| 古文：十有一年春，滕侯、薛侯来朝。 | |
| 现代文：十一年春，滕侯和薛侯前来朝见鲁君。 | |
| 古文：夏，公会郑伯于时来。 | |
| 现代文：夏季，隐公在郲与郑庄公会面。 | |
| 古文：秋七月壬午，公及齐侯、郑伯入许。 | |
| 现代文：秋季七月壬午日，隐公会合齐僖公、郑庄公进攻许国。 | |
| 古文：冬十有一月壬辰，公薨。 | |
| 现代文：冬季十一月壬辰，隐公逝世。 | |
| 古文：十一年春，滕侯、薛侯来朝，争长。 | |
| 现代文：十一年春季，滕侯和薛侯前来朝见鲁君，两人争执行礼的先后。 | |
| 古文：薛侯曰： 我先封。 | |
| 现代文：薛侯说： 我先受封。 | |
| 古文：滕侯曰： 我，周之卜正也。薛，庶姓也，我不可以后之。 | |
| 现代文：腾侯说： 我是成周的卜正官，薛国是外姓，我不能落后于他。 | |
| 古文：公使羽父请于薛侯曰： 君与滕君辱在寡人。周谚有之曰： 山有木，工则度之；宾有礼，主则择之。 | |
| 现代文：鲁隐公派羽父向薛侯商量说： 承君王和滕侯问候寡君，成周的俗话说： 山上有树木，工匠就加以量测；宾客有礼貌，主人就加以选择。 | |
| 古文：周之宗盟，异姓为后。 | |
| 现代文：成周的会盟，异姓在后面。 | |
| 古文：寡人若朝于薛，不敢与诸任齿。君若辱贶寡人，则愿以滕君为请。 | |
| 现代文：寡人如果到薛国朝见，就不敢和任姓诸国并列，如果承君王加惠于我，那就希望君王同意滕侯的请求。 | |
| 古文：薛侯许之，乃长滕侯。 | |
| 现代文：薛侯同意，就让滕侯先行朝礼。 | |
| 古文：夏，公会郑伯于郲，谋伐许也。 | |
| 现代文：夏季，隐公和郑庄公在郲地会见，策划进攻许国。 | |
| 古文：郑伯将伐许，五月甲辰，授兵于大宫。 | |
| 现代文：郑庄公准备进攻许国时，五月十四日，在太祖庙内颁发武器。 | |
| 古文：公孙阏与颍考叔争车，颖考叔挟輈以走，子都拔棘以逐之，及大逵，弗及，子都怒。 | |
| 现代文：公孙阏和颍考叔争夺兵车，颍考叔挟起车辕奔跑，子都拔出戟追上去。追到大路上，没有追上，子都很愤怒。 | |
| 古文：秋七月，公会齐侯、郑伯伐许。 | |
| 现代文：秋季，七月，隐公会合齐僖公、郑庄公进攻许国。 | |
| 古文：庚辰，傅于许。 | |
| 现代文：初一日，军队汇合攻打许城。 | |
| 古文：颍考叔取郑伯之旗蝥弧以先登。子都自下射之，颠。 | |
| 现代文：颍考叔拿着郑庄公的旗帜 蝥弧 争先登上城墙，子都从下面用箭射他，颍考叔摔下来死了。 | |
| 古文：瑕叔盈又以蝥弧登，周麾而呼曰： 君登矣！ | |
| 现代文：瑕叔盈又举着 蝥弧 冲上城，向四周挥动旗帜，大喊说： 国君登城了！ | |
| 古文：郑师毕登。 | |
| 现代文：于是郑国的军队全部登上了城墙。 | |
| 古文：壬午，遂入许。 | |
| 现代文：初三日，便占领了许国。 | |
| 古文：许庄公奔卫。 | |
| 现代文：许庄公逃亡到卫国。 | |
| 古文：齐侯以许让公。 | |
| 现代文：齐僖公把许国让给隐公。 | |
| 古文：公曰： 君谓许不共，故从君讨之。 | |
| 现代文：隐公说： 国君说许国不交纳贡品，所以寡人才跟随君王讨伐它。 | |
| 古文：许既伏其罪矣，虽君有命，寡人弗敢与闻。 | |
| 现代文：许国既然已经认罪了，虽然君王有这样的好意，我也不敢参与这件事。 | |
| 古文：乃与郑人。 | |
| 现代文：于是就把许国领土送给了郑庄公。 | |
| 古文：郑伯使许大夫百里奉许叔以居许东偏，曰： 天祸许国，鬼神实不逞于许君，而假手于我寡人。 | |
