generated_predictions.txt

Ayatullah Khamenei ya kirayi dukkanin al'ummar kasar Iraniyawa da su taimaka wa al'ummar Somali inda ya kirayi dukkanin al'ummar kasar Iraniyawa da su taimaka wa al'ummar Somali inda ya kirayi dukkanin al'ummar kasar Iraniyawa da su taimaka wa al'ummar Somali inda ya kirayi dukkanin al'ummar kasar Iraniyawa da su taimaka wa al'ummar kasar.
Abin da ke biye fassarar jawabin da ke biye fassarar shi ne:
Da Sunan Allah Mai Rahama Mai Jin Kai
A wadannan ranakun kasar Afirka, musamman ma kasar Somali, tana ganin daya daga cikin mafi tsanani matsalolin da ake fuskanta na dan'adam suke fuskanta da kuma barazana ga rayuka da rayuka na miliyoyin al'ummar Somali musamman maza da matasa, sannan kuma cikin tausayawa da gafala ta cibiyoyi na kasa da kasa.
A saboda haka ne Jagoran juyin juya halin Musulunci ya kirayi dukkanin al'ummar kasar Somali cikin wannan wata na rahama da albarka, sannan kuma bisa la'akari da irin gagarumin taimakon da yake da shi wajen taimakon al'ummar kasar Somali wajen taimakon al'ummar kasar.
Sakon Jagora Yayin Ganawa Da Kwamandojin Jami'oin Sallar Jami'oin Kasar Iran
Abin da ke biye fassarar sakon:
Da Sunan Allah Mai Rahama Mai Jin Kai
Dukkanin bil'adama ta hanyar dabi'unsu suna bukatar Allah Madaukakin Sarki da kuma nuna kankantar da kai a gaban Allah Madaukakin Sarki, Allah Madaukakin Sarki, wanda shi ne Ya samar da dukkanin kyau da kyau, sannan kuma addu'a suna bukatar hakan.
Al'ummar Ubangiji ta hanyar sanya salla ta wajibci sannan kuma ta hanyar magance irin tsoron da dan'adam take da shi sannan kuma ta tseratar da shi daga mushirin da ke cike da wannan mummunan zato.
Ita kanta wannan sallar a kowace rana da rana, wata dama ce da kuma wata ni'ima ce ta ‘yantar da dan'adam daga dunkufar da kai da gafala, sannan kuma ta ‘yantar da dan'adam daga kasantuwarsa a gaban Allah Madaukakin Sarki da kuma kasantuwarsa a gaban Allah Madaukakin Sarki.
A lokacin da tunawa da addu'oi da ibadu na Ubangiji suka hada da wannan makirci na rayuwa ta zamantakewa, to hakan yana bayyanar da mu'ujiza ta Musulunci cikin ayoyin kwamandoji na Ubangiji.
Masallaci wata alama ce da take nuni da wannan aiki.
Ina ganin sallar jam'iyyu a masallacin da sauran muminai suke yi a matsayin wata rana ta Ubangiji wanda hakan ya kara rugujewar rahama ta Ubangiji ta karu da kuma jinjinawa.
Haka nan kuma fagen maganganu na gaskiya da kuma koyarwa ta addini da kyawawan halaye da siyasa a irin wannan yanayi, sama da dukkanin sauran yanayi na daban, ya faranta rai da tausayawa ta Ubangiji ga rayuwar mutum da kuma rayuwar al'umma, sannan kuma ya faranta rai da tausayawa ta Ubangiji.
Wannan ita ce mahangar da masallacin yake da ita.
Ruhin masallaci ya isar da motsawa da motsawa cikin jikin rayuwa.
A duk inda aka sami rayuwa da shiryawa, to kuwa masallaci shi ne cibiyarsa na asali.
Wajibi ne a gaban garuruwa da kauyuka, a jami'a da jami'oi da kuma sauran wajaje; kama daga kasuwa har zuwa ga shigowar kasuwa har zuwa ga garuruwa, kama daga kamfanonin ruwa har zuwa ga kamfanonin ruwa har zuwa ga hostel malaman jiyya, asibiti da parki da wajaje na ‘yan amshin shata, masallacin su zamanto fage-fage.
Wajibi ne masallacin a ko ina ya zamanto mai tsarki, mai kyau kuma mai kwanciyar hankali.
Jagoranci na abin duniya da kuma na ruhi da malamai suke gudanar da wannan masallaci, wajibi ne ya zamanto ma'abociyar aiki, ya zamanto ma'abociyar aiki, hatta ma'abociyar aiki.
Matukar dai wannan masallaci ya sami irin abin da ya dace da shi, to kuwa za a kawar da yawa na abin duniya da kuma ruhi daga nauyin da ke wuyan al'umma da mutane da jami'an gwamnati.
Da fatan isa ga wannan rana da kuma amincin Allah su tabbata ga Allah Madaukakin Sarki. Wassalamu alaikum wa rahamatullah wa barakatuhu.
Sayyid Ali Khamenei
11, Oktoba 2011
Jagoran juyin juya halin Musulunci ya gana da firayi ministan kasar Labanon Jagoran juyin juya halin Musulunci Ayatullah Sayyid Ali Khamenei ya bayyana cewar: Babu wani kokari wajen taimaka wa kasar Labanon ci gaba da kuma ci gaba.
Haka nan kuma yayin da yake ishara da kiyayyar da aka yi a Tehran kuwa, Jagoran juyin juya halin Musulunci ya bayyana cewar: wajibi ne a samar da fagen karfafa alakar da ke tsakanin kasashen biyu da kuma kara irin wadannan alaka musamman a bangarori daban-daban na kasuwanci da samar da abubuwan da ake bukata da kuma bangarori daban-daban na samar da abubuwan da ake bukata.
Har ila yau kuma yayin da ya ke ishara da irin harin da haramtacciyar kasar Isra'ila take yi wa kasar Labanon kuwa, Ayatullah Khamenei ya bayyana cewar: Idan har aka sami damar, to kuwa haramtacciyar kasar Isra'ila za ta tafi kan kasar Beirut kai hatta ma na Tripoli zuwa kasar Siriya.
To sai dai gwagwarmaya dai su ne wadannan abubuwa masu tsayin daka a kan haramtacciyar kasar yahudawan sahyoniya.
Jagoran juyin juya halin Musulunci ya bayyana kasar Labanon a matsayin kasar larabawa guda daya da ta sami nasara a kan haramtacciyar kasar sahyoniyawa yana mai cewa: Gwagwarmaya dai daya ne daga cikin abubuwan da makiya kasar Labanon ba za su iya fada da su ba.
A saboda haka wajibi ne a girmama hakan.
Jagoran juyin juya halin Musulunci ya ci gaba da cewa: Har zuwa lokacin da haramtacciyar kasar Isra'ila take da ita, to kuwa kasar Labanon tana bukatar tsayin daka.
Har ila yau kuma Jagoran juyin juya halin Musulunci Ayatullah Sayyid Hasan Nasrallah ya yi ishara da alaka mai kyau da ke tsakanin kungiyoyin gwagwarmayar Labanon da suke da ita inda ya ce: wajibi ne a karfafa irin wannan alaka mai kyau da kuma karfafa shi.
Yayin da yake ishara da cewa Jamhuriyar Musulunci ta Iran tana goyon bayan hadin kai da 'yancin kasar Labanon kuwa, Jagoran juyin juya halin Musuluncin cewa ya yi: Labanon wata kasa ce da ke da mazhabobi na addini sannan kuma 'yan amshin shatansu na addini da mazhabobi na shekaru aru-aru sun kasance tare da junansu cikin kwanciyar hankali, to amma wasu suna ci gaba da haifar da rikici da rikici na addini.
Jagoran juyin juya halin Musulunci ya gana da firayi ministan kasar Labanon Rafik Hariri inda ya yi ishara da kokarinsa wajen tabbatar da ci gaban kasar Labanon.
A yayin wannan ganawar, firayi ministan kasar Iran Saad Hariri ya jinjinawa Jagoran juyin juya halin Musulunci Ayatullah Sayyid Ali Khamenei inda ya yi ishara da ganawarsa da Jagoran juyin juya halin Musulunci yana mai cewa: Mu dai mun kalli Jamhuriyar Musulunci ta Iran a matsayin abokai da ‘yan'uwa na Labanon, alhali kuwa Iran ta kasance mai taimaka wa al'ummar kasar Labanon a lokuta da dama.
Jagoran ya ci gaba da cewa: Gwamnatoci na kasar Labanon suna son karfafa alakar da suke da ita da Iran a fagen tattalin arziki, a fagen siyasa da al'adu.
Mafi muhimmancin manufar gwamnati ta Labanon ita ce kiyaye kuma karfafa hadin kai na kasa da kuma yunkuri cikin fagen gwagwarmaya da gwagwarmaya wajen fuskantar wuce gona da iri.
Jawabin Jagora Yayin Ganawa Da Jagoran Juyin Juya Halin Musulunci Jagoran juyin juya halin Musulunci Ayatullah Sayyid Ali Khamenei
Bayan tattaunawar da jami'an kasashen biyu suka yi dangane da alaka da alaka da alaka da alaka tsakanin al'ummar Iran da Saudiyya, sai a yau din nan aka kai mahajjatan Iran zuwa kasar Saudiyya.
Jagoran juyin juya halin Musulunci Ayatullah Sayyid Ali Khamene'i ya kasance daya daga cikin manyan gwamnatocin da suka gabata a kasar Saudiyya don tattaunawa da jami'an kasar Saudiyya.
A lokacin aikin hajji, a kowace shekara, Jagoran juyin juya halin Musulunci ya isar da wani sako ga gungun aikin hajji mai girma wanda yana da batutuwa masu muhimmanci ga al'ummar musulmi.
To mene ne irin hikimar da ke cikin wadannan maganganu?
Akwai wadansu abubuwa da ya zama wajibi in yi ishara da su kafin in mayar da martani ga wannan mutum.
Da farko dai aikin hajji, wanda wani nauyi ne na Musulunci, yana da manyan manufofin da ake da su.
Bisa la'akari da Alkur'ani mai girma, mai yiyuwa ne mafi girman manufar aikin hajji shi ne hada alaka tsakanin al'ummar musulmi da ayyukan annabawa tsawon tarihi; wato a lokacin da aka samu karkashin inuwar (Annabi) da (Annabi) da (Annabi) da (Annabi) da (Annabi) da (Annabi) da (Annabi) da (Annabi) da (Annabi) da (Annabi) da (Annabi) da (Annabi) da (Annabi) da (Annabi) da (Annabi) da (Annabi) da (Annabi) da (Annabi) da (Annabi) da (Annabi) da (Annabi) da (Annabi) da (Annabi)
Alkur'ani mai girma yana amfani da kalmar annabawa da kuma bayanin dukkanin annabawa har zuwa ga annabi Ibrahim a lokacin da Allah ya fadi cewa: "Kuma Ubangijin Ibrahim ya yi ishara da wasu kalmomi, sai ya yi ishara da su".
Ya fadi cewa: "Lalle ina sanya ku zamanto mai girma na mutane".
Allah Madaukakin Sarki cewa: "Lalle alkawari na mu ba yana da wadanda suka zalunta ba ne" (Suratul Bakara 2:124) Hakan yana nufin jagorancin bayin Allah Madaukakin Sarki cewa: "Lalle alkawari na mu ba yana da wadanda suka zalunta ba ne" (Suratul Bakara 2:124) Hakan shi ne abin da ake fadi dangane da aikin hajji wanda shi ne cewa: "Kuma Muka sanya wannan dakin tafiya ga mutane da kuma tabbatar da aminci ga mutane, sannan kuma Allah Madaukakin Sarki ya sanya ku a matsayin wata addu'a a wajen Ibrahim, sannan kuma Allah ya sanya wannan aikin hajji cikin wannan taro na tafarkin annabawa.
Har ila yau kuma an yi ishara da wannan manufa ta biyu: ya dace da dan'adam zuwa ga dabi'unsu da kuma tafarkin da ya dace da shi ga Allah Madaukakin Sarki, wanda hakan yana nuni da dukkanin halaye na aikin hajji; a saboda haka aikin hajji yana da manyan manufofin da ake da su, wanda daga cikin wadannan manufofin shi ne koma ga masu kafirta musulmi, wanda kuma annabi Ibrahim (amincin Allah ya tabbata a gare shi) shi ne mafi muhimmancin alama ta koma ga masu kafirta musulmi.
Dukkanin wadannan abubuwa suna nuni da hadin kai na musulmi da al'ummar musulmi; wadannan abubuwa ne da ake ganinsu a lokacin aikin hajji.
A cikin dukkanin sakonnin marigayi Imam (r.a) da Jagoran juyin juya halin Musulunci (r.a) suke fadi wani abu da ke nuni da wannan manufar.
Daukan hajji yana nufin haifar da sabuntawa ga al'ummar musulmi, wannan kuwa shi ne falsafar da take cikin irin wadannan sakonnin da kuma riko da wannan batu na Jamhuriyar Musulunci da Jagora.
Samar da sakonnin aikin hajji wani lamari ne da zai samar da yunkuri na al'ummar musulmi.
Dangane da riwayoyin Musulunci cewa: ‘Hajji dai tutar Musulunci ne.
Har ya zuwa lokacin da tutar wani sojoji ya ci gaba da zama a fagen daga, to kuwa hakan yana nufin ba a sha kashi ba sannan kuma wajibi ne wannan yaki ya ci gaba.
A saboda haka juyayi na aikin hajji daya ne daga cikin manyan manufofin da Jamhuriyar Musulunci ta Iran suke son cimmawa wajen farkawa ta Musulunci.
Wadannan abubuwa ne da aka yi bayanin sakonnin da marigayi Imam (r.a) da Jagoran juyin juya halin Musulunci ya fadi.
A'a, abin bakin cikin shi ne cewa ba mu fahimci muhimmancin da ma'aikatan aikin hajji suke da shi ba; ba mu fahimci irin muhimmancin da wadannan ma'aikatan suke da shi ga mutane ba; haka nan kuma ba mu fahimci irin muhimmancin da wadannan ma'aikatan suke da shi ga wadanda suke daga mu ba.
A wannan fagen ne kafafen watsa labarai, alhazanmu da sauran alhazanmu suke ta kokari, to amma lamarin bai wadatar ba ne don ganin irin muhimmancin wadannan sakonnin yake da shi ba.
Da dukkanin bangarori daban-daban na duniya, dukkanin bangarori daban-daban na al'adu, dukkanin bangarori daban-daban na al'adu da sauran bangarori daban-daban da muke da su, wajibi ne su isar da wadannan sakonnin zuwa ga bangarori daban-daban na duniya.
Wajibi ne mu yi kokari sosai a wannan fagen.
Allah Madaukakin Sarki Ya fadi wata magana ne ta hanyar amfani da hanyoyin isar da sakon.
Irin wadannan sakonnin aka saukar a ranar bara'a.
To amma bayan irin sabani da rikice-rikice da aka yi - wanda shi ne dalilin da ya sanya Iranwa ba su tafi aikin hajji tsawon wadannan shekaru - an samu wani yarjejeniyar da aka yi.
Dukkanin bangarori biyu sun yi yarjejeniyar cewa bai kamata alhazan Iran su taru a Makka ba, sannan kuma a ranar Arafa ne za su iya yin hakan ne kawai don su dinga jin nauyin Jagora.
A'a, a wasu tattaunawar na daban-daban an kai ga yarjejeniyar recitar Du'a Kumail a kasar Madina ne; wannan yarjejeniyar wani lamari ne na daban wanda aka magance shi bayan gagarumar sabani da kokari.
Muna ikirarin cewa wadannan sakonnin aikin Hajji ne da ake isar da su ga al'ummar musulmi.
To mene ne irin tasirin da wadannan sakonnin da ake da shi a halin yanzu?
Dukkanin mahajjatan da suka fito daga kasashe daban-daban, suna gudanar da bukukuwan aikin hajji.
A lokacin aikin hajji ana iya isar da wadannan sakonnin, a lokacin aikin hajji ana iya isar da su zuwa wasu bangarori daban-daban, a lokacin aikin hajji ana iya isar da su zuwa wasu bangarori daban-daban.
Duk kuwa da cewa dukkanin wadannan sakonnin ma'abota girman kan duniya da sauran gwamnatocin musulmi suna ta kokari wajen rufe hakan ne, suna ta gagarumar rawa cikin zukatan musulmi.
Daya daga cikin wadannan sakonnin shi ne cewa a wani lokaci a kasar Ingila wani majalisa ne wanda dukkanin kungiyoyin yahudawan sahyoniya na duniya sun adawa da wannan majalisa sannan kuma suka haifar da matsala.
A wancan lokacin lamarin ya faru?
Sahyoniyawa suna iyakacin kokarinsu wajen hana isar da sakonnin da ake da su daga wajen bayyanar da su.
Gwamnatoci dai ba wai kawai ba sa taimakon kasar Saudiyya a wannan fagen ba ne, face ma dai a wasu lokuta ma suna ta kokari wajen hana wadannan sakonni da ake rerawa su.
Ko da yake cikin ‘yan shekarun da suka gabata an sami wasu rubuce-rubucen irin wannan yunkuri, to amma suna ta kokari wajen rufe hakan a kasar Saudiyya.
A wasu lokuta mu kan iyakacin isar da sakonnin cikin jaridun ‘yan kasashen waje, a wasu lokuta mu kan bayar da kudaden, to sai dai ba su buga su ba.
Da dama daga cikin jaridun kasar nan ba su taba barin hakan ta faru ba, ko kuma ba su taba barin hakan ta faru ba.
A kasashen Turai kai hatta ma kasashen musulmi.
To amma kamar yadda muka fadi, lalle mu dai mun gafala ne.
Mene ne siffar wadannan sakonnin?
A lokacin aikin hajji, mahajjatan al'ummar musulmi ne masu bayyanar da dukkanin al'ummar musulmi.
Wato wannan taro shi ne taro na dukkanin al'ummar musulmi da dukkanin al'ummar musulmi don su kai ga Allah Madaukakin Sarki, haka nan su ma mahajjatan da suke karatu da taken Allah Madaukakin Sarki, haka nan su ma mahajjatan da suke karatu da sauransu, haka nan su ma mahajjatan da suke karatu da sauransu.
Wajibi ne mahajjatanmu su rufe idanuwansu.
Su tsaya kyam a gaban su da kuma magance su.
Wadannan ayyuka da wajibi ne a nesanci su a lokacin harami, su ne irin wannan horarwa ta aikin Hajji.
A halin yanzu dai na yi magana kan wadannan sakonnin da Jagoran juyin juya halin Musulunci ya fitar da su cikin ‘yan shekarun da suka gabata, don haka idan har kuka so, za mu iya gabatar da hakan da ku.
Idan kuka kalli sakon Jagora, za ku ga cewa batu na farko da aka fadi cikin wadannan sakonnin, shi ne irin rawar da aikin hajji yake da ita wajen gina al'ummar musulmi.
Wannan ita ce manufar sakon Jagora na aikin hajji.
A matsayin misali wani batu da aka fadi cikin wadannan sakonnin, shi ne gudummawar aikin hajji wajen kawar da matsalolin da al'ummar musulmi suke fuskanta.
Wani batu na daban dangane da irin rawar da aikin hajji yake da ita, shi ne cewa wadannan sakonnin suna jaddada hakikanin lamarin cewa aikin hajji, tutar Musulunci ce.
Daga cikin jawabin nasa, Jagoran juyin juya halin Musulunci ya bayyana aikin hajji a matsayin wata alama ta yunkuri na al'ummar musulmi da kuma irin rawar da Musulunci yake da ita a fagen siyasa.
Daya daga cikin rukunai na aikin hajji shi ne tawaf a kan Dakin Allah.
Wato wajibi ne dukkanin al'umma su juya da kuma riko da shiryarwa ta Ubangiji Madaukakin Sarki.
Batu na farko da aka yi ishara da shi cikin wadannan sakonnin, shi ne irin rawar da aikin hajji yake da ita a fagen al'ummar musulmi.
Batun na biyu shi ne irin gudummawar da aikin hajji ya ke takawa wajen koyarwa da kyawawan halaye ga mutane da al'umma.
Wannan wani lamari ne da ke cikin dukkanin sakonnin aikin Hajji.
Ko shakka babu an yi ishara da wannan batu na karfafa kansa da kuma jinjinawa irin wannan damar a wajaje masu tsarki da suke da alaka da aikin hajji.
Lamari na uku da ke nuni da irin girman da Musulunci da kuma sakon da yake da shi shi ne bayyanar da irin girman da Musulunci yake da shi.
Hakan lamari ne da ke nuni da girman magance matsalolin da ake fuskanta na Musulunci.
Wani lamari kuma na daban dangane da batun hadin kai na musulmi, shi ne abin da aka yi ishara da shi cikin wadannan sakonnin.
Wadannan sakonni suna iyakacin kokarinsu wajen karfafa irin farkawa ta Musulunci.
An yi ishara da wasu alamu na wannan hadin kai cikin wadannan sakonnin ma'abota girman kai: a matsayin misali a lokacin da mahajjatan suka bude irin wannan tufafi, suka tafi wannan tafarki, suka rera irin wadannan taken, suka dauka a daidai lokacin da suke da ita, suka dauka a daidai lokacin da suke da ita, a matsayin misali a lokacin da mahajjatan suka dauka irin wadannan tufafi, a matsayin misali a lokacin da suka dace, a lokacin da suka dace, a lokacin da ya dace, a lokacin da ya dace, a lokacin da ya dace, a lokacin da ya dace, a lokacin da ya dace, a lokacin da ya dace, a lokacin da ya dace, a lokacin da ya dace, a lokacin da ya dace, a lokacin da ya dace,
Yayin da yake isar da sakon Jagoran juyin juya halin Musulunci a jawabin da ya gabatar a shekarar da ta gabata, Jagoran juyin juya halin Musulunci ya bayyana cewar: Ka'aba wata alama ce ta tauhidi sannan kuma wata alama ce ta yunkuri zuwa ga hadin kai na musulmi.
Haka nan kuma wadannan sakonni suna nuni da irin gagarumar dama da al'ummar musulmi suke da ita - wato irin karfin da suke da shi na duniya da kuma na al'adu - sannan kuma suna nuni da irin gagarumar karfin da al'ummar musulmi suke da shi wanda abin bakin cikin makiya suke fuskanta.
Wani lamari kuma na daban shi ne bayanin makircin ma'abota girman kai.
Jagoran juyin juya halin Musulunci cikin dukkanin wadannan sakonnin ya yi ishara da wadannan makirce-makirce na ma'abota girman kai na cutar da al'ummar musulmi.
Wannan sakon yana bayanin ayyukan ta'addancin da ake yi, haka nan kuma lamurran da suke faruwa a kasar Musulunci; kama daga lalata gaskiya ta Musulunci har zuwa ga kiyayya da fitina na kabilanci da yada fasadi da kisan gillan da ake yi da kuma farfagandar al'ummar musulmi.
Dukkanin wadannan barazanar da Jagoran ya yi ishara da su bayan 11 ga watan Nuwamba.
Bayan nasarar juyin juya halin Musulunci da kuma farkawa ta Musulunci da aka yi, sun fara rarraba kan al'ummar musulmi da kuma karfafa fasadi.
A saboda haka cikin jawabin da Jagoran juyin juya halin Musulunci ya yi, Jagoran juyin juya halin Musulunci ya bayyana cewa makiyan ma'abota girman kai su ne makiyan al'umma da hakkokin bil'adama, masu goyon bayan ta'addanci da kuma masu bayyanar da mulkin mallaka da munafunci a duniyar musulmi. Ko da yake bayanin irin rawar da 'yan amshin shatansu na wannan yankin suke yi, wani lamari ne na daban mai muhimmancin gaske.
Wani lamari na daban kuma na daban shi ne samar da Jamhuriyar Musulunci a matsayin wata abar koyi da ta samu nasara wacce ta tsaya a gaban ma'abota girman kai, ta gudanar da Musulunci a dukkanin bangarori na rayuwarsa, da hadin kai na Musulunci a sahun farko-farko, da hadin kai tsakanin jagora da mutane, da kuma goyon bayan demokradiyya ta addini da kuma goyon bayan al'ummar musulmi.
Ta wace irin wadannan maganganu suka yi tasiri kan sauran kasashe?
Shin akwai komai daga cikin manyan mutane da ‘yan siyasa na kasashen musulmi da na larabawa?
A kowace lokaci a kowace lokaci a kowace lokaci a kowace lokaci a kowace lokaci a kowace lokaci a kowace lokaci a kowace lokaci a kowace lokaci a kowace lokaci a kowace lokaci a kowace lokaci a kowace lokaci a kowace lokaci a kowace lokaci a kowace lokaci a kowace lokaci a kowace lokaci a kowace lokaci a kowace lokaci a kowace lokaci a kowace lokaci a kowace lokaci a kowace lokaci a kowace lokaci a kowace lokaci a kowace lokaci a kowace lokaci a kowace lokaci a kowace lokaci a kowace lokaci a kowace lokaci a kowace lokaci a kowace lokaci a kowace lokaci a kowace lokaci a kowace lokaci a kowace lokaci a kowace lokaci a kowa
Wato duk kuwa da irin raunin da muke da shi wajen tabbatar da kasantuwar wadannan sakonnin a duk inda aka buga su, to amma a duk inda aka buga su, suna da gagarumin tasiri.
A halin yanzu ana iya magana kan diplomasiyya ta duniya; wato shugabannin kasashen duniya suna magana kan al'umma, ba wai da gwamnatoci ba ne.
Shin ana iya ganin wadannan sakonnin aikin hajji daya daga cikin tushen diplomasiyya na Jamhuriyar Musulunci sannan kuma a matsayin wani kayan aiki na fitar da juyi?
Daya daga cikin hanyoyi masu kyau na isar da sakon wannan juyi shi ne ta hanyar isar da sakon da Imam (Khumaini) da Jagora suke fadi.
Ayatullah Khamene'i ya ci gaba da cewa: Wasu daga cikin hanyoyin da za a iya karfafa wannan sakon wata al'umma da kuma kokarin da za a yi wajen fahimtar asalin aikin hajji da kuma bayyanar da irin rawar da aikin hajji yake da ita cikin rayuwar al'ummar musulmi, daya ne daga cikin hanyoyin da za a iya tabbatar da irin tasirin da wannan sakon yake da shi - kamar yadda na fadi - duk kuwa da cewa ba mu yi kokari wajen tabbatar da hakan ga kowa ba.
Aikin aikin hajji shi ne cewa da dama daga cikin mahajjatansa suna tafiya da doguwar hanya, suna tafiya da gagarumin nauyi a wuyansu, to sai dai ba su iya fahimtar wannan ma'ana ta aikin hajji ba.
Ayatullah Khamene'i ya ci gaba da cewa: Wajibi ne mahajjatan da ba su da laifi ba, ko da kuwa ba su da laifi ba, ko da ya ke da laifi ba, ko da ya ke da laifi ba, ko da ya ke da laifi ba, ko da ya ke da laifi ba, ko da ya ke da laifi ba, ko da ya ke da laifi ba, ko da ya ke da laifi ba, ko da ya ke da laifi cikin dabi'un bil'adama da ayyukansu na al'umma.
Muna fatan mahajjaci za su yi kokari wajen karfafa hasken aikin Hajji da kuma kiyaye sakon aikin Hajji ta yadda aikin Hajji zai iya zama mai tasiri cikin tarbiyyar al'ummar musulmi.
Jawabin Jagora Yayin Ganawa Da Malaman Shi'a Da Sunna A Kermanshah
Shimfida: Abin da ke biye fassarar jawabin da Jagoran juyin juya halin Musulunci Ayatullah Sayyid Ali Khamenei ya yi ne a lokacin ganawarsa da manyan malaman Shi'a da Sunna a birnin Kermanshah a ranar alhamis 12, Oktoba, 2011.
Da Sunan Allah Mai Rahama Mai Jin Kai
Dukkan godiya ta tabbata ga Allah Ubangijin talikai. Tsira da amincin Allah su tabbata ga shugabanmu kuma annabinmu Abul Kasim Muhammad tare da Alayensa tsarkaka da zababbun sahabbansa musamman ma mai girma Bakiyatullah.
