鲁定公向孔子询问道: 古代帝王在郊外祭祖时一定要祭祀上天,这是为什么呢? | |
孔子回答说: 世间万物都来自与天,人又来源于其祖先。 | |
郊祭,就是规模盛大的报答上天和祖先的恩惠反思自己根源的礼仪,所以祭祖时要配祭上天。 | |
上天显示征兆,圣人就取法这些征兆,举行郊祭就是为了显明天道。 | |
鲁定公向孔子询问说: 古代帝王在郊外祭祖时一定要祭祀上天,这是为什么呢? | |
孔子回答说: 万物都来源于天,人又来源于其祖先。 | |
郊祭,就是规模盛大地报答上天和祖先的恩惠,反思自己根源的礼仪,所以祭祖时要配祭上帝。 | |
上天显示征兆,圣人就取法这些征兆,举行郊祭就是为了显明天道。 | |
鲁定公说: 它也称作郊祀,这是为什么呢? 孔子回答说: 祭坛设在南郊,因为南方是阳位,阳光充足。在郊外祭祀,所以叫做郊祀。 | |
鲁定公问: 祭天用的牲畜和器皿又是怎样的呢? | |
孔子说: 祭上帝的牛,角要小,必须在蓄养祭牲的地方饲养三个月。 | |
祭祀牛也要准备好,这是区分祭祀天神与人鬼的不同。祭牲用红色的牛,是因为周人崇尚红色。用小牛犊,是珍视诚信。 | |
扫地而祭,是珍贵质朴。 | |
祭器用陶制品,象征天地自然之性。 | |
世间万物没有可和它相称的,因为它体现了自然的本性。 | |
鲁定公又问: 天子郊祭,其礼仪可以说给我听听吗? | |
孔子回答说: 我听说天子到郊外祭天要先占卜吉凶,卜人先在太庙接受命令,然后到父庙中占卜,表示尊重祖先、亲近父亲的意思。 | |
占卜这一天,天子亲自站立在泽宫前面,来听取祭祀要注意的礼仪,这是接受教导和劝谏的意思。 | |
占卜之后,天子在库门之内颁布将要郊祭的命令,这是为了告诫百官。 | |
将郊祭时,天子身穿朝服来听取祭祀准备情况的报告,表示民众要听从天子的命令。 | |
郊祭的日子,有丧事的人家不能哭,穿丧服的人不能入国,郊外的道路都要打扫干净,行人禁止通行。 | |
这样不用下命令民众就会听从,民众的恭敬已达到极点。 | |
到了祭天的坛,天子脱去大裘,穿着龙袍来到坛前,戴着冠,垂着十二流苏,仿效天有十二个月之数。我听说,诵读了诗三百首而没有学礼,不足以承担一般的祭祀;仅学了一般的祭祀之礼,不足以承担大礼;学习了大飨之礼,不足以承担大旅之礼;学习了大旅之礼,不足以承担祭祀上帝之礼。 | |
所以君子不敢轻率地祭祀呀。 | |