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鲁哀公问于孔子曰: 昔者舜冠何冠乎? 孔子不对。
公曰: 寡人有问于子,而子无言,何也?
对曰: 以君之问不先其大者,故方思所以为对。
公曰: 其大何乎?
孔子曰: 舜之为君也,其政好生而恶杀,其任授贤而替不肖。
德若天地而静虚,化若四时而变物。
是以四海承风,畅于异类,凤翔麟至,鸟兽驯德。
无他,好生故也。
君舍此道而冠冕是问,是以缓对。
虞、芮二国争田而讼,连年不决,乃相谓曰: 西伯,仁人也,盍往质之。
入其境,则耕者让畔,行者让路。
入其邑,男女异路,斑白不提挈。
入其朝,士让为大夫,大夫让为卿。
虞、芮之君曰: 嘻!
吾侪小人也,不可以入君子之朝。
遂自相与而退,咸以所争之田为闲田矣。
孔子曰: 以此观之,文王之道,其不可加焉。
不令而从,不教而听,至矣哉!
孔子曰: 君子三患:未之闻,患不得闻;既得闻之,患弗得学;既得学之,患弗能行。
君子有五耻:有其德而无其言,君子耻之;有其言而无其行,君子耻之;既得之,而又失之,君子耻之;地有余民不足,君子耻之;众寡均而人功倍己焉,君子耻之。
鲁人有独处室者,邻之釐妇亦独处一室。
夜,暴雨至,釐妇室坏,趋而托焉。鲁人闭户而不纳。
釐妇自牖与之言: 何不仁而不纳我乎?
鲁人曰: 吾闻男女不六十不同居,今子幼,吾亦幼,是以不敢纳尔也。
妇人曰: 子何不如柳下惠然?
妪不逮门之女,国人不称其乱。
鲁人曰: 柳下惠则可,吾固不可。
吾将以吾之不可,学柳下惠之可。
孔子闻之曰: 善哉!
欲学柳下惠者,未有似于此者。
期于至善而不袭其为,可谓智乎!