| 现代文：郑庄公让许国大夫百里事奉许叔住在许都的东部边邑，说： 上天降祸于许国，鬼神确实对许君不满意，而借我的手惩罚他。 | |
| 古文：寡人唯是一二父兄不能共亿，其敢以许自为功乎？ | |
| 现代文：我这儿连一两个父老兄弟都不能和睦共处，难道敢把讨伐许国作为自己的功劳？ | |
| 古文：寡人有弟，不能和协，而使餬其口于四方，其况能久有许乎？ | |
| 现代文：我有个兄弟，不能和和气气共同过日子，而使他四方求食，我难道还能长久占有许国？ | |
| 古文：吾子其奉许叔以抚柔此民也，吾将使获也佐吾子。 | |
| 现代文：您应当事奉许叔来安抚这里的百姓，我准备让公孙获来帮助您。 | |
| 古文：若寡人得没于地，天其以礼悔祸于许，无宁兹许公复奉其社稷。 | |
| 现代文：假如我得以善终，上天可能又依礼而撤回加于许国的祸害，让许公再来治理他的同家。 | |
| 古文：唯我郑国之有请谒焉，如旧昏媾，其能降以相从也。 | |
| 现代文：那时候只要我郑国对许国有所请求，可能还是会像对待老亲戚一样，降格而同意的。 | |
| 古文：无滋他族，实偪处此，以与我郑国争此土也。 | |
| 现代文：不要让别国逼近我们住的这里，来同我郑国争夺这块土地。 | |
| 古文：吾子孙其覆亡之不暇，而况能禋祀许乎？ | |
| 现代文：我的子孙挽救危亡还来不及，难道还能替许国敬祭祖先吗？ | |
| 古文：寡人之使吾子处此，不唯许国之为，亦聊以固吾圉也。 | |
| 现代文：我让您留在这里，不仅为了许国，也是姑且巩固我的边疆。 | |
| 古文：乃使公孙获处许西偏，曰： 凡而器用财贿，无寘于许。 | |
| 现代文：于是就让公孙获住在许城的西部边境，对他说： 凡是你的器用财货，不要放在许国。 | |
| 古文：我死，乃亟去之。 | |
| 现代文：我死后就赶紧离开这里。 | |
| 古文：吾先君新邑于此，王室而既卑矣，周之子孙日失其序。 | |
| 现代文：我祖先在这里新建城邑，眼看到周王室已经逐渐衰微，我们这些周朝的子孙一天天丢掉自己的事业。 | |
| 古文：夫许，大岳之胤也，天而既厌周德矣，吾其能与许争乎？ | |
| 现代文：而许国，是四岳的后代，上天既然已经厌弃了成周，我哪里还能和许国竞争呢？ | |
| 古文：君子谓： 郑庄公于是乎有礼。 | |
| 现代文：君子说： 郑庄公在这件事情上合乎礼。 | |
| 古文：礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也。 | |
| 现代文：礼，是治理国家、安定社稷、使百姓有秩序、使后代有利的大法。 | |
| 古文：许，无刑而伐之，服而舍之，度德而处之，量力而行之，相时而动，无累后人，可谓知礼矣。 | |
| 现代文：许国违背法度而庄公讨伐他们，服罪了就宽恕他们，揣度自己德行而决定事情，衡量自己的力量而办理事务，看准了时机而行动，不要让忧虑连累后人，可以说是懂得礼了。 | |
| 古文：郑伯使卒出豭，行出犬、鸡，以诅射颍考叔者。 | |
| 现代文：郑庄公让一百名士兵拿出一头公猪，二十五人拿出一条狗和一只鸡，来诅咒射死颍考叔的凶手。 | |
| 古文：君子谓： 郑庄公失政刑矣。 | |
| 现代文：君子说： 郑庄公失掉了政和刑。 | |
| 古文：政以治民，刑以正邪，既无德政，又无威刑，是以及邪。 | |
| 现代文：政用来治理百姓，刑用来纠正邪恶。既缺乏清明的政治，又没有威严的刑法，所以才发生邪恶。 | |
| 古文：邪而诅之，将何益矣！ | |
| 现代文：已经发生邪恶而加以诅咒，有什么好处！ | |