Allah Madaukakin Sarki yana fadin cewa cikin Sunan Allah Mai Rahama Mai Jin Kai
Sannan kuma wanda ya isar da sakon Allah sannan kuma ya tsoratar da shi sannan kuma ba ya tsoratar da wani wanda kuma yake tsoron Allah, kuma Allah Madaukakin Sarki yana da kyau a lura da shi (Suratul Anfal 33:39).
A wajen mu daya daga cikin ganawa mai faranta rai da faranta rai a lokacin ziyarar da na ke ziyarar, shi ne ganawa da na yi da malamai masu girma, wadanda a bangarori daban-daban na kasar nan suke gudanar da hidima, da kuma dalibai daban-daban na makarantu a fagen koyarwa ta addini.
Alhamdu lillahi a wannan rana ku din nan malamai masu girma da malaman addini - shin Shi'a ne ko kuma Sunna - ku kasance cikin wannan taron wanda hakan wata dama ce mai kyau da kuma kima sosai da kuma fatan da ake da shi.
Lalle ina son in fadi wasu batutuwa a wannan taron.
Na yi damar ganawa da shi a lokuta da dama a wajensa a Kermanshah.
A daidai lokacin da nake ganawa da shi a wata ganawa da limaman juma'a na lardin Kermanshah suka yi a garin Musulunci'abad inda dalibai ‘yan shahid Saduki na Yazd da sauran al'ummar Iran suka kasance.
Jagoran juma'ar lardin Kermanshah a daidai lokacin da makiya suka yi ruwan bama-bamai a wannan yankin.
Irin kaskantar da da yake da ita, dukkanin addininsa da kuma gafala daga da dama daga cikin lamurran da suke da su na rayuwa, dukkanin wadannan abubuwa ne daga cikin siffofin da yake da su.
A karshen rayuwarsa mai tsawo, Allah Madaukakin Sarki ya ba shi shahada a wajensa ba kuma sai ya ba shi shahada ba.
A lokuta da dama na sha fadin cewa shahada, ta'addanci, ta'addanci ne na wajaje; wannan ta'addanci ne mai kimar gaske.
Kowace ruhina tana da wani halaka ne.
Ya Ubangiji Allah, muna ci gaba da jiran dako na wannan damar.
Allah Madaukakin Sarki Ya saukar da rayukansu daga cikin muminai (Suratul Anfali 9: 111) Allah Madaukakin Sarki Ya saukar da rayukansu daga cikin muminai, wannan wata dama ce mai girma da aka ba wa wannan babban bawan Allah.
Yan'uwa mai girma, mai girma Hajj Agha Baha edin Muhammadi Eraqi, ta kasance daga cikin manyan al'ummar wannan lardin da suka fahimci wannan damar.
Ya kasance daya daga cikin dalibai masu girma na Imam, ya kasance abokai na a Kum.
Rahama da amincin Allah su tabbata ga wadannan shahidai guda biyu.
Haka nan kuma ina jinjinawa malaminmu mai girma da kaunarsa, marigayi Haj Agha Mojtaba Hajj Akhund wanda ya kasance daga cikin ‘yan'uwana na tsawon lokaci a makarantar Hujjatiyyeh a Kum wanda ya kasance daga cikin muminai, mai gaskiya, mai tsarkin zuciya da tsarkin zuciya.
Rahama da amincin Allah su tabbata a gare shi.
A daya daga cikin ziyartar da na yi zuwa Kermanshah a lokacin ganawa da na yi bayan juyin juya halin Musulunci da kuma lokacin da na kasance a matsayin shugaban kasa na ganawa da shi a gidansa sannan kuma na ga irin gagarumar yunkurin da yake yi.
Daga baya kuma bayan marigayi Imam (r.a) ya shafe, ya tura mana daya daga cikin ayyukansa.
Ina kiran shi da cewa ta rubuta wani hadisi ne, ta yadda za mu karanta shi a kan wannan garkuwar, ta cewa: "To, wanda ya kalli halaye, wajibi ne ya tarbiyantar da kansa kafin ya koyar da mutane". Bai kamata a mance da wajibcin tarbiyantar da kan mu ba.
Imam ya rubuta wannan hadisi cikin maganganunsa masu girma sannan kuma a zahiri na gabatar da shi sannan kuma a zahiri na gabatar da shi yana cewa: "To, wanda ya kalli dawagitai, wajibi ne ya tarbiyantar da kansa a wajen koyarwa da koyarwa".
Wannan shi ne makircin wannan aiki na mu.
Ya ku abin kaunata, Ya ku abin kaunata, Ya ku abin kaunata, Ya ku abin kaunata, Ya ku abin kaunata, Ya ku abin kaunata, Ya ku abin kaunata, Ya ku abin kaunata, Ya ku abin kaunata, Ya ku abin kaunata, Ya ku abin kaunata, Ya ku abin kaunata, Ya ku abin kaunata, Ya ku abin kaunata, Ya ku abin kaunata, Ya ku abin kaunata, Ya ku abin kaunata.
Tsawon wadannan karnoni kawai wadanda suke da masaniya suna tsoron Allah (Suratul Anfali 35:28), wanda a farkon wannan taro mai girma da aka karanta shi ne cewa tsoron Allah daya ne daga cikin siffofin da al'ummarmu suka kebanta da su.
A'a, mutane da malamai suna da siffofi masu yawa, to amma wannan ayar mai tsarki yana nufin tsoron Allah ne kawai.
Daya daga cikin siffofin ilimi shi ne cewa ya ke haifar da tsoron Allah - wannan babbar ni'ima - cikin zukatan mutanen da suke da shi.
Matasa masu girma za su iya haifar da tsoron Allah a cikin zukatanku, sannan kuma a lokacin da kuka kai ga matasanmu, matsala za ta zamanto mai wahala a gare ku, matsala za ta zamanto mai wahala a gare ku.
Akwai bambanci cikin hakan, shi ne cewa wasu suna ci gaba da tsufa, wasu kuma ba su yarda ba.
Wajibi ne ku san cewa bambanci tsakanin shekaru ashirin, shekaru talatin, shekaru takwas, shekaru takwas, shekaru takwas, shekaru takwas, shekaru takwas, shekaru takwas, shekaru talatin, shekaru talatin, shekaru talatin, shekaru talatin, shekaru talatin, shekaru talatin, shekaru talatin, shekaru talatin, shekaru talatin, shekaru talatin, shekaru talatin, shekaru talatin, shekaru talatin, shekaru talatin, shekaru talatin, shekaru talatin, shekaru talatin, shekaru talatin, shekaru talatin, shekaru talatin, shekaru talatin, shekaru talatin, shekaru talatin, shekaru talatin, shekaru talatin, shekaru talatin, shekaru talatin, shekaru talatin, shekaru talatin, shekaru talatin, shekaru talatin, shekaru talatin, shekaru talatin, shekaru talatin, shekaru talatin, shekaru talatin, shekaru
A lokacin da mutum ya zamanto shekaru ashirin, ya yi zaton cewa har ya zuwa lokacin da ya kai shekaru takwas, to kuwa yana da lokaci mai tsawo.
A'a, sai dai lokacin ya zamanto tamkar wata haske da haskaka, sannan kuma cikin sauri zai kasance lokacin da za ku zo wannan duniya. Idan har ka son aikata wani abu da wannan rayuwa ta karshe, to wajibi ne ku shirya wannan tafarki a lokacin samartaka.
A ra'ayi na tsoron Allah, tunawa da Allah Madaukakin Sarki da kuma kusaci da Allah Madaukakin Sarki, lamari ne mai muhimmancin gaske da kuma muhimmancin gaske ga daliban makarantu sama da samun masaniya.
Fahimtar da ba tare da imani ba, lamari ne da ba shi amfani sannan a wasu lokuta ma mai cutarwa.
Akwai wadansu mutane da suka koyi - shin malaman addini ne ko kuma wadanda ba na addini ba - wadanda ba wai kawai ba su yi amfani da ilimin da suke da shi wajen amfani da su da kuma sauran mutane ba, face ma dai ilimin da suke da ita ya zamanto wani nauyi da kuma matsala.
Wannan ababe masu kyautata ruhi, tamkar wani ruhi ne na ilimi da kuma wadanda suke da shi.
Bandar Kermanshah wata garkuwa ce mai matukar muhimmanci.
Kamar yadda mai girma Sheikh Olama ya fadi, a shekarun baya Kermanshah tana da manyan malaman da suka koyi, sannan kuma tsawon wadannan shekaru talatin da biyu da hamsin din da suka gabata a wannan gari akwai iyalai masu girma na ilimi, irin su iyalan Al-Aqha, iyalan Jalili da sauran iyalansu na ilimi wadanda ba wai mutum guda ba ne; mutanen da suka koyi guda biyu ko kuma goma guda ba ne; suna da yawa daga cikinsu.
Wani lamarin kuma dangane da lamarin Kermanshah a wannan bangaren da muke lura da shi, shi ne cewa mutanen Kermanshah masu goyon bayan dukkanin mutanen da suke tafiya a wannan yankin, sannan kuma abin farin ciki da jin dadi ga malaman addini wadanda suke tafiya a wannan yankin su ne.
Marigayi Agha Muhammad Ali - wanda ya kasance zo ne na marigayi Vahid Behbahani sannan kuma daya daga cikin manyan daliban jami'a - ya zo Kermanshah da kuma kiyaye hakan.
Duk da cewa ba shi da irin wannan niyyar, to Kermanshah ya sanya shi ya ci gaba da wanzuwa sannan kuma ya kafa iyalan Al-Aga a Kermanshah.
Haka nan kuma da dama daga cikin ‘ya'yansa da ‘ya'yansa suna daga cikin malamai da malaman addini na wannan gari na Kermanshah.
Wannan dai daya ne daga cikin misalan hakan.
Wani misalin na daban kuma shi ne marigayi Aseyyid Hossein Ha'iri wanda a karshen rayuwarsa ya zo Mashhad.
Ni dai ina iya tunawa da wasu abubuwa dangane da shi.
Ya kasance ‘ya'yan'uwa ne na ‘yan'uwa Aseyyid Muhammad Esfahani, haka nan kuma ya kasance daliban makarantar Aseyyid Muhammad Esfahani daga kasar Iraki wanda ya ci gaba da zama a Kermanshah tsawon shekara da shekaru.
Ya kasance yana gudanar da mahukuntan addini a Isfahan.
Ya kasance malami ne na addini, haka nan kuma mutum ne na ruhi.
A bangaren ilimin da ya ke da shi, ya kasance dalibai ne na marigayi Fathali Soltanabadi wanda a wancan lokacin ya kasance a Samara.
Wani mutum kuma da muke ishara da shi shi ne marigayi Sardar Kaboli, wani malami maras tamka a fagage daban-daban.
Wannan littafin da aka rubuta a gare shi, littafi ne mai kyau; a shekaru aru-aru da suka gabata na rubuta hakan.
Shekaru 60 kenan ya kasance a Kermanshah.
A cikin littafin da nake karanta shi ne cewa marigayi Hajj Agha Hossein Kum'i ya kai ziyarar Kermanshah ne a daidai lokacin da ya kai mahajjatansa sannan kuma ya gana da marigayi Sardar-e-Kaboli; suna magana kan lamarin Kiblah ko kuma wani abu da aka kwatanta shi, sannan kuma marigayi Sardar-e-Kaboli ya yi magana kan wasu fagage na ilimi.
Shimfida ce da yake fadi da idanuwansa - in ma'ana shi ne ya fadi da idanuwansa - to amma ba ni da tabbaci saboda ina rera wannan littafin shekaru aru-aru din da suka gabata - cewa Hajj Agha Husain Kum'i ya zauna tare da Sardar-e-Kaboli da ya koya daga shi a lokacin da ya kasance wani marja'i, wani marja'i, wani malami mai girman gaske.
Hakan kuwa darasi ne a gare mu.
A wajen wani malami, ba wai wani kunya ba ne ko kuma wani laifi ba ne, face dai abin alfahari ne.
Wajibi ne mu dalibai mu dau darasi daga su; ku din nan matasa wajibi ne ku ci gaba da tafiya bisa wadannan koyarwa.
Irin wannan mutanen da aka tura shi daga kasar Indiya ne, aka tura shi daga kasar Najaf, aka tura shi zuwa Kermanshah, al'ummar Kermanshah suka kama shi da makamai na fili.
Marigayi Sardar-e Kaboli wanda ya kasance wani malami ne na kowa da kowa ya ci gaba da zama a Kermanshah tsawon shekaru takwas.
Shahid Ashrafi Esfahani dai wani malami ne na addini wanda a halin yanzu ya tafi wannan garuruwan.
Wannan ita ce siffar wannan garuruwan; mutanen wannan garuruwan suna so ne da malaman addini.
A lokacin da mutanen Kermanshah suka gana da wani mutum sannan kuma suka fahimci shi, suka fahimta da shi, suka fahimta da shi a kasar mu.
Marigayi Ashrafi Esfahani dai daga Isfahan ne amma ya ji yanayinsa a Kermanshah sannan kuma ya bayyana kansa a matsayin wani dalibai na Kermanshah.
Abin da nake fadi, wata siffa ce da nake samar da jawabin da na yi.
Lalle ina son in yi magana kan wadansu batutuwa.
Ya ku malamai masu girma, malamai masu girma, malamai masu girma, matasa na makarantu, ku san cewa a yau ma'aikata suna da nauyi mai girman gaske.
Akwai wasu dalilai guda biyu.
A saboda haka wajibi ne ya kara masa.
A yau din nan kuna cikin irin wannan yanayi.
Kada ku tsoron Allah, kada ku tsoron Allah, kada ku tsoron Allah, kada ku tsoron Allah, kada ku tsoron Allah, kada ku tsoron Allah, kada ku tsoron Allah, kada ku tsoron Allah, kada ku tsoron Allah, kada ku tsoron Allah, kada ku tsoron Allah, kada ku tsoron Allah, kada ku tsoron Allah, kada ku tsoron Allah, kada ku tsoron Allah, kada ku tsoron Allah, kada ku tsoron Allah, kada ku tsoron Allah, kada ku tsoron Allah, kada ku tsoron Allah, kada ku tsoron Allah, kada ku tsoron Allah, kada ku tsoron Allah, kada ku tsoron Allah, kada ku tsoron Allah.
Kada ku yi tsoron Allah, kada ku yi tsoron Allah, kada ku yi tsoron Allah, kada ku yi tsoron Allah, kada ku yi tsoron Allah, kada ku yi tsoron Allah, kada ku yi tsoron Allah, kada ku yi tsoron Allah, kada ku yi tsoron Allah, kada ku yi tsoron Allah.
Hakan ba wai yana nufin bayyanar da nauyin da ke wuyanku ba ne, hakan lamari ne mai sauki.
Ku yi kokarin aikata ayyuka wadanda a zahiri ba abu ne da za a iya cimma su ba.
Abin farin cikin shi ne abin da ya faru a kasar Iran.
Irin wannan nasara da aka samu a kasar Iran, dukkanin masu analisa na duniya za su zuba sa'oi da ranakun da za su yi bahasin hakan; dukkanin su za su kai ga wata magana da suka yi daidai da cewa lalle hakan ba abu ne mai yiyuwa ba.
Dukkanin nan suna fadin cewa hakan ba abu ne mai yiyuwa ba, to sai dai lamarin ya faru a kasar Iran.
Kai daga cikin 'yan gwagwarmayar nan ma suna fadin cewa hakan ba abu ne mai yiyuwa ba.
Marigayi mai girma Sheikh Taleghani ya fadi min cewa: Imam yana fadin cewa wajibi ne ta zo ta Shah, to sai dai a fili babu yadda za ta zo ta Shah.
Ba mutum ne da yake yarda da cewa Shah dai yana iya tafiya ba.
Imam ya fadi cewa Imam yana fadin maganganu masu ban mamaki.
Imam ya fadi cewa: Wajibi ne al'ummar Iran su zo su tafi.
Ba wai kawai a Shah ba, face ma Amurka da kasashen yammaci da 'yan mulkin mallaka da ma'abota girman kai sun zo su zo.
Babu wani da zai yarda da hakan, to sai dai lamarin ya faru.
Babu wani mutumin da ya yi amanna da cewa mafi girman juyin juya halin Musulunci da zai faru a kasashen Masar - wato Masar dakarun hadin gwuiwan David da Masar Hosni Mubarak - ne.
Mai yiyuwa ne akwai wadansu mutane da suka ga irin wannan juyi, to amma babu wani da yake tunanin cewa lalle zai faru a Masar.
Wannan wani lamari ne da wajibi ne a yi la'akari da shi.
Ku kama hanyar gudanar da ayyuka wadanda a zahiri ba abu ne mai yiyuwa ba, ku sanya su ta faru.
Kuma ka yi tsoron Allah, ka yi tsoron Allah, ka yi tsoron Allah, ka yi tsoron Allah, ka yi tsoron Allah, ka yi tsoron Allah, ka yi tsoron Allah, ka yi tsoron Allah.
Gwargwadon hakan shi ne cewa: Allah Madaukakin Sarki Ya buga lamarin.
Allah Madaukakin Sarki Ya yarda da shi.
Wannan shi ne hanyar mu.
A wani bangare na Alkur'ani mai girma, mu ma malaman addini muna kiranmu da tsoron Allah, sannan a wani bangare kuma muna kiranmu da "santar da sakonnin Allah".
Allah Madaukakin Sarki yana fadin cewa: "Da haka ne muka sanya makiyi ga kowace annabi; Shaidan da suka zo daga cikin mutane da jinjina, wasu daga cikinsu da suka gabatar wa wasu, sun san cewa lalle sun san cewa lalle lalatacciya ce da yaudara, kuma lalle Ubangijinku ya yarda da shi, ba su aikata hakan ba; a saboda haka suka yi watsi da hakan.
Annabawa ta Ubangiji suna cikin wannan yanki na shaidanci, suna cikin wannan yanki na shaidanci, suna cikin wannan yanki na shaidanci, suna cikin wannan yanki na shaidanci, suna cikin wannan yanki na shaidanci, suna cikin wannan yanki na shaidanci.
Idan har ya zamana wajibi ne mu bayyanar da sakonnin Allah, to wajibi ne mu yi zaton cewa Shaidan da suka fito daga wajen dan'adam da jinnuna za su kai ga mu.
Za su kai hari ga mu, a saboda haka wajibi ne mu shirya kan mu wajen kai hari.
Wajibi ne mu gina wani garkuwa ta ruhi wajen fuskantar makiya a cikinmu - wato garkuwa ta imani da dogaro da Allah - don kada mu ruguza kansu daga cikinsa.
Aiki da sha kashi na jiki ya samo asali ne sakamakon wannan sha kashi na zuciya da sha kashi na zuciya.
Al'ummar nan su ne suke haifar da shan kashi na jiki a gare su.
Idan da a ce ba ka sha kashi cikin zuciyarku ba, to kuwa babu wani wanda zai sha kashi cikin zuciyarku.
Wannan garkuwa da wajibi ne a samar da ita a cikin zuciyarku, ita ce garkuwa ta imani da dogaro da Allah "Kuma muminai su yi dogaro da Allah" (Suratul Anfali 3:122) "La'akari da muminai su yi dogaro da Allah" (Suratul Anfali 3:122)
Lalle hakan darasi ne a gare mu.
Wajibi ne mu karanta Alkur'ani cikin taka tsantsan; mu dau darasi daga wadannan abubuwa; su ne shiryarwa ta rayuwa.
Shaidan da a halin yanzu suke kai hari a kan tafarkin internet, a tafarkin satellite, a tafarkin kafafen watsa labarai, a halin yanzu suna da wadansu abubuwa da za su fadi.
Na ga kiran da ke cewa a halin yanzu ana ci gaba da amfani da daruruwa guda biyu cikin wasu ayyuka.
Sannan kuma suna ta amfani da kudade masu yawa wajen kafa kungiyoyi na fada da Shi'a a tsakanin musulmi ‘yan Sunna a wasu daga cikin kasashen musulmi.
A bangare guda kuma suna sanya wasu daga cikin masu da'awar ‘yan Shi'a suke wa Matar Muminin Aisha, Aisha da sunan ‘yan Shi'a, suna ci gaba da gudanar da ayyukansu na cin mutumci sannan kuma suna ci gaba da gudanar da ayyukansu.
Wadannan su ne hanyoyin da suke bi.
Babbar ni'ima ce a gare su sabani a tsakaninmu.
Lalle ina son in yi ishara da wannan damar; wato wannan lardi na ku yana da alaka ne da dukkanin ‘yan Shi'a ne, haka nan kuma Sunna ma.
Wajibi ne malaman Shi'a da Sunna su yi ganawa da junansu sannan kuma su yi magana kan irin bambancin da suke da shi.
Akwai wadansu abubuwa da muke da su.
Mai yiyuwa ne kun zamanto cikin akidar da kuke da ita, to amma a daidai lokacin da za ku zamanto cikin aiki tare da junansu, za ku zamanto cikin aiki tare da junansu.
Matukar dai suna so ne a yi magana kan addini, to kuwa babu wani matsaloli.
Ni dai babu wani abin da za su iya fada da wannan tattaunawar ta addini. Idan har suke son sanya wannan tattaunawar ta addini a tsakanin malamai da ma'aikatan, mai yiyuwa ne su zauna tare da wannan tattaunawar.
Ala kulli hal, babu wani matsala. Baya ga wadannan matsaloli, akwai wadansu abubuwa da muke da su.
Malaman Shi'a sun yi tasiri a kan al'ummar Shi'a, malaman Sunna ma sun yi tasiri a kan al'ummar Sunna; su yi amfani da tasirin da suke da shi wajen kawar da matsalolin da suke da su.
A yau dai akwai wadansu mutane da suke amfani da kafirci a matsayin makaminsu, ba sa tsoron cewa su kafirci ba ne; wadannan mutane tamkar zukatansu ne.
Wajibi ne a yi amfani da hanyoyin kiyayyar da ake fuskanta a fage.
A saboda haka wannan gagarumin nauyi da na yi magana kansa yana cike da dukkanin wadannan bangarori.
Wani nauyi na daban kuma shi ne samun ilimi.
Na ji cewa wasu daga cikin manyan littafa na Kermanshah suna nan suna ci gaba da gudanar da ayyukansu a Kum. Ko shakka babu ‘yan'uwa masu girma wadanda suka kasance a wannan wajen suna da masaniya kan su ne, wajibi ne su kwadaitar da wadannan mutane zuwa Kermanshah, ko kuma idan da a ce ba su iya yin hakan ba, wajibi ne su zo su ci gaba da gudanar da ayyukansu na wani lokaci a kowace shekara.
A saboda haka batun ilimi wani lamari ne mai matukar muhimmanci.
Tabbas baya ga ilimi, akwai kuma batun karfafa Musulunci wanda hakan lamari ne mai muhimmancin gaske.
Akwai wani dalibai da ya kasance a ma'aikatar soji a garin Mashhad.
Imam yana fadin cewa a wani garkuwa na nesa na lardin Khorasan an gudanar da ayyukan ci gaban Musulunci da kuma goyon bayansa. Na tambaya "مَنْ أَولى بِهِ مَنْ أَولى بِهِ مَنْ أَولى بِهِ مَنْ أَولى بِهِ مَنْ أَولى بِهِ مَنْ أَولى بِهِ مَنْ أَولى بِهِ مَنْ أَولى بِهِ مَنْ أَولى بِهِ مَنْ أَولى بِهِ مَنْ أَولى بِهِ مَنْ أَولى بِهِ مَنْ أَولى بِهِ مَن
A hakikanin gaskiya haka lamarin ya ke.
A yau dai muna da yawa na tarbiyya da kuma tarbiyya.
A Kermanshah, mutanen da suka taru matasa ne masu yawa.
A wancan lokacin ma haka lamarin ya kasance.
Kafin nasarar juyin juya halin Musulunci, mutane da suka gama karatun jami'a a lardin Kermanshah sun kasance kimanin karnoni guda uku.
A yau dai yawan daliban jami'a ya yi nishadi kashi sama da hakan.
Wadannan dalibai dai matasa ne sannan kuma suna cikin yunkuri daban-daban na farfaganda da kalmomi daban-daban da suka haifar da tambayoyin da suke fuskanta cikin zukatan mutane.
Ku din nan wajibi ne ku fahimci irin wannan tambayoyin da suke da su sannan kuma ku shirya jawabai, sannan kuma ku yi ganawa da su sannan kuma ku amsa tambayoyin da suke da su.
Ku zaban wannan mahanga ta ku, ku fahimci irin tunani da suke yi da kuma amfani da Alkur'ani mai girma da Sunnar da makamantansu wajen tabbatar da su da kuma tabbatar da su da kuma tabbatar da su da irin wadannan bukatu masu kyau ga akida da bukatunsu.
Kamar yadda mai girma Malam Mamduhi ya yi ishara da hakan, wajibi ne a zaban wasu daga cikin littafa da marigayi Malam Mutahhari (Al-Mizan) ya rubuta sannan kuma a gabatar da su ga matasanmu saboda irin bukatun da suke da su.
Wajibi ne a aiwatar da hakan a Kum.
Wajibi ne wadannan abubuwa ne.
Ku zamanto cikin ilimi da tarbiyya ta ruhi cikin dukkanin bangarori na ilimi da tarbiyya.
Kula da mahalarta wannan mahalarta da kuma tarbiyyar da kuke da ita.
A baya na fadi cewa irin wannan tarbiyyar da ake da ita lamari ne mai matukar muhimmanci.
Wajibi ne a aiwatar da wannan nauyi mai wahala.
Malamai ma dai suna da nauyi na zamantakewa, su ma wajibi ne su shigo da kansu cikin lamurra na zamantakewa, to sai dai lamari na asasi shi ne cewa su hada kansu cikin lamurra na zamantakewa, ba wai da wani tsari na mulkin mallaka a kan mutane ba, wato ba za a yi amfani da hakan ba.
Daya daga cikin siffofin da malami ya kebanta da shi shi ne cewa ya sanya mutane cikin masaniya ta hanyar amfani da ababen da suke gudanarwa a fagen ababen da suke gudanarwa a fagen ababen da suke gudanarwa a fagen ababen da suke gudanarwa a fagen ababen da suke gudanarwa a fagen ababen da suke gudanarwa a fagen ababen da suke gudanarwa a fagen ababen da suke gudanarwa a fagen ababen da suke gudanarwa a fagen ababen da suke gudanarwa a fagen gudanarwa.
Dukkanin addu'oi dai dukkanin su ne abubuwa ne.
Matukar dai wannan mutum ya ci gaba da kiyaye alakar da yake da ita ta hanyar addu'a, to kuwa zai kai ga ‘yantar da kansu.
Wasa dai lamari ne mai muhimmancin gaske.
Ku kwadaitar da mahalarta wannan taro da dukkanin mahalarta wannan taro da dukkanin mahalarta wannan taro da dukkanin mahalarta wannan taro.
Ni dai ban san ko a ko da yaushe aka gudanar da wannan taro na salla a Kermanshah ko kuma a'a ba.
Bai kamata ‘yan Shi'a da ‘yan Sunna su cutar da junansu ba.
Su hada kai da junansu.
To amma akwai wadansu abubuwa wadanda wajibi ne su hada kai da junansu a wannan bangaren.
Matukar aka sami hakan, to kuwa malami cikin yardar Allah zai ci gaba.
Ina son in sanar da ku cewa a lokacin da juyin juya halin Musulunci ya yi nasara a kasar Iran, to kuwa Musulunci ya yi farin ciki a duniya.
Suna fara tunanin irin wannan gagarumin lamari (na kasashen yammaci) da ya kunno kai.
Nasarar juyin juya halin Musulunci da kuma girman wannan ma'abocin girma na Imam suka shauki kasashen yammaci da ma'abota girman kai.
Da farko ma da dama daga cikin mutane suka fara bincike, don haka suka koma ga Alkur'ani sannan kuma suka fahimci gaskiya dangane da Musulunci.
A wancan lokacin Musulunci ya fuskanci wani yunkuri na zalunci da ya ci gaba da wanzuwa; wato a lokacin da markisanci suka rusa shi, sai ya fara wannan yunkuri na biyu.
Hatta a kasashen musulmi, akwai da yawa daga cikin matasa masu tsarkin zuciya da suke damfara dukkanin fata ga markisanci; suna tunanin kafa wata hukuma ta 'yan gurguzu za ta haifar da rauni a cikin kasar su da kuma zalunci da makamantansu; wasu daga cikin su ma a hakikanin gaskiya sun yi imani da markisanci.
