机：一曰气机，二曰地机，三曰事机，四曰力机。 | |
| 三军之众，百万之师，张设轻重，在于一人，是谓气机。 | |
| 路狭道险，名山大塞，十夫所守，千夫不过，是谓地机。 | |
| 善行间谍，轻兵往来，分散其众，使其君臣相怨，上下相咎，是为事机。 | |
| 车坚管辖，舟利橹楫，士习战陈，马闲驰逐，是谓力机。 | |
| 知此四者，乃可为将。 | |
| 然其威、德、仁、勇，必足以率下安众，怖敌决疑。 | |
| 施令而下不犯，所在寇不敢敌。 | |
| 得之国强，去之国亡。 | |
| 是谓良将。 | |
| 吴子曰： 夫鼙鼓金铎，所以威耳；旌旗麾帜，所以威目；禁令刑罚，所以威心。 | |
| 耳威于声，不可不清；目威于色，不可不明；心威于刑，不可不严。 | |
| 三者不立，虽有其国，必败于敌。 | |
| 故曰：将之所麾，莫不从移，将之所指，莫不前死。 | |
| 吴子曰： 凡战之要，必先占其将而察其才，因形用权，则不劳而功举。 | |
| 其将愚而信人，可诈而诱。 | |
| 贪而忽名，可货而赂。 | |
| 轻变无谋，可劳而困。 | |
| 上富而骄，下贫而怨，可离而间。 | |
| 进退多疑，其众无依，可震而走。 | |
| 士轻其将而有归志，塞易开险，可邀而取。 | |
| 进道易，退道难，可来而前。 | |
| 进道险，退道易，可薄而击。 | |
| 居军下湿，水无所通，霖雨数至，可灌而沈。 | |
| 居军荒泽，草楚幽秽，风飚数至，可焚而灭。 | |
| 停久不移，将士懈怠，其军不备，可潜而袭。 | |
| 武侯问曰： 两军相望，不知其将，我欲相之，其术如何？ | |
| 起对曰： 令贱而勇者，将轻锐以尝之，务于北，无务于得。 | |
| 观敌之来，一坐一起，其政以理，其追北佯为不及，其见利佯为不知，如此将者，名为智将，勿与战矣。 | |
| 若其众哗，旌旗烦乱，其卒自行自止，其兵或纵或横，其追北恐不及，见利恐不得，此为愚将，虽众可获。 | |