古文:释氏以正、五、九月为 三长月 ,故奉佛者皆菇素。 | |
现代文:佛家称正月、五月、九月为 三长月 ,所以信封佛教的人在这三个月都吃素。 | |
古文:其说云: 天帝释以大宝镜,轮照四天下;寅、午、戌月,正临南瞻部州,故当食素以徼福。 | |
现代文:他们的说法是:上天和释迦牟尼用大宝镜,轮流照耀天下四方,月建为寅、午、戌的三个月,正照到我们所在的南赡部洲,所以应当以吃素求福。 | |
古文:官司谓之 断月 ,故受驿券有所谓羊肉者,则不支。 | |
现代文:官僚衙门称之为 断月 ,所以驿站接受驿券中的领羊肉之券,就不再支付。 | |
古文:俗谓之 恶月 ,士大夫赴官者,辄避之。 | |
现代文:世俗称这三个月为 恶月 ,士大夫为官赴任,总是避开这三个月。 | |
古文:或人以谓唐日藩镇皙事,必大享军,屠杀羊豕至多,故不欲以其月上事,今之他官,不当尔也。 | |
现代文:有人认为是唐时藩镇到官视事,一定要大肆犒赏军队,屠杀的羊、猪非常多,所以不愿在这三个月上任,现在上任做其他的官,不应当如此。 | |
古文:然此说亦无所经见。 | |
现代文:然而,这一说法的由来,也无从查考。 | |
古文:予读《晋书?礼志》,穆帝纳后,欲用九月,九月是 忌月 。 | |
现代文:我读《晋书•礼志》时,见到其中说穆帝娶皇后,想用九月,可九月是 忌月 。 | |
古文:《北齐书》云高洋谋篡魏,其臣宋景业言: 宜以仲夏受禅。 | |
现代文:《北宋书》称高洋密谋篡夺东魏政权,他的大臣宋景业说: 应该在仲夏五月接受禅让。 | |
古文:或曰: 五月不可入官,犯之,终于其位。 | |
现代文:有人说: 五月不能到官上任,谁要是违犯了,就会老死在那个官位上。 | |
古文:景业曰: 王为天子,无复下期,岂得不终于其位乎? | |
现代文:宋景业说: 大王做了天子,不再有更大的期望,哪能不终于其位呢? | |
古文:乃知此忌相承,由来已久,竟不能晓其义及出何经典也。 | |
现代文:从而知道这种忌讳时代相承,由来已久,可始终不能理解它的意义以及出自何种经典。 | |