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齐庄公之难,晏子不死不亡,而曰: 君为社稷死则死之,为社稷亡则亡之;若为己死而为己亡,非其私昵,谁敢任之?
及崔杼、庆封盟国人曰: 所不与崔、庆者 晏子叹曰: 婴所不唯忠于君,利社稷者是与,有如上帝!
晏子此意正与豫子所言众人遇我之义同,特不以身殉庄公耳。
至于毅然据正以社稷为辞,非豫子可比也。
扬雄仕汉,亲蹈王莽之变,退托其身于列大夫中,不与高位者同其死,抱道没齿,与晏子同科。
世儒或以《剧秦美新》贬之;是不然,此雄不得已而作也。
夫诵述新莽之德,止能美于暴秦,其深意固可知矣。
序所言配五帝冠三王,开辟以来未之闻,直以戏莽尔。
使雄善为谀佞,撰符命,称功德,以邀爵位,当与国师公司列,岂固究如是哉?