Na gana da wasu daga cikin su - shin musulmi ne ko kuma wadanda ba musulmi ba - sun kasance masu ikhlasi, su ne masu ikhlasi, to amma ba su yi imani da Musulunci ba.
Sun zamanto masu goyon bayan markisanci, don kuwa sun yi tunanin cewa markisanci yana da wata fata ga al'umma.
Daga baya kuma a lokacin da markisanci suka ruguza, sai suka fahimci cewa lalle ba su da kuskure sannan kuma markisanci dai ba su da wani amfani.
A saboda haka suka samar da wata hanya ta Musulunci.
Dukkanin irin wadannan yunkuri na samartaka da suke bukatar Musulunci a kasashen Masar, Tunusiya da Libiya da Yemen da sauran wajaje, tsawon shekaru hamsin din da suka gabata sun kasance suna daga taken ‘yan gurguzu; shekaru talatin da hamsin din da suka gabata sun kasance suna daga taken ‘yan gurguzu na ‘yan gurguzu.
A kasar nan ma akwai wadansu irin wadannan mutanen, to amma ba na son in yi ishara da su ba.
Akwai wadansu mutane da suke fadin maganganu dangane da Musulunci, to amma a hakikanin gaskiya suna fadin maganganu na markisanci cikin maganganu na Musulunci.
Dukkanin irin wadannan yunkuri da suka rasa imani da markisanci, bayan rasuwar markisanci, sun mayar da su zuwa ga Musulunci.
Sun mayar da su zuwa ga Musulunci da Alkur'ani mai girma da kwamandoji na Ubangiji da kuma tsarin Jamhuriyar Musulunci.
Sun fahimci cewa Jamhuriyar Musulunci ta Iran tana fada da dukkanin masu zalunci da suke cutar da jinin mutane ne sannan kuma tana ci gaba da tsayin daka tamkar wata gasa ne; sun ba da sabani, suna tunanin cewa "Lalle mu ga me wannan gwamnati ce".
Shin kun ga abin da ke faruwa?
Suna so ne su takaita wannan lamarin cikin farfagandarsu, to amma hakan ba zai yi tasiri cikin asalin lamarin ba.
Dubun dubatan mutanen da suka taru a cibiyar kudi na Amurka - wato a jari hujja na tattalin arziki Amurka, New York - suna fadin cewa ba sa so da 'yan jari hujja ba; sun taru a Wall Street, wanda shi ne zukatan 'yan jari hujja na duniya; ba su da ‘yan amshin shatansu ba, ba su da ‘yan amshin shatansu ba, ba su da ‘yan amshin shatansu ba.
Tun daga farko mun fadi cewa mu dai ba mu so ‘yan kasashen yammaci ba, haka nan kuma ba mu so tsarin 'yan jari hujja ba, haka nan kuma ba mu so tsarin 'yan gurguzu ba'.
Wajibi ne ku zamanto cikin shirin.
Wajibi ne malaman musulmi su zamanto cikin shiri.
Wajibi ne a samar da irin masaniya ta Musulunci da ta samo asali daga Alkur'ani da sunnar da kuma rubuce-rubucen Imamai masu tsarki da kuma hankali wadanda suka dace da bukatun mutane da kuma al'umma.
Za ku ga cewa kiyayyar da kiyayya da Musulunci take yi za ta karu.
Ni dai ina da abin fadi da yawa a gare ku; kamar yadda na fadi, wannan taron ta kasance mai kyau, to amma babu lokaci.
Ya Ubangiji Allah! Ka sanya mu cikin wadannan malaman addini da suke karantar da ku.
Ya Ubangiji Allah! Ka ba wa matasanmu da wadannan matasa na makarantun addini - wadanda su ne ‘yan amshin shatansu na ilimi na addini - damar zama malamai na addini, duk inda suke rayuwa; a Kermanshah ko kuma sauran wajaje.
Ka saukar da falala da rahama da shiriyar da kuke da ita a kan dukkaninku.
Ka sanya zuciyar Waliyul Asr mai tsarki (rayukanmu su zamanto fansa a gare shi) ta yarda da mu.
Ayatullah Khamene'i ya sanya Abdul Ali Ali Ali al-Askari a matsayin shugaban IRIB
Haka nan kuma Jagoran juyin juya halin Musulunci Ayatullah Sayyid Ali Khamenei ya sanar da Abdul-Ali Ali al-Aiskari a matsayin shugaban kasar IRIB.
Abin da ke biye fassarar wannan magana ta ranar 11, Mayu, 2016:
Da Sunan Allah Mai Rahama Mai Jin Kai
Dr. Abdul Ali Ali Ali Aliskari (Allah Ya ci gaba da gudanar da ayyukansa)
Abin da nake nuni da resignar mai girma Sheikh Muhammad Sarafraz da kuma godiya dangane da wannan aiki mai girma da ke yi na juyin juya halin Musulunci wanda bai kamata a mance da shi ba, shi ne cewa ku din nan mutanen da suka sami yanayin juyin juya halin Musulunci sannan da kuma irin kwarewar da suke da ita a cikin kafafen watsa labarai na kasa ne.
Abin da nake kiran shi ne abin da nake kiransa dangane da abin da nake kiransa dangane da abin da nake kiransa dangane da abin da nake kiran shi.
A saboda haka a daidai lokacin da nake kiran ku wajen gudanar da ayyukanku, wajen gudanar da ayyukanku na asasi, wajen tilasta da kuma kiyaye karfi na juyin juya hali, wajen tabbatar da kasantuwa mai kyau a fagen cibiyoyi da kuma dogaro da Allah Madaukakin Sarki.
Ina rokon Allah Madaukakin Sarki da ya ba ku dacewa.
Sayyid Ali Khamenei
22, Ordebehesht, 1395
11, Mayu, 2016
Jawabin Jagora Yayin Ganawa Da Dubban Ranar Imam Khumaini (r.a)
Shimfida: A ranar alhamis 4, Yunin 2013 ne Jagoran juyin juya halin Musulunci Ayatullah Sayyid Ali Khamenei ya gana da ranar haihuwar Imam Khumaini (r.a).
Da Sunan Allah Mai Rahama Mai Jin Kai
Dukkan godiya ta tabbata ga Allah Ubangijin talikai. Tsira da amincin Allah su tabbata ga shugabanmu kuma annabinmu Abul Kasim al-Mustafa Muhammad tare da tsarkakan Alayensa zababbu, shiryarwa da kuma ma'asumai musamman ma Wanjajjen Allah a bayan kasa.
Lalle muna gode wa Allah Madaukakin Sarki da Ya ba mu wata dama ta daban ta yadda za mu jinjinawa wannan ranar da kuma nuna godiyarmu ga Imaminmu mai girma (Imam Khumaini).
Duk kuwa da cewa a kowane lokaci aka sami rayayyun Imam (Khordad), to amma ranar 14 ga watan Khordad wata alama ce da take nuni da irin kaunar da al'ummar Iran suke da ita.
A wannan shekarar dai ranar haihuwar Imam (Khumaini) ta yi daidai da ranar shahadar iyayensa mai girma Imam Musa bn Ja'afar (amincin Allah ya tabbata a gare ta).
Wannan lamari kuwa yana da alaka ne da ranar sha hudu ga wannan lamari mai ayyana makoma da muhimmanci wanda ya faru a ranar 15 ga watan Khordad 1342 (hijira shamsiyya).
Ranar 15 ga watan Khordad wani lamari ne mai muhimmancin gaske na tarihi.
Ina son in yi karin haske kan wadansu batutuwan da wajibi ne a yi magana kan hakan.
Ranar 15 ga watan Khordad ba shi ne farkon wannan gagarumin yunkuri na mutane da malaman ba.
Kafin 15 ga watan Khordad (hijira shamsiyya) a shekarar 1341 (1979).
A matsayin misali lamarin ya faru a ranar biyu ga watan Farvardin (11, Nuwamba), wanda ya samo asali ne daga gazawa ta daliban makarantar Ayatullah Golpaygani (amincin Allah ya tabbata a gare ta).
Kafin hakan, kafin karshe-karshen shekarar 1341 (1979) a kasarsu ta Tehran an gudanar da wata demonstranci, sannan kuma marja'i mai girma Ayatullah Hajj Sayyid Ahmad Khansari (amincin Allah ya tabbata a gare shi).
Hakan lamari ne da ke nuni da cewa a shekarun 1341 da farko-farkon 1342 (1979) wannan yunkuri na malami ya kai ga irin wannan yanayi da dakarun tsaron wannan tsari na zalunci suka yi tarayya kan malamai da ma'abota addini da hatta ma'abota marja'a.
To amma ranar 15 ga watan Khordad 1342 (14, Nuwamba) wata junce ce mai matukar muhimmanci.
Dalilin hakan shi ne cewa lamarin da ya faru a ranar 15 ga watan Khordad ya bayyanar da cewa alaka ta mutane da malami ta kai ga wani matsayi da ake kira mai hatsarin gaske.
A wancan shekarar a ranar sha uku ga watan Khordad (4, Nuwamba) a daidai lokacin da marigayi Imam Khordad (r.a) ya yi ranar haihuwar Ashura, ya yi jawabin da ya yi a Makarantar Feiziyeh.
Daga baya a lokacin da suka kama Imam (r.a) a ranar 15 ga watan Khordad (4, Nuwamba) an sami wani gagarumin yunkuri a Tehran, haka nan kuma a Kum da sauran garuruwa daban-daban, sannan tsarin dagutu ya yi dukkan karfinsu wajen ruguza wannan yunkuri ta hanyar dogaro da sojoji da ‘yan sanda da cibiyoyin tsaro.
Gaskiyar lamarin ita ce cewa wannan alaka ce ta tabbatar da ci gaba da kuma nasarar wannan yunkuri.
A duk inda aka sami irin wannan yunkuri da dukkanin mutane suke goyon bayansu, to kuwa hakan zai ci gaba da wanzuwa.
To amma matukar dai ba mutane suka hadu da wani yunkuri na gwagwarmaya ba, to kuwa wannan yunkuri zai sha kashi.
A matsayin misali bayan yunkurin kundin tsarin mulki a kasar Iran, akwai wasu lamurra da kuma ayyuka na 'yan gurguzu da 'yan tawagar kasa, to amma dukkaninsu sun sha kashi saboda da ba su da goyon bayan al'umma ba.
A lokacin da mutane suka shigo cikin fage da kuma gudanar da wani yunkuri cikin zukata da tunani da kasantuwarsu, to kuwa za a sami damar cutar da wannan yunkurin zuwa ga nasara kai ga nasara.
Hakika lamari da ya faru a ranar 15 ga watan Khordad ya tabbatar da hakan.
Karfin Imamin mu mai girma (Imam Khumaini) ya samo asali ne sakamakon irin wannan yunkuri na Tehran da kuma wasu bangarori daban-daban na kasar nan ta yadda gwamnatin Iran ta yi yunkuri wajen zaluntar al'umma, sannan kuma ta samo asali daga mutane masu yawa.
Shekaru goma na Tehran suna cike da jinin muminan mutane da kuma matasa.
A ranar 15 ga watan Khordad (4/11/1978).
Wani batu kuma dangane da abin da ya faru a ranar 15 ga watan Khordad (4, Nuwamba), wanda wajibi ne matasanmu da al'ummarmu su lura da hakan, shi ne cewa babu wata al'umma ta kasa da kasa, babu wani daga cikin wadannan kungiyoyi na hakkokin bil'adama da suke nuni da kisan gillan da aka yi a Tehran da kuma sauran bangarori na kasar nan.
Haka nan su ma mutane da malaman juyin juya halin Musulunci sun kasance a fage.
Suna fadin cewa wannan yunkuri dai wani yunkuri ne na feudali, sannan kuma 'yan kasashe wadanda suke ikirarin goyon bayan ayyukan fada da gwamnati, sun hukunta wannan yunkurin.
A duk inda aka sami irin wadannan mutane da suke cike da wahalhalun da suke cike da wahalhalun da suke cike da wahalhalun da suke cike da wahalhalun da suke cike da wahalhalun da suke cike da wahalhalun da suke cike da wahalhalun da suke cike da wahalhalun da suke cike da wahalhalun da suke cike da wahalhalun da suke cike da wahalhalun da suke cike da wahalhalun hakan.
A lokacin da Imam ya ci gaba da zama a fage, bisa goyon bayan mutane, sannan kuma ya sami damar bayyanar da irin wannan yanayi da jagora ta ruhi mai ayyana makoma ga dukkanin mutane da kuma dukkanin tarihi.
Imaminmu mai girma (Imam Khumaini) yana da uku daga cikinsu guda uku wanda shi ne ya sanya shi da himma da jaruntaka da tsayin daka: wato imani da Allah, imani da mutane, imani da Allah Madaukakin Sarki. Wadannan abubuwa guda uku sun bayyanar da kansu cikin dabi'u da ayyukan Imam da ma'anarsa ta hakika.
Imam (Khumaini) ne ta hanyar zuciyarsa ya fadi, sannan kuma al'ummar mu ta hanyar zuciyarsa kuma ta hanyar yarda da addu'oinsa.
Sun shigo cikin fage sannan kuma suka tsaya kyam cikin jaruntaka.
Irin wannan yunkuri na su - wanda babu wani masu so da kauna a duniya, babu wani taimako - a hankali ya yi nasara zuwa ga nasara ta karshe.
Lalle ina son in yi karin haske kan irin wadannan akida uku na Imam (r.a).
Abubuwan da zan yi magana kan hakan, abubuwa ne masu muhimmanci da idan har ya sami hanyar da za a iya haskaka mana hanya, za su iya haskaka mana hanya.
Imamin Allah (yardar Allah ta tabbata a gare shi) yana nuni da wannan ayar mai alfarma da ke cewa: "Kuma mutane suka fadi cewa hakika mutane sun taru a gare ki, a saboda haka suka tsorata musu, to sai dai hakan ya kara musu imani, sannan kuma suka ce Allah Madaukakin Sarki yana iya zama mai kyau a gare mu, kuma mafi girma shi ne Palastinu".
Imam ya yi riko da dukkan karfinsa da dukkan karfinsa dangane da cewa: "Allah yana da kyau a gare mu, sannan kuma mafi girma shi ne Palastinu".
Ya gudanar da ayyuka da kuma jawabai saboda Allah, don haka sai ya san cewa "To, idan kuka taimaka wa Allah, to, zai taimaka muku" (Suratul Fat'h 47:7).
Imamin mu mai girma (Imam Khumaini) dangane da imanin da al'ummar Iran suke da shi, shi ne ya fahimci ma'anar hakan.
Imam ya yi amanna da cewa al'ummar mu tana da imani mai zurfi, tana da tunani da jaruntaka, wata al'umma wacce idan har aka sami jami'ai da kwarewarsa, to kuwa za ta iya bayyanar da kansa a bangarori daban-daban.
A wani lokaci a baya wani mutum maras tamka kamar Shah Sultan Husain ya tilasta wa al'ummar Iran zage-zage, to amma a wani lokaci a baya wani jarumin mutum irin Nader Goli - ba tare da irin wadannan siffofi maras tamka - ya bayyanar da kansu sannan kuma sakamakon irin wannan jaruntakar da yake da shi ya sami damar karfafa gwuiwan al'ummar Iran daga birnin Delhi har zuwa ga Black Sea.
Ya yi imani da al'ummar Iran.
Ya sanya al'ummar Iran ta zamanto abin koyi na gwagwarmaya da basira, sannan kuma ta sanya al'ummar Iran ta zamanto abin koyi na gwagwarmaya da kuma basira.
A idanuwan Imaminmu mai girma (Imam Khumaini) mutane sun kasance masu girma, makiyan mutane kuma sun kasance masu kaunar mutane.
Hakika hakikanin lamarin shi ne cewa Imam ba ya dakatar da gwagwarmayar Allah da wadannan masu mulkin mallaka har zuwa wani lokaci ba, musamman saboda cewa wadannan masu mulkin mallaka makiya ne na farin ciki da al'umma; kuma Imam ya yi amanna da cewa makiyan al'umma ma makiyansa ne, makiyan al'ummar Iran ma.
Imam ya koyar da al'ummar Iran da cewa wajibi ne su zamanto masu dogaro da kai.
Imam ya bayyana imanin da ya ke da shi cikin al'ummar Iran da dukkanin kwarewar da al'ummar Iran suke da ita. Imam ya bayyana imanin da ya ke da shi cikin al'ummar Iran da dukkanin karfi da kwarewar da yake da ita. A ranar haihuwar Ashura ta shekarar 1342 (1962) a daidai lokacin da Imam ya yi barazana ga Shah da cewa matukar dai al'ummar Iran za su ci gaba da gudanar da wannan aiki, to kuwa al'ummar Iran za su fadi hakan.
Babu wani malami a Kum wanda babu wani makami, babu wani kayan aiki, babu wata kudi, babu wata goyon bayan ta kasa da kasa.
Ya sami nasarar tsayawa a wannan fage ta hanyar dogaro da Allah da kuma insha Allahu.
A daidai lokacin da Imam ya koma gudun hijirar daga gudun hijirar, ya yi barazanar wa gwamnati Bakhtiar a wajen cimitar Behesh al-Zahra, sannan kuma a daidai lokacin da Imam ya gabatar da wani jawabi da ya gabatar da cewa za su kaskantar da gwamnatin Bakhtiar da kuma kafa wata hukuma da kuma kafa wata hukuma.
Imam ya yi imani da kansa da kuma irin karfin da yake da shi.
Irin wannan dogaro da kai ne ta hanyar maganganunsa da ayyukansa ya kunno kai ga al'ummar Iran.
Daya daga cikin hanyoyin da 'yan mulkin mallaka suka yi amfani da su wajen sanya al'ummomi suka rasa imani da irin karfin da suke da shi, shi ne tsayin dakan da suke da shi, shi ne tsayin dakan da al'ummomi suke da shi a kan al'ummomi.
A saboda haka ne suka sami damar tabbatar da kasantuwar al'ummar Iran a fagen siyasa, a fagen ilimi, a fagen tattalin arziki, a dukkanin fagage daban-daban na rayuwa.
Imam ya ce ga al'ummar Iran, "Kuma kuna iya".
Ya sanya wannan jaruntaka ta mu gaba daya, ya sanya wannan azama ta mu gaba daya, ya sanya wannan dogaro da kanmu gaba daya.
A saboda haka ne al'ummar Iran a cikin wadannan ayyuka na baya-bayan nan sun yi nasara a dukkanin fagage da a nan gaba zan yi magana kan su.
Wadannan imani guda uku da Imam ya yi - wato imani da Allah, imani da mutane, imani da Allah Madaukakin Sarki - sannan kuma ya zamanto cikin dukkanin matakan da ya dace da kuma siyasarsa.
A farkon wannan yunkuri, wadannan akida guda uku, lamurra ne na karfi da kwarewa ga Imami.
Haka lamarin ya kasance a lokacin da ya kasance a gudun hijira, haka nan a lokacin da ya zo Paris, haka nan kuma a lokacin da ya dawo kasar Iran.
Wadannan mabiya guda uku su ne suka ba wa Imamin (Imam Khumaini) irin wannan yanayi na shigowar Tehran da irin wannan yanayi.
Wadannan abubuwa guda uku da ke nuni da su cikin abubuwan da suka faru a lokacin Bahman na shekarar 1357 (hijira shamsiyya), cikin fitinar da aka faru a kasar nan, cikin kafa tsarin Jamhuriyar Musulunci, cikin tsayin dakan da ya ke yi wajen fuskantar tsarin mulkin kama-karya na duniya, cikin taken da ya ke cewa: "Ba cikin kasashen yammaci ba ne, ba cikin kasashen yammaci ba ne", cikin yaki da dukkanin abubuwan da suka faru cikin wadannan shekaru goma na rayuwar Imam.
Wadannan akida uku, tushe ne na matsaya da kuma siyasar Imam.
Hatta cikin ‘yan kwanakin nan na rayuwarsa babu wani wanda ya fahimci irin yanayi na yanke kauna, shubuhohi da tsayin daka cikin dabi'u da maganganun Imam Khumaini.
Dukkanin masu juyin juya halin duniya a duk fadin duniya suna farin ciki da shakku sannan kuma a lokacin da suka zamanto masu tsayin daka, suna ci gaba da zama 'yan mulkin mallaka.
A wasu lokuta hatta suna yin watsi da maganganunsu na asali.
Wadannan maganganu da marigayi Imam ya fitar tsawon ‘yan shekarun baya-bayan nan na rayuwarsa, maganganu ne da suke karfafa juyin juya hali da kuma karfafa juyin juya hali sama da maganganun da Imam ya fitar a shekarar 1342 (1979).
Ya tsaya kyam, amma cikin zuciyarsa ya kasance matasa sannan kuma zuciyarsa ta yunkuri.
Wannan shi ne dai wannan tsayin dakan da aka bayanin shi cikin Alkur'ani mai girma da ke cewa: "Kuma idan ya zamanto wajibi ne ya ci gaba da riko da shi, to kuwa ko shakka babu za mu ba su da yawa na ruwa".
Allah Madaukakin Sarki yana fadin cewa: "Lalle wadannan da suka ce, Ubangijinmu, shi ne Allah, sai suka ci gaba da gudanar da ayyukansu, mala'iku na sassauka su ce kada ku yi tsoron Allah, kada ku yi tsoron Allah, kada ku yi tsoron Allah, kuma kada ku yi bushara cikin wannan hakika da ka yi" (Suratu Fussilat 41:30), dukkanin wadannan abubuwa guda uku da aka yi na cewa: "Imam, shi ne Imaminmu, shi ne wanda yake ci gaba da gudanar da ayyukansu" (Suratu Fussilat 41:30), dukkanin wadannan abubuwa guda uku da aka yi na cewa: "Kuma ku yi tsoron Allah, shi ne ku ci gaba da gudanar da ayyukansu" (Suratu Fussilat 41:30).
Lalle Allah Madaukakin Sarki ya sauya yanayin al'ummar Iran, ya sauya yanayin al'ummar Iran, ya sauya yanayin al'ummar Iran, ya sauya yanayin al'ummar Iran, ya sauya yanayin al'ummar Iran, ya sauya yanayin al'ummar Iran, ya sauya yanayin al'ummar Iran, ya sauya yanayin al'ummar Iran, ya sauya yanayin al'ummar Iran.
(Suratul Isra'ila 13: 11) Mutanen Iran sun gina hanyar da kuma yunkurin da suke bi, sannan kuma Allah Madaukakin Sarki ya taimake su da kuma goyon bayansu.
Mene ne sakamakon hakan?
Akwai darussa masu yawa da matasanmu masu girma za su koyi daga dogaro da gwamnatin dagutu ta Iran - wanda ya fi sama da gwamnatin dagutu ta Qajar mai cutarwa - a kasar Ingila da kuma daga baya a Amurka.
Irin wannan addini na su ya kai wani matsayi mai kunya.
Bayan nasarar juyin juya halin Musulunci, wani babban diplomasiyya na Amurka ya yi ishara da hakan cikin rubuce-rubucen da yake rubuta; yana fadin cewa: Amurkawa ne suke ce wa Shah abin da yake bukata, abin da yake bukata, abin da yake bukata.
Su ne Amurkawa suka gaya masa shi da wace, sannan kuma suka gaya masa shi da wace.
Su ne Amurkawa ne suka gaya masa masa masa, sannan kuma suka gaya masa masa masa.
Wannan al'umma mai dogaro da ita ta sauya ta zamanto wata kasa mai 'yanci sannan kuma ma'abociyar al'umma.
Mahukuntan mu masu bakar aniya da masu karfi na abin duniya, wadanda suke cikin son zuciya ta jiki da soyace-soyacen zuciya ta dan'adam, suna hannun kasar mu ne; wadannan su ne wadannan mutanen da suka yi watsi da su.
Wasu jami'an gwamnati ne suka gina su da kuma mutane suka zabe su.
Tsawon wadannan shekaru talatin da wani abu, mutanen da suka yi karfi a kasar mu sannan kuma suka yi iko da siyasar mu da tattalin arziki, lalle sun kasance masu bayyanar al'umma.
Bayan da suka dace da karfi, ba su dinga shagaltar da kansu ba, wanda wani lamari ne mai muhimmancin gaske; ko da yake wasu daga cikinsu suna da muminai sama da sauran.
Wadannan ‘yan siyasa masu kiyayya, masu kiyayya da kiyayya da kiyayya da kiyayya da kiyayya da kiyayya da kiyayya da kiyayya da kiyayya da kiyayya da kiyayya da kiyayya da kiyayya da kiyayya da kiyayya da kiyayya da kiyayya da kiyayya da kiyayya da kiyayya da kiyayya da kiyayya da kiyayya da kiyayya da kiyayya da kiyayya da kiyayya, kiyayya da kiyayya da kiyayya da kiyayya da kiyayya, kiyayya da kiyayya da kiyayya, kiyayya da kiyayya da kiyayya da kiyayya, kiyayya da kiyayya da kiyayya da kiyayya da kiyayya da kiyayya da kiyayya da kiyay
Kafin nasarar juyin juya halin Musulunci babu wani ci gaba na ilimi a wannan kasar.
Shin wannan wani nasara ne mai matukar muhimmanci?
Cibiyoyin ilimi na kasa da kasa suna fadin cewa cikin wadansu shekaru - wato a shekarar 2017 - kasar Iran za ta yi fagen fashi na duniya a bangaren ilimi.
Shin wannan ayyuka ne masu rauni?
A wani lokaci a baya mun zuba ‘yan kasashen waje su mika dukkanin ma'aikatanmu zuwa kasar mu, su dinga gina dukiya, ruhi, kamfanonin da suke bukata; a duk inda muna bukatar wata hanya, wata hanya, wata dukiya, wata kamfanonin da suke bukata; to a irin wannan yanayi ne wadannan ‘yan kasashen waje za su mika musu ma'aikatan.
A yau al'ummar Iran suna ci gaba da gina dubban kamfanoni, dubban kamfanoni, hanyoyi na garuruwa, kowace garuruwa, kowace garuruwa, kowace garuruwa, ba tare da ‘yan kasashen waje ba.
Shin idan har muka gafala da hakan, za mu gafala da hakan?
A fagen kiwon lafiya da kiwon lafiya, wajibi ne mutanen da suke da kudaden da suke da su su tafi kasashen Turai don gudanar da ayyuka masu tsanani, sannan kuma wadanda babu kudaden da suke da su, wajibi ne su mutu.
A yau a kasar mu, ba wai kawai a Tehran ba, face dai a da dama daga cikin garkuwa na kasar nan, ana gudanar da ayyuka masu tsananin wahala - wato zubar da jini da zubar da jini da kuma ayyuka masu muhimmanci na sauran fagage na likitoci - ba wai kawai a kasar nan.
Al'ummar Iran ba suna bukatar ‘yan kasashen waje a wannan yankin ba.
Al'ummar mu a wannan fagen mai matukar muhimmanci ta samu 'yanci da kuma samun 'yanci.
An gafala daga bangarori daban-daban na wannan kasar.
Kafin nasarar juyin juya halin Musulunci na kasance ina tafiya zuwa wajaje daban-daban na kasar nan.
To amma ana iya samun hidima daban-daban a bangarori daban-daban na kasar nan, shin a kauyuka ne ko kuma a kauyuka na nesa.
A yau babu wani abin da za a iya fadi shi ne cewa akwai wata yankin da babu wani yunkuri na elekticci, ko kuma wata hanya da sauransu.
A wancan lokacin al'ummar mu tana da 35 miliyan, a wancan lokacin aka sami daliban jami'a, a wancan lokacin ma daliban jami'a, a wancan lokacin ma daliban jami'a, a wancan lokacin ma daliban jami'a, a wancan lokacin ma daliban jami'a, a wancan lokacin ma daliban jami'a, a wancan lokacin ma daliban jami'a, a wancan lokacin ma daliban jami'a, a wancan lokacin ma daliban jami'a, a wancan lokacin ma daliban jami'a, a wancan lokacin ma daliban jami'a, a wancan lokacin ma daliban jami'a, a wancan lokacin ma daliban jami'a, a wancan lokacin ma daliban jami'a, a wancan lokacin ma daliban jami'a, a wancan lokacin ma daliban jami'a,
A yau al'ummar mu ta ci gaba da kashi ashirin cikin dari, to amma daliban jami'a suka ci gaba da kashi ashirin cikin dari, kai hatta talatin cikin dari.
