| 孙子曰：夫陷齿戴角，前爪后距，喜而合，怒而斗，天之道也，不可止也。 | |
| 故无天兵者自为备，圣人之事也。 | |
| 黄帝作剑，以阵象之。 | |
| 羿作弓弩，以势象之。禹作舟车，以变象之。 | |
| 汤、武作长兵，以权象之。 | |
| 凡此四者，兵之用也。 | |
| 何以知剑之为阵也？ | |
| 旦暮服之，未必用也，故曰，阵而不战，剑之为阵也。 | |
| 剑无锋，虽孟贲不敢囗囗囗。 | |
| 阵无锋，非孟贲之勇也敢将而进者，不知兵之至也。 | |
| 剑无首铤，虽巧士不能进囗囗，阵无后，非巧士敢将而进者，不知兵之情者。 | |
| 故有锋有后，相信不动，敌人必走。 | |
| 无锋无后，券不道。 | |
| 何以知弓弩之为势也？ | |
| 权者，昼多旗，夜多鼓，所以送战也。 | |
| 凡此四者，兵之用也。 | |
| 囗皆以为用，而莫彻其道。 | |
| 功。凡兵之道四：曰阵，曰势，曰变，曰权。 | |
| 察此四者，所以破强敌，取猛将也。 | |