| 古文：王取邬、刘、蒍、邘之田于郑，而与郑人苏忿生之田：温、原、絺、樊、隰郕、攒茅、向、盟、州、陉、隤、怀。 | |
| 现代文：周天子在郑国取得邬、刘、蒍、邘的土田，却给了郑国人原来属于苏忿生的土田：温、原、絺、樊、隰郕、攒茅、向、盟、州、陉、隤、怀。 | |
| 古文：君子是以知桓王之失郑也。恕而行之，德之则也，礼之经也。 | |
| 现代文：君子因此而知道桓王会失去郑国了，认为 按照恕道办事，是德的准则，礼的常规。 | |
| 古文：己弗能有而以与人，人之不至，不亦宜乎。 | |
| 现代文：自己不能保有，就拿来送给别人。别人不再来朝见，不也应该吗？ | |
| 古文：郑、息有违言，息侯伐郑。郑伯与战于竟，息师大败而还。 | |
| 现代文：郑伯与息侯因言语不和，息侯就带兵讨伐郑国，郑伯在郑国的边境迎战，息师被打得狼狈而回。 | |
| 古文：君子是以知息之将亡也。 | |
| 现代文：君子们因此知道息国将要灭亡了。 | |
| 古文：不度德，不量力，不亲亲，不征辞，不察有罪，犯五不韪而以伐人，其丧师也，不亦宜乎！ | |
| 现代文：不考虑郑伯的德望，不衡量自己的力量，不亲近同姓的郑国，不对证言语不和的实际原因，不调查有罪之事，犯了 五大不对 却要攻伐他人，这种人丧失军队，难道不应该吗！ | |
| 古文：冬十月，郑伯以虢师伐宋。 | |
| 现代文：冬季十月，郑庄公带着虢国的军队攻打宋国。 | |
| 古文：壬戌，大败宋师，以报其入郑也。 | |
| 现代文：十四日，把宋国的军队打得大败，以报复宋国攻入郑国的那次战役。 | |
| 古文：宋不告命，故不书。 | |
| 现代文：宋国没有前来报告这件事，所以《春秋》没有记载。 | |
| 古文：凡诸侯有命，告则书，不然则否。 | |
| 现代文：凡是诸侯发生大事，前来报告就记载，不然就不记载。 | |
| 古文：师出臧否，亦如之。 | |
| 现代文：出兵顺利或者不顺利，也是一样。 | |
| 古文：虽及灭国，灭不告败，胜不告克，不书于策。 | |
| 现代文：即使国家被灭亡，被灭的不报告战败，胜利的不报告战胜，也不记载在简册上。 | |
| 古文：羽父请杀桓公，将以求大宰。 | |
| 现代文：鲁国大夫羽父请求杀掉桓公，想借此求得宰相的官职。 | |
| 古文：公曰： 为其少故也，吾将授之矣。 | |
| 现代文：隐公说： 从前由于他年轻的缘故，所以我代为摄政，现在我打算把国君的位子交还给他。 | |
| 古文：使营菟裘，吾将老焉。 | |
| 现代文：已经派人在菟裘建筑房屋，我已经打算退休养老了。 | |
| 古文：羽父惧，反谮公于桓公而请弑之。 | |
| 现代文：羽父害怕了，反而在鲁桓公那里诬陷鲁隐公而请求桓公杀死隐公。 | |
| 古文：公之为公子也，与郑人战于狐壤，止焉。 | |
| 现代文：隐公还是公子的时候，曾率兵同郑国人在狐壤打仗，被俘获。 | |
| 古文：郑人囚诸尹氏，赂尹氏而祷于其主钟巫，遂与尹氏归而立其主。 | |
| 现代文：郑国人把他囚禁在尹氏那里。隐公贿赂尹氏，并在尹氏所祭神主钟巫之前祷告，于是就和尹氏一起回国而在鲁国立了钟巫的神主。 | |
| 古文：十一月，公祭钟巫，齐于社圃，馆于寪氏。 | |
| 现代文：十一月，隐公将要祭祀钟巫，在社圃斋戒，住在寪氏那里。 | |
| 古文：壬辰，羽父使贼弑公于氏，立桓公而讨氏，有死者。 | |
| 现代文：十五日，羽父让坏人在寪家刺杀隐公，立桓公为国君，并且讨伐寪氏，寪氏有人被杀害。 | |
| 古文：不书葬，不成丧也。 | |
| 现代文：《春秋》不记载安葬隐公，是由于没有按国君的规格正式为隐公举行丧礼。 | |