Gwargwadon daliban jami'a, daliban malaman juyin juya halin Musulunci da kuma daliban jami'a a kasar nan wani lamari ne mai ban mamaki.
A kowane garkuwa, akwai jami'a guda, guda biyu, biyu kuma hamsin.
A wancan lokacin akwai wadansu lardin da aka sami wasu daliban makarantun sakandare a cikinsu.
A yau dai a kowane garkuwa na wannan lardin akwai jami'oi daban-daban.
Wannan wani gagarumin yunkuri ne na al'ummar Iran wanda hakan ya samo asali ne sakamakon wannan juyi da kuma kokarin da matasa da jami'an Iran suka yi tsawon wadannan shekaru talatin da wani abu da suka gabata.
Wadannan abubuwa ne masu muhimmancin gaske.
Albarkacin nasarar juyin juya halin Musulunci, an gudanar da ayyuka masu yawa na asasi a kasar nan; dubban kamfanonin da aka gina su; dubban kamfanonin da aka gina su da kuma kamfanonin da suke da su.
A yau ana iya samar da kayayyakin da ya zamanto wajibi ne a kowa da kowa da kowa daga kasashen waje.
Wajibi ne a dinga ganin hakan.
Dukkanin wadannan abubuwa su ne albarkokin da Imamin mu (Imam Khumaini) ya gabatar wa al'ummar mu ba: imani da Allah, imani da mutane, imani da kansa.
Ni dai ba wai muna fadin hakan ne don samar da falsafa da jin dadi da jin dadi ba.
A'a, har ya zuwa yanzu akwai doguwar hanyar da ta ci gaba da tafiya.
Abin da nake fadi shi ne cewa idan har muka kwatanta yanayinmu da lokacin dagutu, to kuwa hakan lamari ne mai ban mamaki, to amma za mu ga cewa idan muka kwatanta yanayinmu da yanayin al'ummar Iran mai kyau ta Musulunci - wato kasa da Musulunci yake son mu da ita, wata al'umma da Musulunci yake son mu da ita, wata al'umma da take da alfahari na duniya da kuma imani da kyawawan halaye da kusaci da Ubangiji, dukkanin wadannan abubuwa suna cikin dukiya.
Ina fadin hakan ne don matasanmu masu girma da kuma al'ummarmu masu jaruntaka su fahimci cewa ta hanyar wadannan akida uku da na fadi za su iya tafiya a kan tafarkin da suke da shi.
Ku san cewa akwai doguwar hanyar da tafiya a kanku, to amma wannan karfi da kuke da shi ne abin da kuke da shi.
Za ku ci gaba da bin wannan tafarki da dukkan karfinku har zuwa ga isa ga wannan koluluwar da dukkan karfi.
Ina fadin hakan ne don ku ga cewa makiya wadanda suke son haifar da yanke kauna cikin zukata, duk kuwa da cewa suna ci gaba da gudanar da ayyukansu.
Har ila yau ana iya ganin wannan tafarki a gaban idanuwanmu.
Lalle muna da tafarki na tafiya.
Mene ne wannan tafarki?
Alhamdu lillahi abin farin cikin shi ne cewa maganganun Imam da rubuce-rubucen da yake maganawa da kuma rubuce-rubucen da ya gabatar wa al'ummar mu sun zamanto wasu bangarori daban-daban da Imam ya gabatar, sannan kuma wasu bangarori ne da aka gabatar wa al'ummar mu karkashin inuwar wannan kalami.
A ra'ayina dai bai kamata a yi ishara da sunan (Imam Khumaini) ba, to amma sai a yi watsi da koyarwarsa a cikin al'ummarmu; hakan kuskure ne.
Imam ya ba mu wannan tafarki.
A saboda haka a fagen siyasar waje, tushen Imam (Khumaini) suna bukatar mu yi gwagwarmaya wajen fuskantar siyasar ‘yan mulkin mallaka da kuma mulkin mallaka; mu kafa alaka ta ‘yan'uwantaka da sauran al'ummomin musulmi; mu kafa alaka ta dukkanin kasashen baya hari da wadanda suka taru a kan al'ummar Iran sannan kuma suka zamanto masu adawa da makiya; mu yi fada da sahyoniyawa da kuma gwagwarmaya wajen ‘yantar da Palastinu; mu taimaka wa al'ummar kasar Palastinu a duk fadin duniya; sannan kuma mu kafa tsayin daka wajen fada da zalunci.
Alal hakika ni din nan muna da wasicci da kuma wasiccin Imam (a.s).
Ko shakka babu maganganun Imam (Khumaini) dangane da al'adu, dangane da koyarwar al'adu, dangane da koyarwar al'adu, dangane da koyarwar al'adu, dangane da koyarwar rigidun kasashen yammaci, dangane da koyarwar wuce gona da iri, dangane da koyarwar munafunci cikin addini, dangane da kari kan kyawawan halaye da kwamandoji na Musulunci, dangane da irin gagarumin yunkuri na halaye da fasadi a cikin al'umma.
A fagen tattalin arziki, tushen Imam (Khumaini) yana bukatar dogaro da tattalin arziki na kasa, dogaro da kai cikin gida, tabbatar da adalci na tattalin arziki cikin abubuwan da ake samarwa da kuma isar da su, kare mutanen da suka sami karkatacciyar al'umma da kuma fada da al'adun 'yan jari hujja. Imam ya yi watsi da al'adun 'yan jari hujja amma sai ya sake jaddada bukatar mulkin mallaka da hakkokin al'umma da jari hujja da aiki.
Ko kuma a hakikanin gaskiya haka lamarin yake; ko kuma a hakikanin gaskiya haka lamarin yake, ko kuma a hakikanin gaskiya haka lamarin yake.
Al'ummar Iran ta hanyar riko da wannan tafarki, ta hanyar dogaro da imanin da suke da shi da kuma tunawa da Imamin mu mai girma, za su iya samun gagarumar tazara tsakanin yanayin da ake ciki da irin wannan yanayi mai kyau.
Al'ummar Iran tana iya samun ci gaba.
Al'ummar Iran, bisa irin karfin da suke da shi da kuma irin kwarewar da suke da ita, da kuma irin wadannan mutane masu girma da alhamdu lillahi suke cikin al'ummar Iran, za su iya tafiya a kan wannan tafarki na juyin juya hali da aka yi tsawon wadannan shekaru talatin da wani abu, da dukkan karfi da kuma tsayin daka. Da yardar Allah, al'ummar Iran za ta sami damar zama abin koyi ga sauran al'ummar musulmi.
To a halin yanzu bari mu yi magana dangane da wannan batu na zabe wanda a yau wani lamari ne mai matukar muhimmanci sannan kuma ya ke faruwa.
Ya ku 'yan'uwa maza da mata masu girma, al'ummar Iran, zabe dai wani lamari ne da ke nuni da dukkanin wadannan akida uku na Imam (r.a).
Zabe dai wata alama ce da ke nuni da imani da Allah; don kuwa zabe dai wani nauyi ne na Ubangiji da ke wuyanmu.
Aiki ne da ke wuyanmu wajen taka gagarumar rawa cikin makomar kasar mu.
Kowa da kowa a kasar nan yana da wannan nauyi a wuyansa.
Zabe dai wata alama ce da ke nuni da imani da al'umma; don kuwa irin iradar da mutane suke da ita ta hanyar zabe; wato mutane ne za su zabe jami'an gwamnati ta hanyar zabe.
To zabe dai wata alama ce da ke nuni da imani da kansa; don kuwa duk wanda ya kada kuri'unsa ya kada kuri'unsa, zai ji cewa ya kasance yana taka gagarumar rawa cikin makomar kasar nan.
Wannan wani lamari ne mai muhimmancin gaske.
A saboda haka zabe dai wata alama ce da ke nuni da imani da Allah, da imani da mutane, da imani da kansa.
Duk wani kada kuri'ar da za ku kada kuri'ar ga duk wani daga cikin mabiyansa masu girma, kada kuri'ar da za ku kada kuri'ar ga Jamhuriyar Musulunci.
Kada kuri'a ga kowa da kowa, kada kuri'a ne ga Jamhuriyar Musulunci; kada kuri'a ne ga wannan tsari da kuma wannan tsari na zabe; kada kuri'a ne ga wannan tsari da kuma wannan tsari na zabe.
A lokacin da kuka shigo cikin fagen zabe - shin a matsayin zabe ne ko kuma a matsayin wata dama - kasantuwarku a wannan fage tana nuni ne da cewa kun sami dogaro da tsarin Jamhuriyar Musulunci da kuma tsarin zabe na mu.
A daidai lokacin da aka sami kasantuwarku a fagen kasantuwar kasar nan, to kuwa kasantuwarsu a matsayin wata kada kuri'a ce ga mutum da kuke fadi mai kimar gaske ga makomar kasar nan sama da sauran al'ummar kasar nan.
Makiya ‘yan kasashen waje ne suke tunani sosai, suna tunanin wani hanyar da za su mayar da wannan zabe a matsayin barazana ga Jamhuriyar Musulunci; alhali kuwa zabe wata gagarumar dama ce ga Jamhuriyar Musulunci.
Lalle suna da kyakkyawan fata dangane da wannan zabe mai tsanani da ba ta rayuwa ba, kamar yadda suka ga shi a shekarar 1388 bayan wannan zabe mai cike da kumaji, kamar yadda suka ga shi a shekarar da aka gudanar a shekarar da aka gudanar a Jamhuriyar Musulunci ta Iran.
Wannan ita ce makiyan al'ummar mu.
Makiya al'ummar mu sun mance da ranar 9 ga watan Dey; mutanen da suke tunanin cewa a kasar nan akwai mafi yawan wadanda suke adawa da Jamhuriyar Musulunci, sun mance da cewa tsawon wadannan shekaru talatin da hamsin din da suka gabata, a ranar ashirin da biyu na watan Bahman a kowace shekara sun fito kan titunan mutane don ba da kariya ga Jamhuriyar Musulunci ta Iran.
Tsakanin tunani na su suna ci gaba da haifar da irin wannan zabe da kuma watsa su zuwa ga kafafen watsa labarai, don su zamanto ba su rayuwa ba.
A wata rana (da suke fadi) suna cewa zabe ne da aka tsara shi, a wata rana kuma suna cewa zabe ne ba 'yanci ba, sannan a wata rana kuma suna cewa zabe ne da ba a yarda da shi ba a idanuwan mutane ba.
Ba su san mutanenmu ba, ba su san zabe da tsarin Jamhuriyar Musulunci ba.
Shin akwai hakan a kasashen 'yan jari hujja?
Idan har a cikin kasashen 'yan jari hujja idan har wani dan majalisa ya zamanto cikin wadannan bangarori guda biyu ko uku sannan kuma ya zamanto cikin goyon bayan 'yan jari hujja, 'yan jari hujja, mutane masu dukiya da ma'aikatan karfi, to su kan sami damar gudanar da ayyukansu, a hakikanin gaskiya ma ba za su iya gudanar da ayyukansu ba.
Akwai wadansu mutane da ba su da irin goyon bayan yahudawan sahyoniya da cibiyoyin 'yan jari hujja na kasa da kasa, duk kuwa da irin tsayin dakan da suka yi, ba su sami damar shigowa fage ba.
Babu wani kanana ta kafafen watsa labarai, babu wani kanana ta TV a wajen su.
A kowane biyu na wannan yunkuri, wajibi ne su yi watsi da kudade masu yawa.
A kasar nan, a halin yanzu wani dalili ne mai yawa na daidaikun mutane za su amfana da shi ta hanyar amfani da kafafen watsa labarai na kasa, ba tare da wani riali guda ba.
To a wace yanki na duniya haka lamarin yake?
Abin da ke iko a kan zabe, shi ne doka.
Wannan doka yana cewa wasu mutane suna iya gudanar da zabe ne, wasu kuma ba su yarda ba.
Ana fadin cewa wace irin wannan yanayi ne, wace irin kwarewar da ake da ita, sannan kuma mutanen da suke lura da hakan ne.
Dukkanin wadannan ayyuka suna gudanarwa ne bisa tushen doka.
Makiya ‘yan kasashen waje suna rufe idanuwanmu saboda wannan hakika sannan kuma suna fadin wasu abubuwa, sannan kuma abin bakin cikin shi ne cewa akwai wadansu mutane wadanda ba su yarda da hakan ba.
To amma cikin yardar Allah da kasantuwarsa, da irin tsayin dakan da suke da shi da kuma tsayayyiyar azama, dukkanin al'ummarmu za su amfana da dukkanin wadannan makirce-makirce.
A saboda haka a halin yanzu ina son in gabatar da wata nasara ga wadannan malamai masu girma; wadannan malamai masu girma suna fadin maganganu na kallo cikin tarurruka na TV, hakan shi ne hakkin su.
To amma wajibi ne su lura da hakan.
Wajibi ne su lura da hakan. A hakikanin gaskiya babu wani mutum. A hakikanin gaskiya, a hakikanin gaskiya, a hakikanin gaskiya, a hakikanin gaskiya, a hakikanin gaskiya, a hakikanin gaskiya, a hakikanin gaskiya, a hakikanin gaskiya, a hakikanin gaskiya, a hakikanin gaskiya, a hakikanin gaskiya, a hakikanin gaskiya, a hakikanin gaskiya.
Ina kiran ‘yan'uwa maza da mata da suke son samun imanin da mutane suke da shi, cewa lalle wajibi ne maganganunsu su zamanto masu adalci.
Mai yiyuwa ne a yi kakkausar, to amma bai kamata su dinga bayyanar da irin nasarorin da aka samu a lokacin gwamnati da aka sami kai ko kuma wadanda suka gabace su sakamakon kokari da kuma kokari na wasu mutane irin su kansu ba.
A'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'
Shugabannin da za a gudanar da ayyuka masu girma, ba za su zamanto masu zubar da shi ba; a halin yanzu aka gudanar da wadannan ayyuka masu dubu.
Tsawon shekaru aru-aru an gudanar da dubban ayyuka na asasi da aka gudanar da su a kasar nan karkashin jagorancin kasar nan.
Bai kamata a mance da wadannan abubuwa ba.
Ba za a iya inkarin hakan ba, idan da a ce muna da matsaloli na tattalin arziki, muna da matsalolin karfafa tsadar mutane ba; alal hakika ba haka lamarin ya ke ba.
To amma hakan ba yana nufin inkarin dukkanin abubuwan da aka yi wajen magance matsalolin da ake da su ba ne.
Bai kamata mutanen da suke da alkawari su yi watsi da hakan ba.
Wajibi ne ku fadi wata magana ta yadda idan har a shekarar da za ku gabatar da jawabin da kuka rubuta a Khordad, to kuwa ba za ku kunya ba.
Ka aikata irin wadannan bukatu da kuke da su, wato kada ku bari a aikata abin da kuke son aikata.
Ka yi kokarin sauke nauyin da za ku iya sauke su.
A kasar mu da kuma tsarin mulkin kasa, shugaban kasa yana da karfi mai girman gaske.
Tsarin kundin tsarin mulki ya ba wa shugaban kasar Iran karfi mai girman gaske.
Ya gudanar da ikonsu a dukkanin rukunai na gwamnati, ya gudanar da ikonsu a dukkanin bangarori na kasar nan, ya gudanar da ikonsu a duk fadin kasar nan, ya gudanar da ikonsu a duk fadin kasar nan, ya gudanar da ikonsu a duk fadin kasar nan, ya gudanar da ikonsu a duk fadin kasar nan, ya gudanar da ikonsu a duk fadin kasar nan, ya gudanar da ikonsu a duk fadin kasar nan.
Jamhuriyar Musulunci ta Iran yana da dama daga cikin abubuwan da suka faru a bangarori daban-daban.
Abin da ke barazana ga shugaban kasar mu, shi ne doka.
Ana iya tsaya kyam kawai ta hanyar doka, wanda a hakikanin gaskiya ba haka lamarin yake ba.
Wannan dokar dai wata shiryarwa ce; ba wai wani takalifi ba ne; wannan dokar dai wata shiryarwa ce mai kyau.
A yau mutanen da suke magana da kuma fadin maganganu daban-daban, wajibi ne su yi magana kan abin da suke iya aikata da kuma abin da mutane suke bukata.
Su yi alkawari da cewa lalle za su aikata ayyukansu cikin hikima da tunani.
Su kan yi alkawari cewa su yi amfani da dukkanin damar da kundin tsarin mulki yake da su wajen sauke wannan gagarumin nauyi da ke wuyansu.
Su kan yi alkawari cewa a gaban al'ummar Iran, sannan kuma a gaban al'ummar Iran, ba za su taba ganin manufofin ‘yan kasashen waje a matsayin manufofin al'ummar Iran ba.
Wasu suna tunanin cewa wajibi ne mu yi watsi da makiya wajen bayyanar da su, sannan kuma a saboda haka a hakikanin gaskiya suna kyautata manufofin makiya ne a kan manufofin al'ummar Iran. Lalle hakan kuskure ne. Lalle suna kiyayya ne saboda ku din nan; saboda Jamhuriyar Musulunci ta Iran take da ita; saboda Imam ya raye cikin zukatan mutane da kuma cikin tsare-tsaren al'ummar Iran; saboda al'ummar Iran a kowace shekara a ranar haihuwar Imam suka nuna irin kumajin da suke da shi.
Wadannan su ne dalilan irin wahalhalun da suke da su.
Matukar al'ummar mu ta sami karfi da kwarewa, matukar suka rage cikin bukatar da take da ita, matukar suka magance matsalolin da suke fuskanta, matukar suka sami damar karfafa tattalin arziki wanda a yau shi ne batu na asali na mu, to kuwa makiya ba za su zamanto masu kariya a gaban al'ummar Iran ba.
Ala kulli hal, abin da ke da muhimmanci shi ne tsayayyiyar azama, imani da Allah, imani da mutane, imani da kanmu, duk kuwa da cewa haka lamarin ya ke ga dukkanin matasa da kuma al'ummarmu.
Ya ku 'yan'uwa masu girma! Ya ku abin kaunata, cikin kwanaki goma za a gudanar da jarrabawa mai girma, sannan kuma cikin yardar Allah muna fatan cewa a wannan jarrabawa mai girma, Allah Madaukakin Sarki zai samar wa wannan al'umma wata kumaji da kuma tasiri mai cike da albarkoki.
Babu wani karfi kawai da yarda da kuma yarda da kuma yarda da Allah Madaukakin Sarki.
Haka nan ga matasa a kasashen Turai da Amurka.
Da Sunan Allah Mai Rahama Mai Jin Kai
Haka nan ga matasa a kasashen Turai da Amurka,
Abubuwan da suka faru cikin ‘yan shekarun baya-bayan nan a kasashen Faransa da sauran kasashen yammaci na daban sun ikirarin cewa zan yi magana kanku.
Ni dai ina kiran ku cewa: ba wai saboda ina kallon mahaifinku ba ne, face dai saboda makomar al'ummomi da kasashenku za su kasance a hannunku ne; haka nan kuma ina ganin zukatanku da suke tunani da gaskiya a tattare da su.
Ni dai ba wai ina magana kan ‘yan siyasa da masu gwamnati ba, don kuwa na yi zaton cewa sun raba tafarkin siyasa da tafarkin gaskiya da kuma gaskiya.
Ina son in sanar da ku dangane da Musulunci, musamman ma irin wannan yanayi na Musulunci da aka bayyanar da ku.
Tsawon wadannan shekaru biyun, dukkanin wadannan ayyuka masu yawa, kimanin shekaru talatin din da suka gabata, duk kuwa da cewa tun daga farkon rasuwar Sobiyeti ne, sun yi kokari wajen sanya wannan addini mai girma ya zamanto a gaban makiya masu bakar aniya.
Abin bakin cikin shi ne cewa tsawon lokaci a tarihin siyasa na kasashen yammaci an samu irin wannan yanayi na tsoron Allah da kuma amfani da shi.
A nan dai ba na son magance irin wahalhalun da al'ummomin kasashen yammaci suke fuskantar da su ba.
Idan kuka dubi ayyukanku na tarihi masu muhimmanci na ‘yan shekarun baya-bayan nan, za ku samar da hakikanin lamarin da ke cikin wasu sabbin tarihi na ci gaban kasashen yammaci da sauran al'ummomi da al'ummomi masu kafirta musulmi.
Tarihin Amurka da kasashen Turai suna daga cikin kunya dangane da aiki albarkatun da ake yi wa 'yan mulkin mallaka sannan kuma suna daga cikin zaluncin mutanen da ba a kirista ba.
Dukkanin masu bincike da masu tarihi suna tsoron jini dangane da irin zubar da jinin da aka zubar da jinin da aka zubar da jinin da aka zubar da jinin da aka zubar da jinin da aka zubar da jinin da aka zubar da jinin da aka zubar da jinin da aka zubar da jinin da aka zubar da jinin da aka zubar da jinin da aka zubar da jinin.
Ni dai ba wai ina son in yi ishara da wani bangare na wannan littafa mai tsawo ba, face dai ina son in sanar da tarihi, face dai ina son in sanar da ku da masananku cewa me ya sa wadannan al'ummomi na kasashen yammaci bayan gushewar shekaru ko karnoni ko kuma karnoni suka farka sannan kuma suka koma ga ma'anarta?
Me ya sa a yi magana da irin wadannan matsaloli da ake da su a halin yanzu?
Me ya sa za a yi kokarin hana al'ummar musulmi fahimtar wani lamari mai muhimmancin gaske irin su halaye da al'adun Musulunci da tunani?
Ku san cewa kaskantar da kai da kuma yada tsoron kauna da kuma tsoron zato da ke cike da kuskure, lamari ne da ya zamanto tushe na dukkanin wadannan alherori masu zalunci.
A halin yanzu ina son in sanar da ku saboda me ya sa wannan siyasa ta shekarun baya ta ci gaba da kuma kafirta musulmi ta ke tafarkin Musulunci da kuma musulmi?
Me ya sa wadannan tsare-tsaren masu karfi na duniya suke son cimma wannan tunani na Musulunci sannan kuma suke son cimmawa?
Akwai wadansu ma'anoni da koyarwa da suke haifar da ruguza dukkanin cibiyoyi da masu takama da karfi na Musulunci, sannan kuma za a iya kiyaye wadannan manufofi cikin bayyanar da wannan yanayi na Musulunci?
A saboda haka wannan bukata ta farko da nake da ita ita ce: Ku gudanar da bincike da kuma bincike cikin irin wadannan makirce-makirce na wannan bayyanar da bayyanar Musulunci.
Batu na biyu da muke bukata shi ne cewa ku yi kokarin samun masaniya ta wannan addini da dukkanin hanyoyi na farko-farko sannan kuma ku ci gaba da bin diddigin irin wadannan ayyuka da farfaganda.
Wannan mahangar yana bukatar ku fahimci dabi'u da kuma asalin abin da suke tsorata ku, sannan kuma ku nesanci abin da suke son kusata ku. Ni dai ba na insha Allahu da ka yi riko da ko kuma sauran littafa daban-daban na Musulunci ba. Abin da nake son fadi shi ne cewa kada ku bari wannan lamari mai kumaji da kuma tasirin gaske na wannan duniya ta yau ya zamanto a wajen ku.
Kada su bari wadannan mutane su bayyanar da 'yan ta'adda a matsayin wakilci na Musulunci.
Akwai masaniya ta Musulunci daga asalin tushen da ta samo asali.
Ku sami masaniya dangane da Musulunci ta hanyar Alkur'ani da kuma rayuwar Annabinku mai girma.
Ina son in sanar da ku shin kun karanta Alkur'anin musulmi ne?
Shin kun karanta dokokin Annabi da dokokin Musulunci na dan'adam da kyawawan halaye?
Shin kun ga wannan ma'ana ta Musulunci daga dukkanin bangarori daban-daban daga cikin kafafen watsa labarai?
Shin wani lokaci a baya ka ji cewa ta yadda kuma bisa wace koyarwa ne Musulunci ya samar da mafi girman ci gaban ilimi da tunani na duniya sannan kuma ya sanya manyan masanan ilimi da tunani cikin karnoni daban-daban?
Ni dai ba wai ku bari wadannan karatu masu cike da kiyayya da kiyayya su haifar da fitina a tsakaninku da hakikanin abin da ke faruwa ba.
A yau kafafen watsa labarai na sakon ta'aziyya sun kawar da kankan da kankan da ake da shi, a saboda haka kada su bari a kai wajajen da ake samarwa da kuma kame ku.
Duk kuwa da cewa babu wani mutumin da zai iya cike wannan rikici da aka samar da ta daidai lokacin da ya dace, to duk kuwa da cewa kowane guda daga cikinku yana iya samar da wani idon tunani da adalci a kan wannan rikici don haske kanku da kuma sauran al'ummarku.
Irin wannan matashi da kuke da shi a tsakanin musulmi da ku, a duk lokacin da babu wani abin da za ku so shi, yana iya haifar da sabbin abubuwa cikin zukatanku masu tsananin tunani.
Haka nan kuma dukkanin wadannan matsaloli, dukkanin wadannan matsaloli, za su haifar da gagarumar dama wajen ganin an samu wasu sabbin abubuwa.
A saboda haka kada ku mance da wannan damar ta fahimtar Musulunci da ke cike da gaskiya da kuma riko da shi sannan kuma ku mance da wannan damar ta fahimtar Musulunci da kuma riko da shi sannan kuma ku mance da shi sannan kuma ku mance da shi sannan kuma ku mance da shi sannan kuma ku mance da shi sannan kuma ku mance da shi sannan kuma ku mance da shi.
Sayyid Ali Khamenei
Jagora Ya Nada Dakta Ahmadinejad Da Kwamandojin Jamhuriyar Musulunci Ta Iran
Jagoran juyin juya halin Musulunci Ayatullah Sayyid Ali Khamenei ya nada Dakta Ahmadinejad a matsayin membobin majalisar fayyace maslahar Musulunci ta Iran.
Abin da ke biye fassarar wannan nasara da aka zabe ta ranar 5, Augustan 2013.
Da Sunan Allah Mai Rahama Mai Jin Kai
Dakta Ahmadinejad (Allah Madaukakin Sarki Ya ci gaba da gudanar da ayyukansa)
Abin da nake nuni da irin gagarumar himmar da kuke yi tsawon shekaru takwas da kuke yi a matsayin shugaban kasa da kuma irin kwarewar da kuke samu a wannan wajen, lalle ni na nuni da ku a matsayin membobin majalisar mulkin mallaka.
Sayyid Ali Khamenei
Shimfida: A ranar alhamis 20, Maris 2012 ne Jagoran juyin juya halin Musulunci Ayatullah Sayyid Ali Khamenei ya gana da wani daga cikin mahajjatan haramin Imam Ridha (amincin Allah ya tabbata a gare shi) a garuruwan Mashhad mai tsarki.
Da Sunan Allah Mai Rahama Mai Jin Kai
Dukkan godiya ta tabbata ga Allah Ubangijin talikai. Tsira da amincin Allah su tabbata ga shugabanmu kuma annabinmu Abul Kasim al-Mustafa Muhammad tare da tsarkakan Alayensa zababbu musamman ma mai girma Bakiyatullah.
A hakikanin gaskiya ina gode wa Allah Madaukakin Sarki da ya ba ni dacewar ganawa da ku din nan al'umma masu girma da matasa - wadanda su ne mutanen Mashhad masu girma da sauran yankunan da suka fito daga sauran garuruwan - a haramin ruhi na Ali bn Musa ar-Ridha (amincin Allah ya tabbata a gare shi) da kuma jinjinawa irin albarkokin da Imam Ridha (amincin Allah ya tabbata a gare shi da kuma haraminsa mai tsarki.
Ina isar da sakon taya murnar Idin Nuroz (sabuwar shekara) da kuma shigowar sabuwar shekara sannan kuma ina rokon dukkanin al'ummar Iran da wannan sabuwar shekarar ta zamanto mai cike da farin ciki da albarkoki da jin dadi da kumaji da aiki da kuma samun nasara a fagen ilimi da addini da kuma samun nasara.
Lalle ina son in yi magana kanku ‘yan'uwa maza da mata masu girma.
Bangare na farko na wannan jawabin shi ne karin haske kan abubuwan da suka faru a kasar mu a shekarar 1390 (hijira shamsiyya) da kuma irin lamurran da suka faru a wannan yankin da kuma na duniya.
