万章问曰: 人有言: 至于禹而德衰,不传于贤而传于子。 有诸? | |
孟子曰: 否,不然也。 | |
天与贤,则与贤;天与子,则与子。 | |
昔者舜荐禹于天,十有七年,舜崩。三年之丧毕,禹避舜之子于阳城。天下之民从之,若尧崩之后,不从尧之子而从舜也。 | |
禹荐益于天,七年,禹崩。三年之丧毕,益避禹之子于箕山之阴。朝觐讼狱者不之益而之启,曰: 吾君之子也。 | |
讴歌者不讴歌益而讴歌启,曰: 吾君之子也。 | |
丹朱之不肖,舜之子亦不肖。 | |
舜之相尧,禹之相舜也,历年多,施泽于民久。 | |
启贤,能敬承继禹之道。 | |
益之相禹也,历年少,施泽于民未久。 | |
舜、禹、益相去久远,其子之贤不肖,皆天也,非人之所能为也。 | |
莫之为而为者,天也;莫之致而至者,命也。 | |
匹夫而有天下者,德必若舜禹,而又有天子荐之者,故仲尼不有天下。 | |
继世以有天下,天之所废,必若桀纣者也,故益、伊尹、周公不有天下。 | |
伊尹相汤以王于天下。汤崩,太丁未立,外丙二年,仲壬四年。太甲颠覆汤之典刑,伊尹放之于桐。 | |
三年,太甲悔过,自怨自艾,于桐处仁迁义;三年,以听伊尹之训己也,复归于亳。 | |
周公之不有天下,犹益之于夏,伊尹之于殷也。 | |
孔子曰: 唐虞禅,夏后、殷、周继,其义一也。 | |