吴王还自伐齐，乃讯申胥曰： 昔吾先王体德明圣，达于上帝，譬如农夫作耦，以刈杀四方之蓬蒿，以立名于荆，此则大夫之力也。
今大夫老，而又不自安恬逸，而处以念恶，出则罪吾众，挠乱百度，以妖孽吴国。
今天降衷于吴，齐师受服。
孤岂敢自多，先王之钟鼓，实式灵之。
敢告于大夫。 
申胥释剑而对曰： 昔吾先王世有辅弼之臣，以能遂疑计恶，以不陷于大难。
今王播弃黎老，而孩童焉比谋，曰： 余令而不违。 
夫不违，乃违也。
夫不违，亡之阶也。
夫天之所弃，必骤近其小喜，而远其大忧。
王若不得志于齐，而以觉寤王心，而吴国犹世。
吾先君得之也，必有以取之；其亡之也，亦有以弃之。
用能援持盈以没，而骤救倾以时。
今王无以取之，而天禄亟至，是吴命之短也。
员不忍称疾辟易，以见王之亲为越之擒也。员请先死。 
遂自杀。
将死，曰： 以悬吾目于东门，以见越之入，吴国之亡也。 
王愠曰： 孤不使大夫得有见也。 
乃使取申胥之尸，盛以鸱鴺，而投之于江。