| 孟子曰： 君子所以异于人者，以其存心也。 | |
| 君子以仁存心，以礼存心。 | |
| 仁者爱人，有礼者敬人。 | |
| 爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。 | |
| 有人于此，其待我以横逆，则君子必自反也：我必不仁也，必无礼也，此物奚宜至哉？ | |
| 其自反而仁矣，自反而有礼矣，其横逆由是也，君子必自反也：我必不忠。 | |
| 自反而忠矣，其横逆由是也，君子曰： 此亦妄人也已矣。如此则与禽兽奚择哉？ | |
| 于禽兽又何难焉？ | |
| 是故，君子有终身之忧，无一朝之患也。 | |
| 乃若所忧则有之：舜人也，我亦人也。 | |
| 舜为法于天下，可传于后世，我由未免为乡人也，是则可忧也。 | |
| 忧之如何？ | |
| 如舜而已矣。 | |
| 若夫君子所患则亡矣。 | |
| 非仁无为也，非礼无行也。 | |
| 如有一朝之患，则君子不患矣。 | |