Dalilin da nake son yi magana kan abubuwan da suka faru a shekarar 1390 (hijira shamsiyya) da kuma irin nasarorin da al'ummar Iran suka samu a shekarar da ta gabata shi ne cewa makiya da makirce-makircenmu suna ci gaba da barazana ga wannan al'umma mai girma.
Shugabannin ma'abota girman kai, wadanda suke da karfi da dukiya da 'yan amshin shatansu a wannan yankin na mu, suna gudanar da dukkanin ayyukansu da dukkan karfinsu - na soji da farfaganda da kuma siyasa - wajen kwadaitar da al'ummar Iran da kuma kwadaitar da su.
Duk wani wanda ya kalli farfagandar ‘yan mulkin mallaka na siyasa ta al'ummar Iran, sannan kuma ya fahimci cewa dukkanin ayyukan da suke yi, dukkanin kokarin tattalin arziki da siyasa, dukkanin barazanar tsaron kasa da soji, dukkanin wadannan abubuwa ne da suke cutar da wannan al'umma, dukkanin wadannan abubuwa ne da suke cutar da ita, dukkanin wadannan abubuwa ne da suke cutar da ita, dukkanin wadannan abubuwa ne da suke cutar da ita, dukkanin wadannan abubuwa ne da suke cutar da ita, dukkanin wadannan abubuwa ne da suke cutar da ita, dukkanin wadannan abubuwa ne da suke cutar da ita, dukkanin wadannan abubuwa ne da suke cutar da ita.
A hakikanin gaskiya juyin juya halin Musulunci, baya ga taken "ma'abociya" da marigayi Imam Khumaini ya koyar da mu, ya ba mu dacewar cewa "ma'abociya ce".
Sun yi dukkanin abin da za su iya wajen isa ga wannan manufa sannan kuma a shekarar 1390 al'ummar mu ta kunno kai.
Haka nan kuma ina son in jaddada cewa a shekarar 1390 al'ummar Iran, duk kuwa da irin yunkurin da suke da shi da kuma irin ci gaban da suke da shi da kuma irin karfin da suke da shi, to amma sai suka yi ishara da cewa makiya da sauran kasashen duniya sun yarda da hakan.
Dalilin da muke jaddadawa kan irin karfin da muke da shi shi ne cewa ku tabbatar da cewa al'ummar Iran sun shigo da irin karfin da suke da shi; al'ummar Iran, duk kuwa da irin iradar da makirce-makircen da suke son tabbatar da shi, sun tabbatar da cewa al'ummar Iran, duk kuwa da irin karfin da suke da shi, sun gagara.
Mu dai mun fahimci irin raunin da muke da shi; akwai wadansu raunin da muke da su, to amma a yanayi na gaba daya irin karfin da muke da shi ya ketare irin raunin da muke da shi.
An sanya wa shekarar 1390 sunan "Shekarar Kokarin Bunkasa Tattalin Arziki".
Abin da ke cike da muhimmanci, shi ne yunkurin jami'ai na tattalin arziki wanda yake tare da aiki kafada da kafada tsakanin al'umma tsawon shekarar 1390 (1979).
Dangane da abubuwan da za a iya fadi a wannan bangaren, shi ne batun bayyanar da takubiti na kasa.
Dukkanin masanan tattalin arziki, shin wadanda suka yi tarbiyya a gwamnatocin da suka gabata ne ko kuma wadanda suka yi tarbiyya a wannan gwamnati ta yanzu, sun yi yarjejeniyoyin da suka yi tarbiyya kan cewa wajibi ne kasar nan ta sake dawo da irin goyon bayan da take da shi.
Duk da cewa kowa da kowa ya yi zaton cewa wajibi ne a yi aiki, to amma babu wani da ya yi aiki saboda irin wadannan wahalhalu da wahalhalu. A shekarar 1390 (hijira shamsiyya) bangarori daban-daban na gwamnati da na gwamnati sun ba da himma da kuma ba da himma a fagage masu muhimmanci, a daidai lokacin da muke karkashin inuwar takunkumi, sannan kuma irin wadannan wahalhalu da wahalhalu suna ci gaba da wanzuwa sama da shekarun baya.
To amma abin da a halin yanzu jami'an gwamnati suka aikata - shin a bangaren gudanarwa ne ko kuma a majalisa - wanda a mafi yawan lokuta hakan ya samo asali ne sakamakon goyon bayan mutane da kuma aiki kafada da kafada - lamari ne mai muhimmancin gaske da kuma muhimmancin gaske.
Dukkanin mutanenmu masu girma suna da masaniya kan wadannan abubuwa, to amma wajibi ne a yi tunani; wannan aiki da aka yi, aiki ne mai girman gaske.
Daya daga cikin manufofin wannan doka, shi ne isar da ita ga adalci.
A wani jawabi na taba fadin cewa a ko da yaushe an raba irin wannan takunkumi na gwamnati a tsakanin al'umma ba ta adalci; wannan ita ce siffar wannan takunkumi na gaba daya.
Haka nan kuma mun ga rahoto masu riko da imani daga dukkanin bangarori na kasar nan cewa irin wannan goyon bayan da ake nufi zai taka gagarumar rawa cikin kyautata rayuwarsu ta gaban al'umma.
Wannan ita ce daya daga cikin manufofin da kuma mafi muhimmancin manufofin wannan doka.
Wani manufar kuma na daban shi ne sauya tsarin samar da abubuwan da ake bukata da kuma tsarin tattalin arziki na mu.
Ayatullah Khamene'i ya yi ishara da cewa maganganun da ake da su za su iya magance wannan matsalolin, sannan kuma su yarda da cewa lalle za a iya magance kayayyakin da ake bukata da kuma karfafa kayayyakin da ake bukata.
Wani manufa ta daban kuma ita ce hannun amfani da albarkatun kasa da albarkatun kasa.
Don kuwa mu din nan kasa ce da take cike da man fetur, to mu dai mun kasance cikin alaka da amfani da gas, gas, dieseli da kerosen da ake yi wa dukiya.
Abin da ake fadi shi ne cewa kasar mu tana da yawa daga cikin kasashe, sannan kuma suna da yawa daga cikin ma'anoni sama da sauran kasashe na duniya.
An gudanar da ayyuka na asasi wanda hakan yana nuni da cewa idan da a ce ba a gudanar da wannan doka ta subsidiyya ba, to kuwa za mu zamanto masu amfanuwa da irin karfin da muke da shi a halin yanzu.
Idan har ba mu samar da karfin gasolin da ya dace da bukatar da ake da ita a cikin gida ba, to me ya kamata mu yi?
Wajibi ne mu lura da shi.
A yau abin da muke amfani da gasolin da muke samarwa a cikin gida shi ne abin da muke samarwa a cikin gida; ba ma bukatar importar gasolin da muke da shi ba, wanda hakan wata siffa ce mai girma ga kasar nan.
Wannan shi ne abin da aka yi a shekarar 1390 (hijira shamsiyya) a lokacin da makiya suka kara irin takunkumin da suke yi wajen dakatar da al'ummar mu a kanmu.
To amma matasan mu sun yi kokari wajen magance makirce-makircen makiya da ayyukansu.
Wani yunkuri na tattalin arziki mai muhimmanci wanda an gudanar da shi cikin taimakon al'ummar mu, shi ne fagen ilimi da fasaha.
Na'am da fasaha, daya ne daga cikin tushen karfi na tattalin arziki na wata al'umma.
Al'ummar da ta samu ilimi da fasaha, to kuwa za ta samu dukiya da 'yanci na siyasa da daukaka da tsayin daka.
Saboda sakamakon irin rawar da yake takawa a fagen ci gaban ilimi da fasaha, lalle ni na ke da muhimmanci dangane da batun ci gaba na ilimi da fasaha.
A ko da yaushe na ga kungiyoyi daban-daban daga bangarori daban-daban sannan kuma a ko da yaushe na iya fadin cewa irin ci gaban da kasar nan take samu ya ketare irin abin da aka samu.
Rahotan da cibiyoyin ilimi masu imani na duniya suka samar da su - ba wai cibiyoyi na ilimi na su ba - cewa a Iran an sami gagarumin ci gaba a fagen ilimi.
Jagoran juyin juya halin Musulunci ya bayyana irin ci gaban da al'ummar Iran ta samu a shekarar 2011 - wato watanni uku kafin shekarar 1390 - a matsayin misali irin ci gaban da aka samu a fagagen ilimi a shekarar 2011.
Al'ummar Iran sun yi hakan a lokacin da makiyan al'ummar Iran suka kai ga tsaka mai wuya sannan kuma suke fadin irin takunkumin da suke yi a matsayin keta hurumi.
Cibiyoyin ilimi da masana na duniya suna ci gaba da cewa: Iran, a bangaren ilimi, ita ce mafi girman kasa a wannan yankin.
Idan da za su iya, ba su taba yin watsi da hakan ba, to amma suna jin cewa irin wannan yunkuri ne da muke samu; wato a shekarar 1390 (hijira shamsiyya) mun sami ci gaba na ilimi da fasaha, mun ci gaba na ilimi da fasaha, mun ci gaba na ilimi da fasaha.
A shekarar 1389 ne Amurkawa da sauran kasashen da suka gabatar da wasu siffofi na wannan uranium na 20 cikin dari.
Wajibi ne mu samar da shi ga cibiyarmu na ilimi a Tehran wanda aka gina hakan ne don samar da maganganu na radiyo da kuma maganganu; wato a halin yanzu mun amfana da 20 cikin dariyar mulkin uranium.
Sun gabatar da wasu siffofi na isar da wannan uranium, suna cewa wajibi ne mu dinga isar da wannan uranium zuwa 20 cikin dari bisa dari.
Amurkawa sun yi amfani da gwamnatoci na kasar Braziliya da Turkiya a matsayin ‘yan amshin shata wajen samun yarjejeniyar da za a yi tare da mu.
Bayan da aka yi watsi da wannan yarjejeniyar, Amurkawa ta yi watsi da wannan, ba wai irin wannan yarjejeniyar da suke so ba ne; suna so ne su yi watsi da wannan yarjejeniyar.
Gwamnatoci na kasar Amurka sun yi watsi da alkawurra, gwamnatoci na kasar Braziliya da Turki sun fuskanci gabanmu; wannan shi ne abin da aka fadi dangane da kashin uranium na 20-percent.
A shekarar 1390 (hijira shamsiyya) sun samar da wani makirci na uranium mai girma 20 cikin dari bisa dari ga wannan yanayi na bincike na Tehran sannan kuma sun sanar da irin nasarorin da suka samu a duniya.
Duk da cewa sun san cewa fasahar nukiliya a Tehran suna samar da maganganu ne kawai da maganganu na radiyo, to amma ba su taba ba wa wadannan maganganu na uranium kashi 20 cikin dari ne da muke bukata. A duk lokacin da fasahar da ke Tehran take daidai da bukatun asibiti da ma'aikatan kasar nan, dubban mutanen da suke bukata suna bukata da wadannan maganganu na radiyo, to amma sai suka gabatar da wani yanayi da yake a fili.
Matasan mu sun samar da uranium da muke bukata.
A halin yanzu ana iya samar da maganganu daban-daban na radiyo da maganganu daban-daban a cikin cibiyoyin bincike na Tehran da aka samar da uranium da ake samarwa a cikin gida.
Wannan shi ne abin da aka yi a shekarar 1390 (1979).
A shekarar 1390 ne a masana'antu na nukiliya aka samar da batutuwa na cikin gida.
Wannan shi ne abin da aka yi a shekarar 1390 (1979).
Irin wannan gagarumin ci gaban da aka samu a shekarar 1390 (hijira shamsiyya) a bangarori daban-daban, irin wannan gagarumin ci gaban da aka samu a shekarar 1390 (hijira shamsiyya).
Hakan wani bangare ne na irin nasarorin da aka samu a "Shekarar Kokarin Bunkasa Tattalin Arziki".
Hakan ci gaba ne na fasaha.
A makon da ya gabata a karshe-karshen shekarar 1390 na kasance na ziyarar ma'aikatar bincike na masana'antu.
Akwai wasu abubuwa a ma'aikatar ilimi da za a iya ganin su a lokacin da suka kai ziyara sauran cibiyoyi daban-daban na kasar nan; a'a sun yarda da mutum cewa wannan ci gaba, ba wai wata excepce ba ce; wannan ci gaba mai girman gaske wanda al'ummar mu hatta ba su san shi ba, an gudanar da shi, sannan kuma ta zamanto tsarin da aka gudanar.
Da farko dai a jami'a akwai ruhi irin na jihadi da tunani masu girma.
Wadannan masana suna gudanar da ayyukansu ne da irin wannan ruhi na jihadi; suna gudanar da ayyukansu tamkar irin wannan yunkuri na jihadi ne, tamkar wannan yunkuri na gwagwarmaya ne da Allah Madaukakin Sarki.
Akwai gagarumar tazara tsakanin wadanda suke gudanar da ayyuka saboda kudi, wadanda suke gudanar da ayyuka saboda mutum, wadanda suke gudanar da ayyuka saboda mutum, wadanda suke gudanar da ayyuka saboda ilimi saboda Allah, haka nan kuma wadanda suke gudanar da ayyuka saboda jihadi saboda Allah.
Wannan lamari ne mai kimar gaske.
Daya daga cikin siffofin na biyu shi ne cewa masananmu suna kallon irin takunkumin da suke faruwa a kan al'ummar mu a matsayin wata dama.
A daidai lokacin da nake ziyara wannan jami'ar da aka yi na tsawon lokaci, wasu daga cikin su ma suna fadin cewa: alhamdu lillahi sun sanya mana takunkumi.
Shi kansa wannan jin cewa takunkumin makiya ya ba mu wata dama, wani lamari ne mai kimar gaske.
Lamari na uku da muka ga shi a tsakanin ma'aikatan wannan jami'a, shi ne irin dogaronsu masu girma da suke da shi.
Kasashe uku zuwa hudu a bangarori daban-daban na masana'antu sun mulki kasashe uku zuwa hudu a duniya; ba su taba bari sauran kasashe su kai ga fasaha ta su ba.
Tsawon wadannan shekaru kasarmu ta kasance suna bukata su aikata irin wadannan ayyuka masu muhimmanci da muhimmanci, sannan kuma mu din nan mun jure musu.
Na fahimci cewa su din nan sun san cewa lalle za mu iya; za mu aikata hakan da muke da shi.
Irin wannan dogaro da kai wani lamari ne mai kimar gaske ga wata al'umma, ga masana ta wata al'umma, ga matasan wata al'umma.
Wani siffar kuma na daban kuma shi ne matsayi da samar da matasa.
A halin yanzu ma matasa suna gudanar da ayyukansu.
Matasa tushe ne na samar da sabbin abubuwa da kuma samar da sabbin abubuwa.
Wani siffa ta daban kuma shi ne alaka ta masana da jami'a, wanda a koda yaushe ni na kasance cikin fatan da muke da shi.
Ina kiran jami'an bangarori daban-daban na wadannan gwamnatocin da suka gabata su cewa su yi kokari wajen tsara alaka tsakanin masana da jami'a.
Abin farin cikin shi ne cewa a jami'ar nan na ga hakan.
Ko da yake wajibi ne alaka ta zamanto mai girman gaske, wajibi ne dukkanin masana'antu su zamanto da jami'oinmu, a irin wannan yanayin ne ilimi da masana'antu za su ci gaba.
Wannan shi ne abin da ke faruwa a bangaren tattalin arziki a shekarar 1390 (hijira shamsiyya), wato shekarar da makiya da masu fatan sharri na al'ummar Iran suke ta kokari wajen lalata mu, a wasu lokuta suka yi barazana, a wasu lokuta suka haifar da matsin lamba na siyasa a kan mu.
Jagoran juyin juya halin Musulunci ya ci gaba da gudanar da ayyukansu a duk fadin duniya wajen tabbatar da irin takunkumin da ake sanya wa al'ummar Iran cutar da rikici tsakanin al'ummar Iran da Jamhuriyar Musulunci.
A shekarar 1390 mun gudanar da ayyuka masu girman gaske na daban, wadanda su ne irin diplomasiyya da muke da ita wajen fuskantar abubuwan da ke faruwa a wannan yankin.
Daya daga cikin ayyukan da aka yi a Tehran shi ne farkawa ta Musulunci da kuma farkawa ta Musulunci da aka yi.
Jamhuriyar Musulunci ta Iran ta zamanto cibiyar ba da kariya a duniyar musulmi wacce a yau ta farka.
A fagen tattalin arziki an gudanar da ayyukansu a kasar nan da kuma tabbatar da su ga al'umma, an gudanar da ayyuka dubu dubu dubu dubu dubu dubu dubu dubu dubu dubu dubu dubu dubu dubu.
Dukkanin wadannan abubuwa ne masu muhimmancin gaske, wadannan abubuwa ne masu muhimmancin gaske, abubuwa ne masu muhimmancin gaske, abubuwa ne masu muhimmanci, abubuwa ne masu muhimmanci, abubuwa ne masu muhimmanci, abubuwa ne masu muhimmanci.
Wadannan fagage ne na farko na "Shekarar Shekarar ci gaba da kuma tabbatar da adalci".
Daya daga cikin manyan alamun wannan yunkuri mai girma da al'ummar Iran suka yi a shekarar 1390 (hijira shamsiyya) shi ne zabe na ranar 12 ga watan Esfand.
Na'am ina sake jaddadawa cewa har ya zuwa yanzu ba a karfafa wannan zabe ba, wajibi ne al'ummarmu su nuna irin wannan daukaka a zagaye na biyu ma.
A saboda haka zabe dai lamari ne mai muhimmancin gaske.
Kamar yadda na fadi a baya, makiya sun yi dukkanin abin da za su iya wajen ganin sun kada kuri'arsu cikin zabe.
A wasu lokuta suka ce idan da a ce idan da a ce al'umma ba za su shigo cikin zabe, to kuwa makiya za su rage makiya, sannan kuma suna isar da farfaganda daban-daban don nesantar mutane daga wajajen zabe da kada kuri'a.
A wasu lokuta da dama sun ta kokari wajen kwadaitar da masananmu, suna magana kanmu, suna magana kanmu, suna magana kanmu, suna magana kanmu, suna magana kanmu, suna magana kanmu, suna magana kanmu, suna magana kanmu, suna magana kanmu, suna magana kanmu, suna magana kanmu, suna magana kanmu, suna magana kanmu, suna magana kanmu, suna magana kanmu, suna magana kanmu, suna magana kanmu, suna magana kanmu, suna magana kanmu, suna magana kanmu, suna magana kanmu, suna magana kanmu, suna magana kanmu, suna magana kanmu, suna magana kanmu, suna magana kanmu, suna magana kanmu, suna magana kanmu, suna magana kanmu, suna magana kanmu
Tsawon wadannan shekaru goma irin wannan karfin da ake da shi a lokacin zabe na zakaran zakaru - wato shugaban kasa da shugaban kasa - ba ya kai wani lokaci da ya kai kashi hudu ba.
Idan kuka kwatanta hakan da yunkurin da al'ummar Iran suke da shi da kuma irin yunkurin da suke da shi da kuma irin kasantuwarsu, to a nan ne za a iya bayyanar da irin muhimmancin da wannan lamari yake da shi.
Da irin wadannan matsin lamba, da irin wadannan barazanar da suke yi, da irin wadannan kisan gillan da suke yi, sun sanya ranar 12 ga watan Esfand ta zamanto ranar yanke kauna ga al'ummar Iran da Jamhuriyar Musulunci, to amma duk da irin yanayin da suke da shi da kuma irin yanayin da suke da shi, to amma ranar 12 ga watan Esfand ta zamanto ranar daukaka da daukaka ga Jamhuriyar Musulunci da kuma al'ummar Iran.
A saboda haka zabe na Jamhuriyar Musulunci ya kasance wata fitattun kafafen watsa labarai da suka yi gaskiya da kuma karfi.
Wadannan mutane suna bishara da abubuwan da suka faru ba a kasar Iran, ba su bishara da abubuwan da suka faru ba, to amma ba za su iya inkarin wannan zabe ba.
Abin da ya faru a gaban idanuwan kowa.
Wannan zabe ya bayyanar da wannan gagarumin fitina ta al'ummar Iran a duniya tamkar wata gagarumar kafafen watsa labarai.
Wadannan abubuwa ne da suka faru a shekarar 1390 (1979).
Wadannan abubuwa ne kawai wani bangare ne na irin nasarorin da aka samu a shekarar 1390.
Tun daga lokacin da wannan batu na nukiliya ya kunno kai, tun daga lokacin da wannan batu na kiyayya ya zamanto batu na nukiliya.
Koda yake suna fahimta, suna ci gaba da cewa: Iran dai ba ta neman makaman nukiliya ba, hakan shi ne abin da ke gudana.
Mu dai ba mu samar da wani makami na nukiliya ba, don haka ba za mu iya ba. Suna ganin hakan, lamarin makamashin nukiliya wani lamari ne kawai na farko. A wata ranar da suka gabata shi ne batun makamashin nukiliya; a wata ranar kuma suka gabata shi ne hakkokin bil'adama; sannan kuma a wata rana kuma suka gabata shi ne sauran lamurran da suka gabata na cikin gida; to amma dukkanin wadannan abubuwa sun kasance na farko.
Mene ne lamarin na hakika?
A hakikanin gaskiya lamarin shi ne cewa Jamhuriyar Musulunci ta Iran, ita ce kiyaye man fetur da iskar gas da kasar nan ta hanyar da ta dace da karfi.
Kamar yadda a koda yaushe haka lamarin ya kasance, karfi na tattalin arziki da na siyasa - karfi na ilimi da soji wanda ya samo asali - ya dogara ne da makamashi da man fetur.
Lalle za a ci gaba da bukatar man fetur da gas na duniya tsawon shekara da shekaru. Wannan hakika ce da ba za a iya inkarinsa ba.
Ma'abota girman kai na duniya suna sane da cewa ci gaba da kiyaye su yana da alaka ne da man fetur da gas.
Don kuwa ba su sami nasarar kawar da man fetur ba, don kuwa ba su sami nasarar tsare-tsare saboda man fetur, don kuwa ba su sami nasarar tsare-tsare saboda gas, don kuwa wannan ranar wata rana ce mai matukar muhimmanci. A bangare guda kuma kasashen yammaci suna fuskanci matsaloli dangane da albarkatun man fetur, sannan matsalolin da suke fuskanta a kowace rana za su ci gaba da karuwa.
Wasu daga cikin kasashen Turai - wato kasashen yammaci na gaba daya - za su shagaltar da man fetur cikin shekaru hudu, wasu kuma za su shagaltar da man fetur cikin shekaru goma, wasu kuma za su shagaltar da man fetur cikin shekaru goma.
A halin yanzu kasar Amurka, bisa bangarori daban-daban na al'umma, bisa bangarori daban-daban na al'umma, bisa bangarori daban-daban na al'umma, bisa bangarori daban-daban na al'umma, bisa bangarori daban-daban na al'umma, bisa bangarori daban-daban na al'umma, bisa bangarori daban-daban na al'umma, bisa bangarori daban-daban na al'umma, bisa bangarori daban-daban na duniya.
A halin yanzu kashin man fetur din da ake da shi a duniya ya samo asali ne daga Tekun Fasha, a nan gaba ma albarkatun kasa za su dogara ne da kasashe uku masu man fetur a wannan yankin.
Tabbas Iran dai daya ne daga cikin kasashen uku da suke cike da man fetur, a nan gaba zan yi bayanin hakan.
Tsarin Jamhuriyar Musulunci ta Iran, a dukkanin kasashe na duniya, ba wai kawai yankin Tekun Fasha ba, face dai yana da man fetur da gas.
Wasu kasashe suna da irin gas da muke da shi, sannan kuma wasu suna da man fetur da muke da shi.
Mu din nan kasa ta hudu a bangaren albarkatun man fetur, mu din nan kasa ta hudu a bangaren albarkatun man fetur, mu din nan kasa ta hudu a bangaren albarkatun man fetur, mu din nan kasa ta hudu a bangaren albarkatun man fetur, mu din nan kasa ta hudu a bangaren albarkatun man fetur, mu din nan kasa ta hudu a bangaren albarkatun man fetur, ku din nan kasa ta hudu a bangaren albarkatun man fetur, ku din nan kasa ta hudu a bangaren albarkatun man fetur, ku din nan kasa ta hudu a bangarori daban-daban na duniya.
Hakan lamari ne mai muhimmancin gaske ga al'ummar man fetur a duniya, haka nan kuma ga ma'abota girman kai wadanda ci gaban albarkacin hakan ya dogara ne da makamashi, haka nan ga man fetur da gas.
Wannan ita ce dukiya da al'ummar Iran; za su amfana da man fetur cikin shekaru hudu da hudu zuwa hudu, to amma bisa la'akari da man fetur da aka samu, za a ci gaba da amfana da man fetur da gas cikin wadannan shekaru takwas.
Al'ummar da ta yi fice a fagen man fetur da kuma gas, lalle lamari ne mai muhimmancin gaske. Me wadannan ma'abota girman kai suke so?
Suna so ne kasar mu ta zamanto a hannun wata gwamnati wacce za su iya iko, tamkar wasu kasashe na wannan yankin wadanda suke da yawa na man fetur amma suna cikin hannun Amurkawa ne; Amurkawa suna mika kai na man fetur, suna mika kai na man fetur, suna cewa "Ya, ana" suna mika kai na man fetur, suna cewa "Ya, ana" suna mika kai na man fetur.
Al'ummar mu mai dukiya cikin man fetur da take da fitattun man fetur da gas a duniya, a wannan kasar da take da fitattun man fetur da take da fitattun man fetur da take da fitattun man fetur, a wannan kasar da take da fitattun man fetur da take da fitattun man fetur da take da fitattun man fetur, a wannan kasar da take da fitattun man fetur da take da fitattun man fetur, a wannan kasar da take da fitattun man fetur, a wannan kasar da take da fitattun man fetur, a wannan kasar da take da fitattun man fetur, a wannan kasar da take da fitattun man fetur, a wannan kasar da take da fitattun man fetur, a wannan kasar da take da fitattun man fetur, a wannan kasar da take da fitattun
Duk wanda ya ke tunanin cewa idan da a ce za mu kaskantar da kanmu cikin lamarin makamashin nukiliya, to kuwa Amurka ba za ta ci gaba da zama makiya ba, ba su san hakan ba.
Matsalolin su ba matsaloli ne na nukiliya ba.
Akwai wadansu kasashe a wannan yankin na mu da suke da makaman nukiliya, to amma babu wani abin da suke yin hakan.
Maganin hakan shi ne batun makamai na nukiliya ko kuma masana'antu na nukiliya; ba wai batun hakkokin bil'adama ba ne.
Maganin hakan shi ne Jamhuriyar Musulunci, tamkar makiya ne suke tsaya kyam a kan su.
Idan da a ce Jamhuriyar Musulunci ta Iran, tamkar wasu gwamnatoci na wannan yankin sun yi tarayya wajen cutar da al'umma, to da kuwa ba za su cutar da ita ba.
Maganin hakan shi ne kwadayin ma'abota girman kai. Wannan shi ne dalilin da ke nuni da kiyayyar da suke yi da al'ummar Iran.
Tabbas Amurkawa suna kuskure ne.
Girmama Jamhuriyar Musulunci ta Iran ta hanyar kiyayya da kiyayya da barazana, kuskure ne mai girman gaske, kuskure ne mai matukar muhimmanci, sannan kuma za a hukunta shi.
Lamarin ba shi ne cewa kasashen yammaci za su bari al'ummominsu su koyi dangane da irin matsalolin da za su samu a nan gaba ba.
Ba sa so mutane su fahimci abin da ke fatan gani dangane da batun man fetur da makamashi ba; ba sa so su fadin hakan ga al'ummominsu ba.
Wadannan mutane suna tunanin cewa za su iya tafiya a kan al'ummar Iran ta hanyar adawa da al'ummar Iran, to sai dai ba za su sami nasara ba.
Ya ku abin kaunata, 'yan'uwa maza da mata masu girma, al'ummar Iran! Ku san cewa duk kuwa da irin tsaka mai wuyan da Amurka take ciki, duk kuwa da irin tsaka mai wuyan da take da shi, duk kuwa da irin tsaka mai wuyan da Amurka take da shi, duk kuwa da irin tsaka mai wuyan da Amurka take da shi, duk kuwa da irin tsaka mai wuyan da Amurka take da shi, duk kuwa da irin tsaka mai wuyan da take da shi.
Ni dai ba zan yi amfani da kiran da ake rerawa ko kuma abubuwan da suke karkashin inuwar abubuwan da suke karkashin inuwar abubuwan da suke karkashin inuwar abubuwan da muke fadi ne.
Jagoran juyin juya halin Musulunci ya isa ga shugaban kasar Amurka ta hanyar taken sauyi.
To mene ne ma'anar sauyi?
Ma'anar hakan ita ce cewa yanayin da muke da shi, yanayi ne mai munin gaske sannan kuma muna son mu sauya shi.
Amma al'ummar Amurka ne sakamakon irin wannan take da shi da kuma irin wannan take da shi da kuma irin wannan take da shi da kuma irin wannan take da shi da kuma irin wannan take da shi da kuma irin wannan take da shi da kuma irin wannan take da shi da kuma irin wannan take da shi da kuma irin wannan take da shi da kuma irin wannan take da shi da kuma irin wannan take da shi da kuma irin wannan take da shi.
Gagarumin sautin da take da shi cikin al'umma, lamari ne da ke nuni da cewa yanayi ya kasance mai munin gaske; wato a lokacin da al'ummar Amurka take da shi, lalle yanayi ya kasance mai munin gaske.
A saboda haka, hakika ce da ba za a iya inkarinsa cewa yanayin Amurka yanayi ne mai munin gaske.
Wannan ba ita ce abin da muke fadi ba; su ne al'ummar Amurka sun yarda da cewa yanayi na su ya kunno kai.
Daga nan ya kai ga tsayin daka, amma ya samar da sauyi.
Shin ya sami damar sauya yanayin?
Wannan nauyi ya kwatanta shi da - ko kuma sama da - kayayyakin da ake samarwa a cikin gida.
Lalle wannan wani lamari ne mai girman gaske ga wata kasa.
Dangane da yanayin siyasa na su, sai suka zo kasar Iraki ba tare da wata nasara da suka samu.
A kasashen musulmi, a Masar, a arewacin Afirka, a Tunusiya, Amurkawa sun rasa yanayin da suke da shi na asali.
Baya ga dukkanin wadannan abubuwa, yunkurin Occupy Wall Street ya faro ne a garuruwan Amurka.
Shin yanayi ne mai kyau?
A saboda haka Amurka tana cikin yanayi na hakika.
Mai yiyuwa ne Amurka ta yi barazana ga kasashe daban-daban, mai yiyuwa ne ta aikata ayyuka masu cutarwa.
Sannan kuma ina son in yi amfani da wannan damar cewa ba mu da makaman nukiliya ba, ba za mu samar da wadannan makamai ba, to amma idan har makiya suka kai hari ga mu - shin Amurka ne ko kuma haramtacciyar kasar Isra'ila - to kuwa za mu kai hari ga wadannan mutane sama da yadda suke kai hari don ba da kariya a kanmu.
Alkur'ani mai girma yana bishara da mu cewa: "Kuma idan da mutanen da suka yi zalunci a kansu, sun juya baya, to kuwa ba su sami karewa ba, ba su sami taimaka ba.
Wannan ita ce doka ta Allah, ita ce doka ta hakika ta ci gaba da tafiya, kuma ba za ku iya samun sauyi cikin doka ta Allah ba.
Ko ina cikin Alkur'ani mai girma da aka fadi cewa idan kuka fara yakin, to kuwa ko shakka babu za ku yi nasara; za ku sami nasara ko kuma za ku kwadaitar da wannan yakin da kuka fara yakin; kamar yadda a wasu lokuta ma musulmi ba su sami nasara a lokacin da suka fara yakin Musulunci ba; a wasu lokuta ma sun sha kashi, a wasu lokuta ma sun sha kashi.
To amma dai an yi alkawari cewa matukar dai makiya suka kai hari, to ko shakka babu za su sha kashi.
Kada ku ce hakan ya kasance kawai a farkon shekarun da suka gabata bayan shigowar Musulunci ba; a'a, wannan shi ne doka ta Allah wanda a hakikanin gaskiya ta kasance, sannan kuma ba za ku ga wani abu cikin doka ta Allah ba.
Wannan shi ne doka ta Ubangiji. Lalle al'ummar Iran suna da azama da motsa jiki, ba sa tunanin yin kai wa sauran kasashe, face dai suna ci gaba da riko da yanayin da suke da shi, da dukiya da addini da kuma jamhuriyar Musulunci ta su.
Wato a lokacin da kuka yi amfani da kayayykin da ake samarwa a cikin gida, a lokacin da kuka taimaka wa ma'aikata na Iran, a lokacin da kuka samar da ayyuka, a lokacin da kuka taimaka wa dukkanin kayayyakin da ake samarwa a cikin gida, a lokacin da kuka taimaka wa ma'aikata, a lokacin da kuka taimaka wa dukkanin kayayyakin da ake samarwa a cikin gida.
Ma'anar amfani da kayayyakin da ake samarwa a kasashen waje, wata al'ada ce da take cike da kuskure, wanda abin bakin cikin shi ne cewa a wasu bangarori na al'ummar mu an sami iko a kan al'ummar mu; ma'anar amfani da kayayyakin da ake samarwa a kasashen waje, za ta cutar da mu; za ta ci gaba da tafiya a wannan fagen.
Wani nauyi ne da ke wuyan gwamnati. Wajibi ne ta goyon bayanta da kuma karfafa kayayyakin da ake samarwa a cikin gida.
A wannan fagen wajibi ne majalisa su ba da himma, sannan kuma bangaren gudanarwa su ba da himma wajen karfafa kayayyakin da ake samarwa a cikin gida.
Su kuma wajibi ne al'umma su hada kai; shin wadanda suke da jari ne ko kuma wadanda suke da karfi na aiki.
Ku din nan Ya ku abin kaunata! Ku din nan abin kaunata ne.
Abin da ya kebanta da 'yan kasashen waje - a bangaren tufafi, kayayyakin aiki, mobilya da sauran abubuwa - a bangarori daban-daban na cikin gida kuwa kuskure ne; alhali kuwa a mafi yawa daga cikin abubuwan da ake bukata a cikin gida suna da kyau sama da abin da ake da su na kasashen waje.
Na ji cewa irin tufafin da ake samarwa a wasu garuruwa na kasar nan a duk fadin kasar nan, suna tafi waje ne, suna tafi waje ne, suna tafi waje ne, sannan kuma suna tafi waje ne a matsayin kayayyaki na kasashen waje.
Idan har ba a tsallake irin wadannan tufafi ba, mai yiyuwa ne kaunar Iran ba za ta tsallake su ba, to sai dai kawai saboda irin wadannan tufafi suna da na'urorin da ake da su na Faransa, to kaunar Iran suna da su.
Lamari ne mai muhimmancin gaske da ake samarwa a cikin gida.
Wannan wani bangare ne na kokarin sauya yanayin amfani da mutanen da na yi magana kansa a wannan waje na shekaru biyu da suka gabata; wannan wani bangare ne na kokarin tattalin arziki da na yi magana kan shekarar da ta gabata; kayayyakin da ake samarwa a cikin gida lamari ne mai muhimmancin gaske, wajibi ne manufar hakan ta kasance.
Ya ku abin kaunata 'yan'uwa maza da mata! A yau muna bukatar hadin kai da hadin kai a duk fadin kasar nan.
Akwai abubuwa masu yawa na rarrabuwa da rarrabuwa.
Idan har akwai wasu lamarin, to kuwa ba su ma wasu mutane biyu suna da wannan mahangar ba; lalle bai kamata a zamanto wani lamari na rarrabuwa da rarrabuwa ba.
A wani lokaci a kan sami wani mutum yana da wata tunani da wasu mutane suke da ita wanda wasu mutane ba za su iya bahasin hakan ba, to amma bai kamata a zamanto abin da zai haifar da rarrabuwa ba.
Alkur'ani yana koyar da mu cewa: "Kuma kada ku yi kallo, to sai dai kun sami rauni cikin zukata, karfinku zai rauni" (Suratul Anfali 8: 46) Idan har muka yi magana kan batutuwa daban-daban na siyasa, batutuwa na tattalin arziki, batutuwa na daidaikun mutane, to kuwa makiya za su zamanto masu karfafa junanmu.
Wasu daga cikin irin jaruntaka da makiyanmu suka samu cikin wadannan shekaru, sun samo asali ne sakamakon kwarewar da muke da ita.
Amirul Muminin (a.s) yana darasi ne a gare mu.
Mutane dai guda biyu ne masu so; mutane dai suna so ne; jamhuriyar Musulunci da juyin juya halin Musulunci, Musulunci da kuma Allah Madaukakin Sarki; to amma mai yiyuwa ne ya zo cikin tafarkin da ya kunno kai.
Akwai bambanci cikin irin wadannan 'yan adawa da wadanda suke fada da wannan tsari na Musulunci da kuma suke ci gaba da bin diddigin makiya.
Ka sanya zukatanku su zamanto masu kiyayya ga junansu, su sanya junansu su zamanto masu so da kauna. Abin bakin cikin shi ne cewa dukkanin wadannan kafafen watsa labarai na internet da na internet sun share fage da kuma share fage.
To amma abin da ke da muhimmanci shi ne cewa wajibi ne mu yi riko da koyarwar Musulunci; wajibi ne mu yi riko da koyarwar doka.
Bai kamata wannan magana ta mu ta zamanto abin da za a yi amfani da ita wajen fada da matasanmu masu riko da juyi a matsayin 'yan ta'adda ba.
A'a, lalle ina ganin dukkanin matasanmu masu alfahari da kuma dukkanin matasanmu masu imani da nasarar juyin juya halin Musulunci a matsayin ‘ya'yanmu sannan kuma ina goyon baya a gare su; ina goyon baya ga matasanmu masu riko da juyin juya halin Musulunci, ma'abociyar imani da daukaka, to amma kuma ina kiran kowa da kowa da kowa ya yi riko da koyarwar Musulunci da dabi'unsu ne.
Wajibi ne kowa ya riki doka.
Tsarin tsarin Jamhuriyar Musulunci yana cikin koyarwar wannan juyi.
Haka lamarin yake dangane da jami'an gwamnati.
Bai kamata bangaren gudanarwa su zamanto masu yarda da iko na majalisar ba, haka nan kuma bai kamata majalisa su zamanto masu yarda da iko na bangaren gudanarwa da kuma shugaban gwamnati ba.
Wajibi ne su hadu waje guda, su hadu waje guda, su hadu waje guda, su hadu waje guda, su hadu waje guda, su hadu waje guda, su hadu waje guda, su hadu waje guda, su hadu waje guda, su hadu waje guda, su hadu waje guda, su hadu waje guda, su hadu waje guda, su hadu waje guda, su hadu waje guda, su hadu waje guda, su hadu waje guda, su hadu waje guda, su hadu waje, su hadu waje, su hadu waje, su hadu waje, su hadu waje, su hadu waje, su hadu waje, su hadu waje, su hadu waje, su hadu waje, su hadu waje, su hadu waje, su hadu waje, su hadu waje, su hadu waje, su hadu waje, su hadu waje, su
Muna fatan shekara ta 1391, wacce a yau ta faro ta, za ta zamanto shekara mai cike da kumaji, aiki, nasara da kuma farin ciki ga al'ummar Iran.
Albarkacin (annabi) Muhammadu da Alayen Muhammadu ka sanya matasa da al'ummarmu su zamanto masu girma su zamanto masu tsayin daka a kan tafarki.
Ya Ubangiji Allah! Ka yi nasara a kan makiyan wannan al'umma.
Ka sanya zuciyar Waliyul Asr mai tsarki ta yarda da mu sannan kuma ka sanya mu cikin addu'ar wannan mai girman.
Shimfida: Abin da ke biye fassarar jawabin da Jagoran juyin juya halin Musulunci Ayatullah Sayyid Ali Khamenei ya yi ne wajen ganawa da manyan mahalarta harkokin Imam Ridha (a.s) a garin Mashhad mai tsarki a ranar 21, Maris, 2013:
Da Sunan Allah Mai Rahama Mai Jin Kai
Dukkan godiya ta tabbata ga Allah Ubangijin talikai. Tsira da amincin Allah su tabbata ga shugabanmu kuma annabinmu da kuma kaunar zukatanmu Abul Kasim al-Mustafa Muhammad tare da tsarkakan Alayensa zababbu kuma zababbu musamman ma mai girma Bakiyatullah.
Amincin Allah ya tabbata ga Siddiqah a Tahira Fatima, ‘yar Manzon Allah.
Ina isar da sakon ta'aziyya da kuma taya dukkanin 'yan'uwa maza da mata masu girma da suka kasance a wannan taron mai cike da kumaji, sannan kuma daga cikin zuciya ina gode wa Allah Madaukakin Sarki da Ya ba ni wata dama da za ku kasancewa a wannan harin mai alfarma Abul-Hasan ar-Ridha (amincin Allah ya tabbata a gare shi) da kuma ganawa da ku din nan al'ummar Mashhad da sauran mahajjatan da suka zo daga bangarori daban-daban na kasar nan.
Ina rokon Allah Madaukakin Sarki da ya shirya zukata da maganganu zuwa ga duk wani abin da ya yarda da shi da kuma fadi.
Hakan kuwa lamari ne mai girman gaske wanda a kowace shekara a ranar Norouz na sami damar ganin irin farin ciki da kyawawan halaye da ke cikin Norouz, haka nan kuma a daidai lokacin da na yi kallo kan lamurran da suke faruwa a wannan kasar da kuma irin yanayin da ake ciki a tsakaninku, haka nan kuma ga shekarun da suka gabata da kuma irin yanayin da ake ciki a kasa. A saboda haka wajibi ne mu yi kallo kanmu dangane da lamurran da muke da su.
Ya ku abin kaunata, 'yan'uwa maza da mata masu girma, wajibi ne su lura da cewa mu din nan al'ummar Iran ba su ne mutanen da suke karatu wajen karatu, wajen karatu, wajen karatu, wajen karatu, wajen karatu, wajen karatu, wajen karatu, wajen karatu, wajen karatu, wajen karatu, wajen karatu.
Akwai wadansu al'ummomi da suke amfani da irin kwarewar da muke da ita. Akwai wadansu al'ummomi da suke gudanar da bincike da kuma bincike kan irin yanayin da al'ummar Iran take ciki; a duk inda muka sami ci gaba, za su sami farin ciki.
Matukar dai muka sami nasara, to kuwa za su ji cewa lalle sun sha kashi, to kuwa za su ji cewa lalle sun sha kashi.
Akwai wasu mutane a duniya da suke karatu da dukkanin abubuwan da muke yi. Wadannan mutane a duk lokacin da muke aikata kuskure, suna jin cewa lalle za mu sami yanke kauna sannan kuma a duk lokacin da muke sami damar aiwatar da wannan aiki, suna jin cewa lalle akwai wani abin da za su iya.
Su ne masu fatan sharri ga al'ummar Iran.
Su ma suna karatu da dukkanin abin da muke yi; mafi yawansu su ne wadannan mutanen da tsawon shekaru suka yi iko da dukkanin abubuwan da ke faruwa a kasar nan, suna iko da dukkanin abubuwan da suke faruwa a kasar nan.
Juyin juya halin Musulunci ya zo kuma ya yi watsi da mulkin mallakan da suke da su.
A saboda haka ne suke adawa da wannan juyi, suna adawa da wannan juyi, suna adawa da wannan juyi.
A saboda haka akwai dubban mutanen duniya da suke karkashin inuwar hakan.
A saboda haka wajibi ne mu yi sharhi cikin irin ayyukan da muke yi a shekarun baya da kuma dukkanin tsare-tsarorin da muke da su a nan gaba.
A duk lokacin da mutum ya kalli yanayin kasar nan, a duk lokacin da ya kalli yanayin kasar nan, a duk lokacin da ya kalli yanayin kasar nan, to wasu suna ganin wannan rauni kawai.
Lalle suna ganin irin tsadar da ake samarwa ne kawai; suna ganin irin raunin da ake samarwa a wasu bangarori ne kawai.
Lalle muna da mahanga ta daban.
A lokacin da nake kallon irin yanayin da kasarmu da kuma al'ummarmu suke ciki, za mu ga wani fage mai yawa da ke cike da matsaloli sannan kuma al'ummar Iran, duk kuwa da irin iradar makiya, sun yi alfahari da kuma nasara a wannan fage.
Akwai wadansu matsaloli, wasu matsaloli, wasu matsaloli, wasu matsaloli, wasu matsaloli, wasu matsaloli, wasu masu takama da karfi na abin duniya sun aikata dukkanin abin da za su iya wajen rusa al'ummar Iran.
Matar da ta yi magana kan siyasar waje ta Amurka, matar da ta yi magana kan siyasar waje ta Iran, matar da ta yi magana kan siyasar waje ta Iran, matar da ta yi magana kan siyasar waje ta Iran, matar da ta yi magana kan siyasar waje ta Iran, matar da ta yi magana kan siyasar waje ta Iran, matar da ta yi magana kan siyasar waje ta Iran, matar da ta yi magana kan siyasar waje ta Iran, matar da ta yi magana kan siyasar waje ta Iran, matar da ta yi magana kan siyasar waje ta Iran, matar da ta yi magana kan siyasar waje ta Iran, matar da ta yi magana kan siyasar waje ta Iran, matar da ta yi magana kan siyasar waje ta Iran, matar da ta yi magana kan siyasar waje ta Iran, matar
Daga nan kuma zan yi bayanin irin ayyukan da suka yi da kuma abin da ya faru da kuma abin da ya samo asali daga hakan.
A bangare guda kuwa makiya suna nan suna ci gaba da kokari a wannan fage mai girma na fada da makiya da al'ummar Iran, sannan a bangare guda kuma akwai ayyuka masu girma da suke nuni da irin kwarewar da wannan al'umma take da ita da kuma irin karfin da take da shi da kuma hanyoyin da ake da su a bangarori daban-daban.
Wannan fage mai girma tamkar wani fage ne na gasa tsakanin 'yan wasa masu girma, wanda shi ne kokari da kokari, to amma a irin wannan fagen, wani zakaran zakaru zai kai nasara sannan kowa ya jinjina shi.
A cikin wannan gagarumin fage da ke gaban idanuwanmu, zakaran zakaru shi ne al'ummar Iran.
Duk wanda ya kalli wannan fage da kyau, to kuwa zai jinjinawa al'ummar Iran; a yau ma dai muna jinjinawa da jinjinawa da kuma jinjinawa al'ummomin duniya.
A cikin makiya da makirce-makircen al'ummar Iran akwai wadansu elite na siyasa da jami'a, haka nan kuma wasu da suke da kwarewa wadanda suke ganin yanayin da ake ciki sannan kuma suke jinjinawa al'ummar Iran.
Wajibi ne a duba ku ga irin tasirin da kokarin da ake yi a duk fadin kasar nan take samu.
Wane ne wadannan mutane?
A nan gaba zan yi magana kan hakan.
Daya daga cikin manufofinsu shi ne samar da matsaloli da suke cike da dukkanin abin da za su iya wajen hana al'ummar Iran samun ci gaba da kuma ci gaba. Daya daga cikin manufofinsu shi ne samar da matsaloli da suke cike da dukkanin abin da za su iya wajen hana al'ummar Iran samun ci gaba da kuma ci gaba.
Abu na biyu shi ne inkarin irin ci gaban da muke da shi ta hanyar amfani da takunkumi, barazana da barazana, sanya jami'anmu cikin shagaltar da batutuwa na biyu, sanya al'ummar Iran mai girma da manyan al'ummar kasar nan cikin shagaltar da batutuwa wadanda ba su cikin listin matsalolin da muke da su ba. A yau dai ana iya ganin irin gagarumin ci gaban da muke da shi cikin dukkanin farfagandar da ake da shi. A yau ana iya ganin irin gagarumin bakar farfagandar da ake da shi a duniya da dubban bangarori daban-daban na kafafen watsa labarai suke tabbatar da cewa babu ci gaba a kasar Iran, ko kuma inkarin irin nasarorin da Iran ta samu, ko kuma kara irin raunin da dukkanin mutane suke da shi, ko kuma ganin irin
Jagoran juyin juya halin Musulunci ya yi ishara da matsalolin da Amurka take tattalin arziki a kasar Iran kamar yadda ya yi ishara da nasarorin da aka samu.
Alhamdu lillahi ya fadi cewa a matsayin misali lissafi na kudaden kasar Iran ya ragu sannan kuma akwai irin wadannan matsaloli na tattalin arziki a kasar mu.
Ko da yake bai taba ishara da irin karfin da al'ummar mu take da shi ba, da irin gagarumin kokarin da al'ummar mu take yi a kasar nan da kuma nasarorin da al'ummar mu ta samu ba, sannan kuma ba za a taba ishara da hakan ba; wato shekaru talatin da aka fuskanta hakan, a nan gaba zan yi karin haske kan abubuwan da suka faru shekaru talatin din da suka gabata a jawabin nan.
Lalle shekara ta 1391, wacce ta kunno kai, wata shekara ce mai tsanani ga makiya.
Wadannan mutane suna fadin cewa su din nan suna ruguza al'ummar Iran ta hanyar amfani da takunkumi.
Idan har tsarin Jamhuriyar Musulunci ya ci gaba da tsayin daka, ya ci gaba da yunkuri, to kuwa zai gaza irin wannan karfi na duniya.
A saboda haka ne suka yi dukkanin abin da za su iya wajen hana mu hana mu hana mu hana mu hana mu hana mu hana mu hana mu hana mu hana mu hana mu hana mu hana mu hana mu hana mu hana farfagandarsu.
Suna ci gaba da aiwatar da wadannan abubuwa guda biyu sama da na shekarun da suka gabata; suna ci gaba da kokarin haifar da matsaloli wajen mu; ta hanyar matsin lamba, barazana, takunkumi da sauransu; haka nan kuma suna farfaganda wajen bayanin irin karfin da muke da shi da kuma karfafa irin raunin da muke da shi.
Na fadi cewa muna da makiya.
Wane ne wadannan makiya?
Mene ne bakar makirce-makircen da za a samar da makirce-makirce a kan al'ummar Iran?
A hakikanin gaskiya akwai gagarumin nauyi a wuyansu, a hakikanin gaskiya akwai gagarumin nauyi a wuyansu.
Shekaru 34 kenan a duk inda aka yi ishara da kalmar makiya, to kuwa al'ummar Iran cikin sauki za su zamanto cikin tunanin gwamnati Amurka.
Abin farin cikin shi ne cewa jami'an Amurka za su lura da hakan sannan kuma su yi kokarin fahimtar cewa tsawon wadannan shekaru talatin da uku, al'ummar Iran sun gani sannan kuma sun tsallakewa da wadannan fagage; a duk inda aka yi ishara da kalmar makiya, to sai ga shi suna tunanin Amurka.
Lalle wannan wani lamari ne mai muhimmancin gaske ga wata gwamnati da take son samun alfahari a duniya; wannan wani lamari ne da wajibi ne a lura sosai.
Amurka cibiya ce ta kiyayya da kuma samar da makirce-makirce a kan al'ummar Iran.
Ko da yake akwai wadansu makiya, to amma ba mu ga su daga cikin matsalolin farko-farko na makiya ba.
A matsayin misali akwai makiyan yahudawan sahyoniya, to amma gwamnatin yahudawan sahyoniya tana da matashin da za ta iya kallonsa a fagen farko-farko na makiyan al'ummar Iran.
Wadannan mutane suna barazanar soji, to amma a ra'ayi na su ma suna san cewa idan har suka yi kuskure, to kuwa Jamhuriyar Musulunci ta Iran za ta kaskantar da Tehran da Haifa.
Haka nan gwamnatin Ingila ta shaidanci ta zamanto masu adawa da al'ummar Iran.
Gwamnatoci na Ingila suna daga cikin makiyan al'ummar Iran, to amma a wannan fage a matsayin mabiya ta Amurka, suna taka gagarumar rawa.
Gwamnatoci na Ingila ba 'yanci ba ne, ba za a iya ganin su a matsayin makiya daban-daban ba; su din nan 'yan amshin shatansu ne na Amurka.
Akwai wadansu gwamnatocin da suke adawa da Iran.
Ina son in yi amfani da wannan damar sannan kuma ina son in yi ishara da cewa jami'an gwamnati ta Faransa cikin ‘yan shekarun da suka gabata a fili sun kasance masu adawa da al'ummar Iran; hakan dai ba wani yunkuri ne mai hankali da jami'an gwamnati ta Faransa suke yi ba.
Bai kamata duk wani mutumin dan'adam, musamman ma 'yan siyasa masu girma, ya zamanto ba tare da wani abin da ya ke son mayar da wata kasa da aka mai da ita zuwa ga makiya ba.
Mu dai ba mu da wata matsala ba - a baya ma ba, a halin yanzu ma ba - ba mu da wata matsala ba, amma tun daga lokacin Sarkozy har zuwa yau din nan gwamnati ta Faransa ta yi amfani da siyasar fada da al'ummar Iran; abin bakin cikin shi ne cewa kasar da take ciki ta Faransa tana ci gaba da gudanar da wannan siyasar.
A ra'ayina hakan kuskure ne, kuskure ne kuma kuskure ne.
Abin da suke kiran ‘yantattun al'ummomin duniya' shi ne wadansu kasashe wadanda shugabanci na asali shi ne Amurka; haka nan kuma yahudawan sahyoniya, gwamnatin Ingila da sauran gwamnatocin 'yan kasashe na daban.
Lalle bai kamata al'ummar duniya ba su zamanto masu adawa da Iran da Iraniyawa da kuma Musulunci ta Iran ba; to amma duk da cewa muna da wani kallo na shekara ta 1391, wajibi ne mu yi ishara da cewa tun farkon shekara ta 1391, Amurkawa sun fara wani sabon tsare-tsare.
Tun daga farkon shekarar 1391 (hijira shamsiyya) sun sanya takunkumi mai tsananin muhimmanci (takunkumi) - takunkumin man fetur da takunkumin banki da kuma takunkumin kudi tsakanin Jamhuriyar Musulunci da sauran kasashe na daban - sannan kuma sun aikata ayyuka masu yawa a wannan bangaren.
Suna nuna kiyayya da kiyayya, to amma suna fatan al'ummar Iran ba su san cewa su din nan makiya ne ba.
Wasu shekaru da suka gabata a jawabin da na yi a ranar farko na Farvardin a birnin Ali bn Musa al-Ridha (amincin Allah ya tabbata a gare shi) a wannan wajen na fadi cewa ku din nan wajibi ne ku yi taka tsantsan, wannan so da kaunar da kuke fadi ba ita ce cewa ku dinga kuke da wani kyalle a kan wani kyalle na bishiya ba, ku bayyanar da cewa ku din nan abokai ne a cikin zukatanku.
Jagoran juyin juya halin Musulunci ya zaban wasu ‘yan amshin shatansu, don su hana su shigo da man fetur daga wajen Iran. Amurkawa suna zaban wasu ‘yan amshin shatansu, suna zaban wasu ‘yan amshin shatansu, suna tafiya zuwa kasashe daban-daban, kai hatta suna magana ga shugabannin wasu kamfanonin da suke so su dakatar da alaka ta man fetur da Jamhuriyar Musulunci.
Jagoran juyin juya halin Musulunci ya gudanar da ayyukansu wajen hukunta mutanen da suke da alaka ta kudi da tsarin Jamhuriyar Musulunci.
Sun fara wannan aiki da dukkan karfin tun farkon shekarar 1391, musamman daga Mordad.
Koda yake kamar yadda a wadannan watanni da suka gabata na fadi, Amurkawa sun fadi cewa na yi mika wuya ga irin takunkumin da ake da shi. A'a, ba haka lamarin ya ke ba da wani abu ba; idan sun yi farin cikin hakan, to ku yi farin cikin.
Abubuwan da tattalin arzikinmu yake fuskanta, su ne cewa ya dogara ne da man fetur.
Wajibi ne mu nesantar tattalin arzikinmu da man fetur; wajibi ne gwamnatoci su shigo da hakan cikin tsare-tsaren su.
Shekaru goma sha hudu da sha hudu da shekaru goma sha hudu da suka gabata na gaya wa gwamnati da jami'an da suke da shi cewa wajibi ne su aikata wani abin da za mu iya dakatar da man fetur daga duk inda muke so.
Wadannan ‘yan fasaha masu tsananin tsananin tsananin tsananin tsananin tsananin tsananin tsananin tsananin tsananin tsananin tsananin tsananin tsananin tsananin tsananin tsananin tsananin tsananin tsananin tsananin tsananin tsananin tsananin tsananin tsananin tsananin tsananin tsananin tsananin tsananin tsananin?
A saboda haka wajibi ne a ci gaba da gudanar da ayyuka, wajibi ne a samar da ayyuka, wajibi ne a samar da tsare-tsare.
A lokacin da tsare-tsaren tattalin arziki na wata kasa suka zamanto bisa wani tushe na musamman, to kuwa makiyan wannan kasa za su zamanto bisa wannan tushe.
Na'am, wannan takunkumin ya yi tasirinsa, to amma ba wai tasirin da makiya suke so ba.
Dukkanin wadannan abubuwa ne da muke son fadi dangane da batun tattalin arziki; dukkanin wadannan abubuwa ne da muke son fadi dangane da batun tattalin arziki; a bangaren siyasa, tsawon shekarar 1391 (1979).
Sun ta kokari ne wajen hana alaka da Jamhuriyar Musulunci ta Iran da kuma Jamhuriyar Musulunci ta Iran; sun hana alaka da Jamhuriyar Musulunci ta Iran da kuma gudanar da siyasar da take da ita a wannan yankin, a kasashen duniya da kuma a cikin gida.
Abin da ya faru, shi ne sabanin abin da suka fadi.
Shugabannin sauran kasashe guda biyu daga cikin kebantattun al'ummomin duniya, su ne membobin wannan yunkuri na wadanda ba su ma'abota girman kai ba.
Kowa ya ji cewa dukkanin al'ummar Iran masu girma ne.
To wadannan mutane suka fadi, a ganawar da suka yi, a ganawar da suka yi, a ganawar da suka dace, a ganawar da suka dace, a ganawar da suka dace, a ganawar da suka dace, a ganawar da suka dace, a ganawar da suka dace, a ganawar da suka dace, a ganawar da suka dace, a ganawar da suka dace, a ganawar da suka dace, a ganawar da suka dace, a ganawar da suka dace, a ganawar da suka dace, suka fadi hakan.
Abin da ya faru, shi ne sabanin abin da makiya al'ummar Iran suke so.
Sun yi watsi da abubuwan da suka fadi.
Bisa la'akari da siyasar cikin gida, manufar irin takunkumin da suke yi ita ce hana al'ummar Iran fahimtar hanyar da suke bi, nesantar da al'ummar Iran da Jamhuriyar Musulunci da kuma haifar da yanke kauna cikin zukatan mutane.
Al'ummar Iran a ranar ashirin da biyu na watan Bahman (11, Nuwamba) ta hanyar kasantuwarsu mai girma da kaunar Musulunci da juyin juya halin Musulunci da kuma Jamhuriyar Musulunci ta Iran, ta hanyar fuskantar irin kaunar da suka dace da Musulunci da kuma juyin juya halin Musulunci.
A wannan fagen sun ba da kariya wajen tabbatar da tsaro a kasar nan, haka nan kuma jami'an gwamnati sun fadin hakan cikin maganganu da jawabai.
A daidai lokacin da suka kasance a fagen siyasa, sun sake ganin irin karfi da tasirin tsarin Jamhuriyar Musulunci na wannan yankin.
Hatta yayin da yake gabatar da jawabinsa dangane da abubuwan da ke faruwa a yankin Gabas ta tsakiya, Jagoran juyin juya halin Musulunci ya bayyana cewar: Idan har Iran ba ta kada kuri'arsu ba, to kuwa ba za a iya magance wani abu mai girman gaske ba.
Kasantuwar Jamhuriyar Musulunci a bayan fage, kasantuwar da haramtacciyar kasar Isra'ila take yi a Gaza, sun sanya su ikirarin cewa masu gwagwarmaya na Palastinu sun sha kashi a kansu.
Ba mu sanar da hakan ba; su kansu su ne suka sanar da hakan sannan kuma suka tsaya kyam cewa idan da a ce ba haka lamarin ya kasance wajen tabbatar da kasantuwar Jamhuriyar Musulunci ba, to kuwa gwagwarmayar Palastinu ba za su iya tsaya kyam wajen fuskantar kasar Isra'ila ba; to sai dai su nesanci kasar Isra'ila a kan gwuiwoyinta.
A yaki na kwanaki takwas, al'ummar Palastinawan sun sami nasarar dunkufar da kasar Isra'ila a kan gwuiwoyinta, hakan kuwa shi ne farko a tarihin haramtacciyar haramtacciyar kasar Isra'ila.
Kamar yadda muka fadi, kokarinsu ba wai wani abu ne da ba shi muhimmanci ba.
Irin wannan takunkumin ya haifar da gagarumar dama da al'ummar Iran suke da ita da kuma irin karfin da suke da shi a cikin gida, sannan kuma ya sanya mu cikin hakan mu aikata ayyuka masu girman gaske.
Matasan mu sun gudanar da ayyuka daban-daban da idan da a ce ba mu da takunkumi ba za su iya cimma hakan ba. A bangaren albarkatun kasa, bisa la'akari da irin nasarorin da aka samu a shekarar da ta gabata, lalle shekarar 1391 ta kasance daya daga cikin shekarun da suka gabata.
An gudanar da ayyuka masu yawa a fagen albarkatun kasa, a fagen gina kofofin, a fagen karfafa albarkatun kasa, a fagen samar da sabbin albarkatun man fetur, a fagen samar da sabbin bangarori na uranium, a fagen gina kuma samar da cibiyoyi na karfafa albarkatun kasa, a bangarori daban-daban na masana'antu da sauran bangarori daban-daban na masana'antu.
Misalin hakan shi ne irin ci gaban da aka samu a fagagen ilimi a shekarar 1391.
An gudanar da wasu ayyuka a fagen ilimi da fasaha wanda hakan lamari ne mai ban mamaki sannan kuma abin faranta rai na hakika ga wadanda suka yi imani da makomar kasar nan.
Wato a wannan shekarar da suka yi riko da al'ummar Iran, matasa da masana masu girma suka saukar da satellitin Nahid zuwa ga yammaci sannan kuma suka saukar da Ayatullah Khamene'i, wanda wata halitta ce da take cike da rayuwa.
A lokacin da aka tura wannan halitta a fage sannan kuma aka dawo shi cikin tsaro, a halin yanzu manyan jami'an kasa da kasa sun shagaltar da cewa da farko suka yi inkarin hakan.
Don haka sai ga shi a lokacin da suka fahimci cewa babu wata mafita da suke da ita, sai su yarda da gaskiya, sai suka ga gaskiya da kuma bayyanar da kansa.
An gudanar da ayyuka masu girma a fagen kiwon lafiya da kuma ma'aikatar ilimi, haka nan kuma a fagen kiwon lafiya ta mutane.
Lalle mun sami matsayi na farko a wannan yankin a fagen biyota fasaha.
An gudanar da ayyuka na fasaha a wannan fagen wanda ya samo asali daga samar da kamfanonin da ake samarwa a bangarori daban-daban na Darupaksh.
Dukkanin wadannan abubuwa sun faro ne a shekarar da makiya suka shigo da dukkanin karfin da suke yi wajen fuskantar al'ummar Iran da nufin nesantar da su daga rayuwa mai kyau da kuma dukkanin abin da ake bukata ta dan'adam.
A wannan shekarar mu ne mu na farko a wannan yankin a bangaren samar da ilimi a bangarori daban-daban na ilimi.
A bangaren irin nasarorin da aka samu a fagagen ilimi da fasaha, irin nasarorin da daliban jami'a suka samu a shekarar da ta gabata ya ci gaba da kashi 31 cikin dari ne.
A shekarar 1391, daliban makarantun sakandaren jami'a sun kara irin yadda a farko-farkon nasarar juyin juya halin Musulunci mun sami daliban makarantun sakandarenmu ne.
Irin daliban da suke karatu a jami'oin mu, shi ne sama da shekarun farko-farko na nasarar juyin juya halin Musulunci.
Wadannan su ne misalin wadannan nasarori masu girma da al'ummar Iran suka samu.
A fagen kayayyaki, a fagen kayayyaki, a fagen kayayyaki, a fagen maganganu, a fagen maganganu, a fagen maganganu da kuma a fagen nukiliyan, kasar nan ta sami nasarar aiwatar da manyan ayyuka.
Dukkanin wadannan ayyuka sun faro ne a shekarar da makiya al'ummar Iran suka yi dukkanin kokarinsu wajen dakatar da al'ummar Iran.
Abubuwan da suka faru a shekarar 1391 (hijira shamsiyya) a gare mu darasi ne mai girman gaske; darasi ne da ke nuni da cewa al'ummar da take cike da motsa jiki saboda barazana da matsin lamba da kuma ayyukan makiya ba za a taba shigowa gwuiwoyinta ba.
Abin da ke da muhimmanci ga wata al'umma shi ne dogaro da irin kwarewar da take da ita, dogaro da Allah Madaukakin Sarki, imani da kansa, ba wai dogaro da makiya ba, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a
Wannan ita ce abin da zai iya taimaka wa wata al'umma.
Lalle shekarar 1391 a gare mu tamkar wani yaki ne.
Tabbas mun fahimci irin raunin da muke da shi, haka nan kuma mun fahimci irin raunin da muke da shi.
A cikin soji, sojoji suna fahimtar irin raunin da suke da shi da kuma irin karfin da suke da shi, sannan kuma suna kokarin kawar da wannan raunin da suke da shi.
Mun fahimci irin raunin da muke da shi.
Wadannan rauni masu tsananin tattalin arziki na mu wadanda suka haifar da yanayi mai sosa rai ga wasu daga cikin mutane, su ne dogaro da man fetur, fada da siyasar tattalin arziki a bangare daban-daban da kasar nan take da shi, da kuma gudanar da siyasar da ake da ita a kowace rana.
Lalle wajibi ne jami'an gwamnati, shin jami'an kasar nan ne, ko kuma jami'an da za a zaba tare da zabe na shugaban kasar nan a wannan shekarar, su lura da hakan.
Wani lamari mai girman gaske da muka koya, shi ne cewa kasar mu tana da tushe mai karfi.
A lokacin da tushen wata kasa ya zamanto karfafa, to kuwa tasirin ayyukan makiya masu bakar aniya zai ragu.
A wannan kasa mai girma da take da tushe mai karfi, idan har jami'an gwamnati suka yarda da nauyin da ke wuyansu sannan kuma suka aiwatar da ayyukan da suka dace, idan har jami'an gwamnati suka ci gaba da hadin kai da aiki tare - wanda wata nasara ce da na ke da shi ga jami'an gwamnati da kuma jami'an gwamnati - idan har jami'anmu suka aikata ayyukan da suka dace da hikima, to a irin wannan lokacin za mu iya mayar da kowane barazana zuwa ga wata dama; kamar yadda a shekarar 1391 mun sami ci gaba da tafiya.
Abubuwan da jami'an gwamnati da al'ummarmu masu girma suka samu a shekarar 1391 (hijira shamsiyya) za su bayyanar da irin tasirin da ke cikin rayuwar mutane a nan gaba.
Tabbas tattalin arziki na kasar nan wani lamari ne mai muhimmancin gaske, sannan kuma cikin ‘yan shekarun da suka gabata a ko da yaushe na yi ishara da muhimmancin da yake da shi, to amma ba wai lamari ne kawai. Tsaron kasa ma lamari ne mai muhimmancin gaske.
Idan har kasar mu ta samu ci gaba a fagen ilimi, to kuwa dukkanin sauran ayyuka za su zamanto masu sauki.
Yunkuri na yankin nan da kuma tsayin dakan wata al'umma shi ne goyon bayan 'yancin kai da tsaron kasa, wanda kuma lamari ne mai muhimmancin gaske.
Lalle muna ci gaba a dukkanin wadannan fagage.
Lalle mun ci gaba ne a fagen tsaro, haka nan a fagen kiwon lafiya, haka nan kuma a fagen samun karfi na kasa da kasa da kuma a fagen gudanar da hanyoyin da suke faruwa a kasar nan da kuma yankin nan.
Al'ummar mu ta hanyar ci gaban wannan kasar ta tabbatar da cewa riko da rayuwa karkashin iko na Amurka ba yana nufin koma baya ba ne; wannan wani lamari ne mai muhimmancin gaske.
Ma'abota girman kai na duniya da 'yan mulkin mallaka, a wancan lokacin da mulkin mallaka ya kasance, sun ba da himma wajen tabbatar wa al'ummomin duniya cewa idan har sun so ne za su rayuwa mai kyau, to wajibi ne su rayuwa karkashin mulkin mallaka. A yau ma Amurka ta aikata hakan.
Al'ummar Iran ta tabbatar da cewa hakan karya ce.
Al'ummar mu ta tabbatar da cewa 'yancin kai daga Amurka da sauran masu takama da karfi na duniya ba wai ma kawai ba za ta haifar da koma baya ba ne, face ma dai za ta ci gaba.
Akwai wadansu kasashe da suka riko da taken Amurka sannan kuma suka yi riko da shi.
Shekaru talatin na irin kwarewar da ake da ita a gaban idanuwanmu, wato abin da ya faru cikin wadannan shekaru talatin na Jamhuriyar Musulunci ta Iran, abin da ya kasance cikin iko, abin da ya kasance cikin iko, abin da ya kasance cikin iko, abin da ya kasance cikin iko, abin da ya kasance cikin iko, abin da ya kasance cikin iko, abin da ya kasance cikin iko, abin da ya kasance cikin iko, abin da ya kasance cikin iko, abin da ya kasance cikin iko, abin da ya kasance cikin iko, abin da ya kasance cikin iko.
Duk wanda ya karanta hakan, zai fahimci cewa 'yancin kai daga masu takama da karfi, wata dama ce ga wata al'umma, ba wai barazana ba.
Alhamdu lillahi al'ummar Iran ta hanyar dogaro da karfi, jaruntakar da suke da ita, sannan kuma alhamdu lillahi sun sami damar samun wannan damar.
A wasu lokuta mun aikata hakan, sannan kuma mun ga irin nasarorin da aka samu.
Daya daga cikin batutuwan da suke samarwa a Tehran shi ne samar da bututun karfi ashirin cikin wannan yanayi na bincike da aka samar da su, wanda hakan daya ne daga cikin batutuwan da kasar nan take bukata da kuma bukatar su.
Wajibi ne wannan makamashi ya yi amfani da makamashi kashi ashirin.
Su ma sun yi amfani da wannan bukatar ta kasa don su tilasta wa Jamhuriyar Musulunci goma wannan mulkin mallaka da mulkin mallaka ta su.
Kafin da irin wannan yanayi ya zamanto mai matukar muhimmanci, matasanmu da masana sun sami nasarar samar da makamashi kashi ashirin din da ake da shi sannan kuma suka mayar da shi zuwa ga wadannan makamashi da aka bukatar a ma'aikatan.
Mutanen da suka adawa da mu ba su da tunanin cewa za mu iya aikata abin da muke yi ba.
To amma jami'an gwamnati sun fahimci hakan cikin lokaci sannan kuma suka fara aiki.
Haka nan kuma yayin da yake fatan cewa Jamhuriyar Musulunci ta Iran za ta amfana da su wajen samun makamashin makamashin makamashin makamashin makamashin makamashin makamashin makamashin makamashin makamashin makamashin makamashin makamashin makamashin makamashin makamashin makamashin makamashin makamashin makamashin makamashin makamashin makamashin makamashin makamashin makamashin makamashin makamashin makamashin makamashin makamashin makamashin makamashin makamashin makamashin makamashin makamashin makamashin makamashin.
A yau idan da a ce wadannan masana da matasanmu ba su aikata hakan ba, to kuwa wajibi ne mu tafi wajen mutanen da ba su zamanto ‘yan amshin shatansu ba su sake kiran su ga wani abu na girman kai na makamashin nukiliya ko kuma maganganu na radiyo.
A daidai lokacin da jami'an gwamnati suka fahimci wannan bukatar sannan kuma suka aikata abin da ya wajaba su aikata.
A saboda haka ne mu sami nasara. Wajibi ne wannan ya zamanto wannan tsari da dukkanin lamurran da ake da su da kuma bukatar da ake da su a kasar nan. A saboda haka jami'an gwamnati, ma'aikata da 'yan dasa, 'yan jari hujja, masu zuba jari hujja, masu bincike da ma'aikatan da suka dauka a fagen ilimi da masana'antu, wajibi ne su yi aiki da wannan gagarumin nauyi wanda kuma wani nauyi ne na kyawawan halaye da kuma kyawawan halaye.
Idan har suke son gudanar da bincike, su riki hakan, su riki hakan, su riki hakan, su riki hakan.
Idan har suke son gudanar da ayyuka na masana'antu, na masana'antu, na masana'antu, na masana'antu, na masana'antu, na masana'antu, na masana'antu, na masana'antu, na masana'antu, na masana'antu, na masana'antu, na masana'antu, na masana'antu, na masana'antu, na masana'antu, na masana'antu, na masana'antu, na masana'antu, na masana'antu, na masana'antu, na masana'antu, na masana'antu, na masana'antu, na masana'antu, na masana'antu, na masana'antu, na masana'antu, na masana'antu, na masana'antu, na masana'antu, na masana'antu, na masana
A saboda haka wajibi ne kowa da kowa ya yi kokari wajen ganin kasar mu ta zamanto maras tamka da kuma tsayin daka wajen fuskantar makiya.
Wannan shi ne daya daga cikin siffofin da ake da su cikin wannan ma'ana ta "majalisa ta gwagwarmaya".
Wani rukuni na wani tattalin arziki na gwagwarmaya, shi ne tsayin daka na tattalin arziki.
Wajibi ne tattalin arziki ya zamanto mai tsayin daka, wajibi ne ya zamanto mai karfi na gwagwarmaya da makirce-makircen makiya.
Wannan shi ne batu na farko da nake son fadi a wannan taron.
Batu na biyu shi ne cewa Amurkawa, ta hanyar kanana daban-daban, za su mika mana magana dangane da batun makamashin nukiliya; za su mika mana magana dangane da batun makamashin nukiliya da kuma bakar farfagandarsu.
jami'an Amurka masu girma da kuma masu tsananin girma a lokuta da dama suna fadin cewa Amurka da Jamhuriyar Musulunci ta Iran wajibi ne su yi tattaunawa kan wannan batu na nukiliya a bangarori daban-daban da za a yi dangane da batun makamashin nukiliya a bangarori daban-daban.
Saboda me?
Saboda irin kwarewar da muke da ita a shekarun baya ta ke nuni da cewa a mahangar ‘yan amshin shatan Amurka, tattaunawar ba yana nufin zage-zage ba ne, to wannan dai ba shi ne ma'anar tattaunawa.
Abin da suke nufi shi ne cewa wajibi ne mu zo mu yi tarayya, mu yi magana, mu yi magana, mu yi magana, mu yi magana, mu yi magana, mu yi magana, mu yi magana, mu yi magana, mu yi magana, mu yi magana, mu yi magana, mu yi magana, mu yi magana, mu yi magana, mu yi magana, mu yi magana, mu yi magana, mu yi magana, mu yi magana.
Iran wajibi ne ta yarda da mahangar Iran; a saboda haka a koda yaushe mun sha fadin cewa wannan dai ba wani tattaunawar ba ne.
Ni dai ba na yi kyakkyawan fata dangane da wannan maganar ba, face ma dai ba na adawa da hakan ba.
Akwai wasu abubuwan da wajibi ne a yi bayanin su a wannan bangaren.
Batu na farko shi ne cewa Amurkawa a ko da yaushe suke isar da sakonnin cewa: "Ba za su iya sauya wannan tsari ba, ba za su iya sauya wannan tsari ba", hakan shi ne abin da suke isar mana.
Ayatullah Khamene'i ya ci gaba da cewa: Mu dai ba ma'anar irin wannan niyyar da kuke da ita ga Jamhuriyar Musulunci ta Iran, duk kuwa da cewa kuke ci gaba da tsayawa kan wannan niyyar da kuke da ita ba, to mu dai ba ma'anar wannan niyyar da kuke da ita.
Ko da yake a ranar da kuka yi tunanin juya halin Musulunci sannan kuma a fili kuka sanar da hakan, to kuwa babu wani abin da za ku iya yi, sannan kuma a nan gaba ma, babu wani abin da za ku iya yi.
Batu na biyu shi ne cewa Amurkawa a ko da yaushe suke kiranmu da cewa su din nan suna da ikhlasi cikin bukatun da suke yi wajen tattaunawa.
Wadannan mutane suna ikirarin cewa suna son mu'amala da Iran da dukkan karfinsa; wato su yi ikirarin cewa babu wani abin da suke son cimmawa.
A lokuta da dama mun sha fadin cewa: mu dai ba ma'abociyar amfani da makaman nukiliya ba, a nan ma za ku ce ba za ku yi imani ba.
Me ya sa za mu yi imani da maganganunku?
Idan da a ce ba kun yarda da wata magana da ta ke da gaskiya ba, to me ya sa a ce za mu yarda da wadannan maganganu da aka jaddada su?
Ta'alikin da muke da ita shi ne cewa tawassuli na tattaunawa, wata taktika ce ta Amurka wajen lalata mahanga a duniya da kuma a kasar mu.
Ku tabbatar da cewa lalle ba haka lamarin yake ba.
Shin za ku iya tabbatar da hakan?
Lalle ina son in yi amfani da wannan damar ta cewa daya daga cikin hanyoyin farfagandarsu shi ne cewa a wasu lokuta suna farfaganda da cewa wasu mutane sun yi tattaunawa da Amurkawa ne a wajen Jagora.
Wannan wani lamari ne na farfaganda da kuma fada da hukuma.
A halin yanzu babu wani wanda ya yi magana kan wadannan abubuwa sannan kuma a daidai lokacin da aka yi magana kan hakan, to amma babu wani wanda ya yi magana kan hakan.
Batu na uku shi ne cewa, bisa tushen irin kwarewar da muke da ita da kuma dubi cikin yanayin da muke da ita, tushen da muke yi shi ne cewa Amurkawa ba sa so wannan tattaunawar ta nukiliya ta karu ba.
Wajibi ne Amurkawa ba su sami damar magance sabani na nukiliya ba; wato idan har suka so wadannan tattaunawar su kai ga magance sabani, to kuwa maganin da za a samu za ta kasance mai kyau.
Dangane da batun makamashin nukiliya, Iran dai suna so ne kawai da duniya ta fahimci hakkin da take da shi a kan al'umma, wanda hakan hakki ne na dabi'a ta Iran.
Shugabannin kasashen da suke ikirarin cewa akwai wata magana, wajibi ne su yarda da cewa al'ummar Iran al'ummar Iran tana da hakkin karfafa fasahar nukiliya ta cikin gida don amfanuwa da su.
Wannan shi ne abin da a ko da yaushe muke bukata, hakan kuma shi ne abin da ba su so ba.
Wadannan mutane suna cewa lalle suna magana ne da cewa za mu ci gaba da samar da makaman nukiliya.
Mutanen da suke fadin hakan, ba su din nan kasashe ne wadanda a baya na yi ishara da su, sannan kuma suke sanya wa kansu suna "ta al'ummar duniya".
Abubuwan da suke fadi suna da alaka ne da al'ummomin duniya.
A'a, babu wani abin da al'ummar duniya take da shi.
Mafi yawa daga cikin kasashen duniya suna cikin yanayin Jamhuriyar Musulunci, don kuwa hakan wata bukata ce da take bukata.
Babu wani lokaci da muka yi adawa da irin iko da kuma iko na ma'aikatar nukiliya ta kasa da kasa.
A duk inda aka sami wata magana, to kuwa Amurkawa za su fuskanci wata matsala don hana su sami wata magana.
Ta'aziyyar da na ke da ita ita ce cewa manufar su ita ce kiyaye wannan lamarin da ba a magance shi ba, don su sami damar matsin lamba a kanmu.
Sannan kuma kamar yadda suka fadi, manufar matsin lamba ita ce ruguza al'ummar Iran. Ko da yake duk da irin kiyayyar makiya, ba za a taba ruguza al'ummar Iran ba.
Batu na hudu cikin wannan lamarin shi ne cewa idan da a ce Amurkawa suna son isa ga wata magana, to ni zan ba su magana.
Maganin hakan shi ne cewa su bari Amurkawa su yi adawa da Jamhuriyar Musulunci da al'ummar Iran.
Lalle wannan shi ne abin da ya kamata. Matukar dai suke son magance matsalolin da suke fuskanta a tsakaninmu, to su kan ce suna son magance matsalolin da suke fuskanta a tsakaninmu da Amurka.
Shekaru talatin da hudu da shekaru kenan gwamnati daban-daban na Amurka sun tsara wa mu makiya daban-daban sannan kuma suka ginu bisa tushen fahimta ta Iran da Iraniyawa.
Tun daga shekarar farko bayan nasarar juyin juya halin Musulunci da kafa tsarin Jamhuriyar Musulunci, sun kasance masu adawa da mu.
Sun yi kokari wajen fuskantar tattalin arzikinmu.
A saboda haka ina mika wata nasara ga jami'an Amurka: matukar dai suke son cimma hanyoyin da suke son cimmawa, to kuwa cimma hanyoyin da suke son cimmawa shi ne su yi kyautata siyasar da suke da ita. su yi kyautata tafarkin da suke yi sannan kuma su hana su zamanto masu adawa da al'ummar Iran.
Lalle ina son in yi karin haske kan wani lamari kuma na daban; wannan lamari mai muhimmanci na zabe.
A kasar mu zabe, zabe dai wani lamari ne da ke nuni da "cikin kumaji na siyasa".
Zabe wata alama ce da ke nuni da kumaji na siyasa, wata alama ce da ke nuni da tsayin daka na Jamhuriyar Musulunci, wata alama ce da ke nuni da daukaka da imani da tsarin Jamhuriyar Musulunci; wannan alama ce da ke nuni da zabe, kasantuwar mutane a wajajen zabe da kuma kada kuri'un da jami'an kasa suka zabe.
Zabe dai wata alama ce da ke nuni da irin irada ta kasa da kuma tsarin demokradiyya na Musulunci.
A saboda haka makiyan al'ummar Iran, saboda irin muhimmancin da zabe suke da shi, sun yi kokari wajen ganin sun shigo da wannan zabe.
Sun shirya hanyoyin da za su hana mutane fitowa don kada kuri'unsu.
Tsawon wadannan shekaru da muka gudanar da zabe masu yawa - shin zabe na gwamnati ne ko kuma zabe na shugaban kasa - makiyanmu sun ba da himma wajen rage zabe masu zabe sannan kuma sanya zabe su rage kauna, wanda hakan ya samo asali ne sakamakon irin gagarumar rawar da zabe take da shi cikin al'ummar mu.
To a halin yanzu dai ina son in yi magana kan wadansu abubuwa dangane da wannan batu na zabe; ko da yake akwai wadansu watanni guda da suka gabace wannan zabe.
To a halin yanzu dai akwai wadansu abubuwa da nake son fadi.
Batu na farko shi ne cewa mafi muhimmancin abin da ke gudana shi ne kasantuwar mutane a lokacin zabe.
Wannan zabe mai cike da kumaji a kasar nan da kuma kasantuwar mutane a wannan garkuwa mai tsananin muhimmanci, yana iya yin watsi da barazanar makiya; yana iya yanke kauna makiya; yana iya tabbatar da tsaron kasar nan.
Al'ummar mu masu girma a duk fadin kasar nan su san hakan. Irin gagarumar kasantuwar su a wannan garuruwan za ta taka gagarumar rawa cikin makomar kasar nan, cikin tsaro na kasa, cikin 'yanci na kasa, cikin tattalin arziki na kasa da kuma sauran batutuwa masu muhimmanci na kasar nan.
A saboda haka batu na farko shi ne cewa cikin taimakon Allah da kuma himmar al'ummar Iran, wajibi ne a samar da gagarumin yunkuri cikin zabe.
Batu na biyu shi ne cewa dukkanin kungiyoyi na siyasa da masu imani da Jamhuriyar Musulunci, wajibi ne su shigo cikin zabe.
Wannan wani nauyi ne da ke wuyan kowa da kowa.
Bai kamata zabe ya zamanto ba tare da wani bangare na siyasa da kuma wani yunkuri na tunani da siyasa ba.
Dukkanin mutanen da suka yi imani da Jamhuriyar Musulunci da kuma 'yancin kasa, haka nan kuma dukkanin masu kaunar makomar kasar nan, haka nan kuma dukkanin masu kaunar manufofin kasa, lalle ya kamata su shigo cikin zabe.
A wajen mutanen da suke adawa da Jamhuriyar Musulunci, lalle yana da kyau a nesantar da kansu daga zabe.
Batu na uku shi ne cewa kada kuri'arsu, kada kuri'arsu, kada kuri'arsu, kada kuri'arsu, kada kuri'arsu, kada kuri'arsu, kada kuri'arsu, kada kuri'arsu, kada kuri'arsu, kada kuri'arsu, kada kuri'arsu, kada kuri'arsu, kada kuri'arsu, kada kuri'arsu, kada kuri'arsu, kada kuri'arsu, kada kuri'arsu, kada kuri'arsu, kada kuri'arsu, kada kuri'arsu, kada kuri'arsu, kada kuri'arsu, kada kuri'arsu, kada kuri'arsu, kada kuri'arsu, kada kuri'arsu, kada kuri'arsu, kada kuri'arsu, kada kuri'arsu, kada kuri'arsu, kada kuri'arsu, kada kuri'arsu, kada kuri'arsu, kada kuri'arsu, kada kuri'arsu, kada kuri'arsu, kada kuri'arsu, kada kuri'arsu, kada
Ku gudanar da bincike, ku kula da su, ku kula da su, ku yarda da mutanen da kuke yarda da su, don ku ga cewa akwai wata dama da za ku iya kada kuri'arsu da kuma kada kuri'arsu.
Jagora dai yana da wani kada kuri'ar kawai.
A hakikanin gaskiya al'ummar mu ma dai tamkar sauran mutane suna da wata guda kawai, sannan har zuwa lokacin da nake kada kuri'unku, babu wani wanda zai san wace kuri'unku ne.
Mai yiyuwa ne mutanen wannan ma'aikatar su za su iya ganin hakan ne ko kuma su fahimci irin rubuce-rubucen da na fadi sannan kuma su fahimci mutanen da na yi zabe su.
Idan har aka yi irin wannan da'awar, to kuwa hakan kuskure ne.
Ko da yake abin bakin cikin shi ne cewa a wadannan ranaku ana iya kiran maganganu daban-daban a tsakanin mutane ta hanyar amfani da wasu sabbin hanyoyi na isar da sakon ta'aziyya da makamantansu.
Mai yiyuwa ne mutum ya tura daruruwan sakonnin guda.
Na sha fadin cewa a lokacin zabe, a kowace rana ana iya karantar da daruruwan miliyoyin wasanni.
Ku yi taka tsantsan, kada ku yi tasiri cikin hakan.
Ko da yake duk wani al'umma ko kuma wani ‘yan siyasa, mai yiyuwa ne ya yi kokarin yin watsi da wasu mutane wajen kada kuri'unsa, babu wani abin da ke kuskure cikin hakan; to sai dai babu wani wanda zai ji min hakan.
Alal hakika mutane za su iya magana kan junansu, za su iya magana kan junansu, za su iya sauya mahanga, za su iya sauya mahangar junansu, za su iya taimaka wa junansu wajen fahimtar mafi kyawun yanayi.
Ala kulli hal, ma'aunin hakan su ne kada kuri'un mutane.
Batu na hudu shi ne cewa kowa ya yarda da tsarin mulki, shin zabe ne ko kuma duk wani abu na daban.
Abubuwan da suka faru a shekarar 1388 (hijira shamsiyya) sun faru ne saboda wasu mutane ba su yarda da wannan doka ba, wasu kuma ba su yarda da wannan kada kuri'un al'umma ba.
A matsayin misali mutum yana iya kada kuri'arsu kan abin da muke so, to amma wajibi ne mu yarda da hakan.
Wajibi ne kowa ya yarda da hakan.
Wajibi ne a yi amfani da wadannan kananan doka.
A lokacin da abin da ya faru, ya zamanto abin da muke son cimmawa, kuskure ne da ba za a iya inkarinsa ba; kuskure ne su sanya mutane su fito kan tituna, hakan shi ne abin da ya faru a shekarar bara (bara aka faru).
Lalle wannan wata kwarewa ce ga al'ummar mu, sannan kuma a koda yaushe al'ummar mu za ta ci gaba da tsayin daka a gaban irin wadannan abubuwa.
Batu na karshe shi ne cewa wajibi ne kowa da koya ya san cewa siffofin da ake bukata a lokacin shugaban kasar nan, dukkanin wadannan siffofi ne da suke da su.
Wajibi ne duk wani shugaban da ya zo cikin gida ya amfana da irin siffofin da wadanda suka gabace su suka samu sannan kuma bai kamata su fuskanci irin raunin da wadanda suka gabace su suka fuskanta ba.
Abin farin cikin shi ne cewa kowane mutum yana da irin karfi da raunin da yake da shi.
Shugabanninmu ma suna da irin karfi da rauni da suke da su.
Irin wadannan siffofi da gwamnati da shugaban kasa za su amfana da su cikin shugaban kasa.
Wato gwamnatocin da suke karfafa gwamnatocin daya bayan daya, wajibi ne su taimaka mana wajen isa ga kamala da kuma isa ga mafi kyawun yanayi.
Lalle ya kamata mutanen da suka shirya kansu wajen shigo cikin wannan fage sannan kuma su ci gaba da tafiya tare da dukkan karfi da dogaro da Allah.
Ya Ubangiji Allah! Ka gudanar da ayyuka masu kyau ga wannan kasa da kuma wannan al'umma.
Ya Ubangiji Allah! Ka sanya zuciyar Waliyul Asr (rayukanmu su zamanto fansa a gare shi) ta yi farin ciki da dukkaninmu.
Ya Ubangiji Allah! Ka sanya ruhin Imaminmu mai girma da kuma ruhin shahidai masu tsarki su yi farin ciki da mu.
Ku yi abin da muke fadi a wajenku sannan kuma da albarkokin da muke da shi ku yarda da hakan.
Shimfida: A ranar alhamis 18, Augustan 2011 ne Jagoran juyin juya halin Musulunci Ayatullah Sayyid Ali Khamenei ya gana da wasu mutane daga bangarori daban-daban na tattalin arziki na kasar Iran da suka fito daga bangarori daban-daban na bangaren tattalin arziki na Iran.
Da Sunan Allah Mai Rahama Mai Jin Kai
Da farko dai ina muku barka da zuwa ‘yan'uwa masu girma wadanda kuke gudanar da ayyukansu a bangarori daban-daban na tattalin arziki na kasar nan.
Wannan taro dai wata alama ce da ke nuni da irin lamarin da gwamnati take da shi dangane da batun tattalin arziki cikin irin yanayi mai matukar muhimmanci na duniya da yankin nan da kuma kasar nan.
Wannan shi ne manufar mu ta asali. A watan Ramalana na yi ganawa da wadanda suke gudanar da ayyukansu a bangaren tattalin arziki na gaba daya da kuma na 'yan kasuwa, sannan kuma na yi watsi da wadansu sa'oi sannan kuma na yi watsi da su, sannan kuma na yi watsi da kafafen watsa labarai na cikin gida a matsayin wata alama da ke nuni da cewa wajibi ne Jamhuriyar Musulunci ta Iran ta ba da dukkanin lamarin ayyukan tattalin arziki da ci gaban tattalin arziki.
Wannan ita ce manufar da aka samu a farkon farko; don kuwa hakan yana iya ganinsa cikin kafafen watsa labarai.
Wannan wani sako ne ga kowa; shin jami'an gwamnati ne a bangaren tattalin arziki ne ko kuma wadanda a duk fadin kasar nan suke gudanar da ayyukansu a bangarori daban-daban na tattalin arziki, ko kuma ga dukkanin al'ummar mu; a yau wajibi ne mu yi la'akari da matsalar tattalin arziki.
Manufar ta biyu da aka yi na wannan taron - wanda alhamdu lillahi an gudanar da hakan - shi ne cewa mutanen da ba su gudanar da ayyukansu don ba su gabatar da al'ummar kasar nan da kuma irin ci gaban da aka samu da kuma ayyukan da ake gudanarwa.
A'a, kowa ya san irin wannan mahangar da na ke da ita. A ra'ayi na cewa wajibi ne mu ga wannan mahanga ta kyau da kuma wannan mahanga ta kyau. To amma a yau ma ina ganin lamarin mai muhimmanci shi ne cewa wajibi ne al'ummarmu su fahimci irin kokarin da jami'an gwamnati da kuma irin kwarewar da mutane suka samu a kasar nan.
Ku san cewa ni din nan na ke da alaka da mutane; su din nan ba su san irin wannan ci gaba da aka samu ba.
Mafi yawan mutane ba sun san me a yau din nan kuke fadi dangane da bangarori daban-daban ba; lalle ni dai na fadi, sannan kuma da yardar Allah za a samar da wata ra'ayi mai kyau.
Lalle mu mun ga cewa an gudanar da ayyuka masu girma a cikin kasar nan, sannan kuma abin alfahari yana cikin al'ummar Iran.
To su ne mutanen da suke aikata hakan.
Lalle mun ci gaba ne mai kyaun gaske a bangarori daban-daban na samar da abubuwan da ake bukata, a bangarori daban-daban na tarbiyya, a bangarori daban-daban na masana'antu da bangarori daban-daban da aka yi magana kan su.
Abin farin cikin shi ne cewa mutane ne za su ji hakan daga wajen masu gudanar da ayyukansu na bangarori daban-daban wadanda ba su dogara da gwamnati, wanda hakan lamari ne da zai kara wa mutane fata da jin dadi.
Wajibi ne dukkanin mu yi la'akari da cewa daya daga cikin hanyoyin da makiya al'ummar Iran suke amfani da su wajen fada da juyin juya halin Musulunci, shi ne haifar da yanke kauna a tsakanin al'umma.
Bai kamata wannan sauyi ya zamanto wani lamari da ke cike da fata da kuma azama da kuma azama da ke da su ba.
Wajibi ne wannan sauyi ya bayyanar da irin wannan kumajin da ake da shi cewa a matsayin misali kashi kashi dari cikin ayyukan da ake gudanarwa ne, sannan kuma wajibi ne a samar da irin wannan kumajin dari cikin ayyukan da ake gudanarwa.
Wani batu na daban shi ne cewa na sanya wa wannan shekarar sunan "Shekarar Kokarin Bunkasa Tattalin Arziki".
Siyasar ma'abota girman kai ita ce su yi nasara a kan al'ummar Iran da kuma Jamhuriyar Musulunci ta hanyar amfani da tattalin arziki.
Duk kuwa da cewa takunkumin da aka sanya mu karkashin inuwar wannan batu na nukiliya, to lalle lamarin ba shi ne dalilin wannan takunkumin ba.
Kuna iya tunawa da cewa mafi girman takunkumin da aka faro shi kan kasar nan ya faru a lokacin da babu wata magana kan makamashin nukiliya a kasar nan.
A matsayin misali irin takunkumin da aka kalli 'D'Amato-Kennedy Bill' - wanda ko da yake ba shi da muhimmanci ba, wanda wani mutum ya kirayi D'Amato ya gabatar sannan kuma ya ci gaba da gudanar da shi a jami'ar Amurka - an kawar da shi a lokacin da babu wata magana kan batun makamashin nukiliyan.
Manufar irin wannan takunkumin da aka sanya mana ita ce cutar da tattalin arzikinmu.
Ko da yake al'ummar Iran al'umma suna da daukaka ne wajen riko da wadannan takunkumi na shekaru talatin da biyu da suka gabata.
Ko shakka babu irin takunkumin da aka sanya mana cikin ‘yan shekarun baya-bayan nan, suna da yawa da kuma yawa. To amma irin ci gaban da aka samu a bangarori daban-daban na kasar nan ya fi rauni sama da irin ci gaban da aka samu a bangarori daban-daban na ayyukan ci gaban kasa. Shekaru talatin da suka gabata da suka gabata, irin takunkumin da suke da shi ya fi zama mai yiyuwa a cutar da mu sama da irin takunkumin da a halin yanzu suke sanya mana, sannan kuma a lokuta da dama suka yi bishara da cewa za a kara irin takunkumin da suke da shi.
Wajibi ne a fahimci makircin makiya, wajibi ne a fahimci makircin makiya, wajibi ne a fahimci makircin makiya, wajibi ne a samar da makirce-makircen da za su cutar da makirce-makircen makiya cikin aiki.
Hakan shi ne abin da ake bukata a fagen tattalin arziki.
Babu wani abin da za a iya sanya wa dukkanin ayyuka sunan jihadi ba.
Kai wani yunkuri ne kawai da wani abu da wani abu ya ke da sunan jihadi.
Daya daga cikin siffofin da jihadin yake da su shi ne cewa ya zamanto yana da matsayi mai girman gaske.
Wadannan ayyuka da irin wadannan siffofi za su iya sunan jihadi.
A saboda haka jihadi na tattalin arziki yana nufin yunkurin al'ummar Iran mai tsayin daka da dukkanin ma'anarta da nufin yin tasiri cikin dukkanin kokarin makiya.
Batu na biyu shi ne cewa cikin tsare-tsaren siyasa na shekaru ashirin - wanda wata alama ce ta asasi da kuma abar koyi - wajibi ne kasar mu ta kai ga matsayi na farko a wannan yankin a fagagen masu muhimmanci da kuma muhimmanci. Wajibi ne mu kai ga wannan matsayi.
A dabi'ance wasu ba za su ci gaba da zama a gabanmu ba, ba za su ci gaba da zama a gabanmu ba; suna gudanar da ayyuka masu wahalar gaske.
A halin yanzu dai akwai ayyuka masu karfafa tattalin arziki da wasu daga cikin kasashen wannan yankin suke yi a fagage da muke so ne su zamanto babban kasa; ko da yake a halin yanzu ba muna amfani da wasu kayan aiki da suke amfani da su ba, sannan kuma ba za a taba yin hakan ba.
A saboda haka jihadi ya ke bukatar hakan.
A saboda haka muna bukatar gaggawa da kuma tunani, don su sami damar isa ga matsayi na farko.
Mu dai ba ma'abociyar manufa ba, a'a, muna son mu zamanto ma'abociyar manufa; don kuwa makomar wannan yankin tana cikin hakan ne; to sai dai makomar wannan yankin tana cikin hakan ne.
Idan har wata kasa ba ta cimma bukatun da take da su ba sannan kuma ta ci gaba a fagen tattalin arziki, a fagen ilimi da fasaha da kuma a fagen ci gaban da ake bukata wajibi ne ta ci gaba, to kuwa za a zalunta a gaban kasa.
Ba ma so mu zamanto zalunci ba.
Shekaru dubu da shekaru kenan kasar mu ta kasance cikin zalunci da wuce gona da iri.
Wannan zalunci ya samo asali ne sakamakon raunin da 'yan mulkin mallaka masu karkatattun karkatattun abin duniya suke da shi da kuma irin wannan kumaji na makiya.
A shekarar 1 ga watan Ingila (yardar Allah ta tabbata a gare ta) ta tsallake shi da kuma tsallake shi cikin tsari na siyasa ta kasar mu. Suna da masu goyon bayan mutane, sannan kuma sauran kasashen Turai sun kasance tare da su sannan kuma sun aikata hakan.
A shekarar 1388 (1979) ne jakadancin Ingila na farko ya shigo kasar mu, a lokacin da ya sami nasarar aniya a garuruwan Bashehr - wato a lokacin da Ingila suka sami iko a kan kasar Indiya - ya fara watsi da manyan masu goyon bayan al'ummar kasar.
Dukkanin wadannan jari-jari da emirai da sauran mutanen da suke da irin wadannan tituna masu girma sun fitar da ita ga kasantuwar jakadancin da aka gudanar; tun daga wancan ranar ma'abota zaluncin makiya ya faro.
Mu dai ba ma so wannan aiki ya ci gaba da wanzuwa ba.
Juyin juya halin Musulunci ya bayyanar da su da wani matsaloli da ba za a iya cutar da shi ba.
Muna so ne su karfafa irin wadannan abubuwa.
Bai kamata mu bari wadannan mutane su rusa su cikin tattalin arziki, al'adu, siyasa da makomarmu ba.
Daya daga cikin tushen wannan karfi na cikin gida, shi ne tattalin arziki.
A saboda haka ne muka ce mu zamanto mafi girman kasa a wannan yankin.
A'a, makomar wannan al'umma tana cikin hakan ne; to sai dai makomar wannan al'umma tana cikin hakan ne.
A saboda haka dukkanin kokari da ke wuyan kasar nan da kuma dukkanin kwarewar da ake da ita, da kuma kokari mai tsananin gaske da kuma tasiri, da kuma amfani da dukkanin kwarewar da kasar nan take da ita, zai taka gagarumar rawa a wannan fagen.
Wannan ita ce abin da na ji, abin da na ga na bayan juyin juya halin Musulunci da kuma irin ci gaban da aka samu a kasar nan.
Kafin nasarar juyin juya halin Musulunci babu wani da ya yi amanna da irin ci gaban da aka samu a fagen gina damashe.
Amma a yau ma haka lamarin ya ke a bangarori daban-daban. A wani lokaci a baya an sami damar yarda da mutane cewa za a sami irin wannan ci gaba na ilimi a kasar nan, to a yau kan ga irin wannan ci gaba da aka samu gaban idanuwanmu.
A cikin kwarewa, ni dai mun fahimci cewa a lokacin da aka samar da irin albarkatun da ake bukata, babu wani abin da matasanmu za su iya aiwatar da shi; duk wani abin da aka samar da irin albarkatun da ake bukata, matasanmu za su iya aiwatar da shi.
Wannan wani lamari ne mai muhimmancin gaske.
Karfin tattalin arziki na mu ma lamari ne mai muhimmancin gaske.
A wani lokaci a baya na taba fadin cewa, bisa la'akari da irin kwatancin da mutanenmu suke da shi da kuma irin kwatancin da mutanen duniya suke da shi, lalle muna da yawa na madatsar dukiya da albarkatun kasa.
Na'am, wajibi ne mu zamanto cikin al'ummar mu cikin dukkanin albarkatun kasashe na dabi'a, to amma a wasu lokuta ma muna cikin albarkatun kasashe uku zuwa uku zuwa hamsin cikin dukkanin albarkatun kasashe.
Hakan wata kwarewa ce mai matukar muhimmanci, kuma lamari ne mai kimar gaske.
Ana iya yin hakan cikin dukkanin tsare-tsaren da ake da su ta hanyar amfani da hanyoyin ilimi da fasaha. Wasu daga cikin ‘yan'uwa da suka yi magana kan hakan, na fadi hakan kuma a baya na fadi; ta hanyar cike gibin da ake da shi, za mu iya cike gibin da muke fuskanci irin gagarumin ci gaban da muke fuskanta.
A saboda haka kasar nan ta hakika tana da kwarewa mai ban mamaki a bangaren kayayyaki na dabi'a.
Haka lamarin ya ke dangane da yanayinmu na yankin nan.
Lalle muna da alaka ta teku guda biyu.
Lalle muna da alaka ta teku na kasa da kasa da kuma wannan yankin mai matukar muhimmanci da ke tsakanin kasashen yammaci da kasashen yammaci - wato Asiya da kasashen Turai - sannan kuma muna da alaka ta teku na kasa da kasa. Lalle muna da alaka ta daya daga cikin fitattun wajaje na wannan yankin mai matukar muhimmanci.
Dukkanin wadannan siffofi ne da muke da su.
Kamar yadda aka yi ishara da shi, shi ne cewa daya daga cikin lokaci hudu na wannan tsare-tsare na shekaru ashirin ya rufe.
A wannan shekarar dai shekara ta farko ce ta wannan shekarar; shekara ta farko ce ta wannan shekarar; shekara ce ta wannan shekarar; shekara ce ta wannan shekarar; shekara ce ta wannan shekarar; shekara ce ta wannan shekarar; shekara ce ta wannan shekarar; shekara ce ta wannan shekarar; shekara ce ta wannan shekarar; shekara ce ta wannan shekarar; shekara ce ta wannan shekarar.
Ko da yake a lokacin tsare-tsare na hudu an gudanar da ayyuka masu yawa.
Rahotan da aka yi a wannan taron suna cewa an gudanar da ayyuka masu muhimmancin gaske, to sai dai akwai wasu ayyuka daban-daban da babu su.
Dukkanin wadannan siyasar da aka gabatar a fagen amfani da hanyoyin da ake da su, da siyasar da aka yi a fagen gudanarwa ta kasa da kasa, da siyasar da aka yi a fagen aiki da ake da su da kuma siyasar da aka fadi na doka ta 44 na kundin tsarin mulki, dukkanin wadannan siyasar suna cikin hadin gwuiwa.
Idan har muka sami damar samar da wannan siyasar sannan kuma muka aiwatar da wannan tsari da kuma gudanar da shi, to kuwa za mu iya amfanuwa da irin damar da na fadi.
Wadannan siyasar suna samar da irin wannan hadin kai, sannan kuma irin wannan hadin kai tsakanin bangarori daban-daban, za ta tabbatar da irin wannan yunkuri na tattalin arziki.
Ko da yake ba a sami wasu daga cikin manufofin da aka tsara su cikin tsare-tsaren da aka tsara su na hudu ba; wasu abubuwa da suka hada da su; lamurra na cikin gida da na kasa da kasa sun hada da su.
Dangane da manyan manufofin da aka cimma ba, shi ne irin ci gaba na 8 cikin dari ne, irin rawar da ake samu cikin rashin aikin yi, irin rawar da aka cimma da kuma wannan rawar da na yi magana kan hakan.
Wajibi ne mu karfafa aiki don mu sami damar cike gurbin da muka fuskanta na shekarun baya.
Mun tsaya kyam cikin doka ta 44 na kundin tsarin mulki, don haka mun aikata hakan.
Manufa ce ta samar da tattalin arziki mai sauki tare da kasantuwar bangaren 'yan kasuwa da kuma zuba jari cikin tattalin arziki na kasar nan.
Lissafi suna nuni da cewa dukkanin kudaden da ake bukata wajen gudanar da ayyukansu tsawon wannan shekaru biyar, dukkanin kudaden da ake bukata, dukkanin kudaden da ake bukata, kudaden da ake bukata, kudaden da ake bukata, kudaden da ake bukata, kudaden da ake bukata, kudaden da ake bukata, kudaden da ake bukata, kudaden da ake bukata, kudaden da ake bukata, kudaden da ake bukata, kudaden da ake bukata, kudaden da ake bukata, kudaden da ake bukata, kudaden da ake bukata ne.
Hakan kuwa lamari ne da wajibi ne a aikata hakan.
An gudanar da ayyuka masu kyau wajen gudanar da siyasar da aka tsara su a wannan fagen na 44 na kundin tsarin mulki, to amma abin da aka aikata a halin yanzu bai wadatar ba; wajibi ne a karfafa ayyukan da muke yi; ba wai kawai a samar da 'yan kasuwa ba ne, face dai a samar da ayyuka na tattalin arziki a fage.
A koda yaushe ayyuka na kiwon lafiya suna tare da ayyuka na kiwon lafiya.
Shekara da shekaru kenan nake jaddadawa dangane da batun rashawa da tattalin arziki.
A lokacin da na yi ishara da wannan lamari na farko, wasu daga cikin su zo min suna fadin cewa saboda na yi ishara da batun rashawa da tattalin arziki, mai yiyuwa ne masu zuba jari suna tsoron shigowar tattalin arziki.
Na gaya musu cewa maganganun su ne cewa lalle za su zamanto masu zuba jari, sannan kuma za a karfafa masu zuba jari cikin ayyukan tattalin arziki.
Idan har mai zuba jarin da ya ke son gudanar da ayyuka masu doka sannan kuma masu girma, ya fahimci cewa gwamnati za ta ci gaba da gudanar da ayyukan da suka rufe ido kan wadanda suka rufe ido kan doka, to kuwa hakan zai kara girman gaske.
A saboda haka wajibi ne masu zuba jari wanda ya taimaka wa kasa ta hanyar kasantuwarsa, irin tunaninsa, irin kudaden da kudaden da ya dace da kuma irin ayyukan da take aikatawa, ya zamanto mai karfafawa da kuma jinjinawa. A saboda haka fada da fasadi na tattalin arziki wani tushe ne na asasi a wannan fagen; wajibi ne a riko da wannan tushe.
Abin farin cikin shi ne cewa dukkanin ma'aikatar tattalin arziki, jami'an gwamnati da sauran ma'aikatar tattalin arziki, dukkanin su ma suna wajen nan.
A saboda haka kun ji maganganun wadanda suka yi magana a wannan taron; shin maganganu ne da ke nuni da irin karfin da kuke da shi ne, ko kuma maganganu ne da suke nuni da irin wadannan rauni da ake da su. A saboda haka ina kiran jami'an gwamnati su yi tunani sosai da irin wadannan maganganu da suka ji a yau.
Bai kamata mu mance da komai ba sannan kuma babu wani abin da za mu yi.
Mai girma Sheikh Tavakoli ya ce cewa ku din nan ba ka yi ishara da wadannan matsaloli ba, don kuwa a lokacin da kuka yi ishara da wani abu da wajibi ne a aikata shi kenan sai dai yana nuni da cewa har ya zuwa yanzu ba a aikata hakan ba, hakan yana nuni da cewa akwai wadansu matsaloli da kuma matsaloli.
Wajibi ne ya yi taka tsantsan cikin irin wadannan maganganu. A ra'ayina su ne wadannan maganganu masu kyau da wajibi ne a lura da su, akwai abubuwa masu yawa da za a ci gaba da fadi a wannan bangaren.
Ma'ana ta farko shi ne su gudanar da siyasar da aka tsara ta hanyar goyon bayan bangaren samar da abubuwan da ake bukata.
Wajibi ne a yi la'akari da goyon bayan bangaren kayayyakin da ake samarwa a wannan fagen, bisa la'akari da irin gagarumin kokarin da gwamnati take yi a wannan fagen, da kuma goyon bayan bangaren kayayyakin da ake samarwa; kamar yadda aka fadi cikin doka - wato 30 cikin dariyar da aka fadi.
Ko da yake wasu jami'ai da suka magana da na, suna fadin cewa ba a bukatar hakan ba.
Mai yiyuwa ne wasu bangarori ba su da bukatar goyon bayan gwamnati, to amma duk kuwa da cewa bangaren samar da abubuwan da ake bukata suna bukatar goyon bayan gwamnati ne; wajibi ne bangaren samar da abubuwan da ake bukata su zamanto masu goyon bayan gwamnati.
A halin yanzu dai muna da wasu kamfanonin da suke cutar da wadannan takunkumi, sannan kuma wajibi ne a yi la'akari da hakan.
Ko da yake bangaren 'yan kasuwa suna da nauyi a wuyansu a wannan fagen: tseratar da kan amfani da karfi, karfafa ayyukan da ake samarwa da kuma amfani da sabbin ma'aikatan.
Wasu jami'an gwamnati sun gaya min cewa wasu ma'aikatan masana'antu ba sa son mayar da wasu ma'aikatan na wasu kasashe ba, wasu ma'aikatan suna da dukkan karfi, wasu ma'aikatan suna amfani da karfi, wasu ma'aikatan suna amfani da karfi, wasu ma'aikatan suna amfani da karfi, wasu ma'aikatan suna amfani da karfi, wasu ma'aikatan suna amfani da karfi, wasu ma'aikatan suna amfani da karfi, wasu ma'aikatan suna amfani da karfi, wasu ma'aikatan suna amfani da karfi, wasu ma'aikatan suna amfani da karfi, wasu ma'aikatan suna amfani da karfi, wasu ma'aikatan suna amfani da karfi, wasu ma'aikatan suna amfani da karfi, wasu
Wajibi ne a lura da hakan.
Ko da yake wajibi ne a yi la'akari da cewa supervisori na gwamnati a wannan fagen lamari ne mai muhimmancin gaske; wato wajibi ne kowa da kowa da kowa ya ba da goyon bayan, wajibi ne kowa da kowa ya ba da goyon bayan.
Wajibi ne kayayyakin da ake samarwa su zamanto tare da irin taimakon da aka tsara wa doka, to amma bai kamata su bari al'ummar da na yi magana kan hakan ba - wato mutanen da suke da dama - su yi amfani da taimakon gwamnati da sauran manufofi ba.
Wajibi ne a yi kokarin magance hakan da dukkan karfinsu, don su zamanto masu samar da ayyuka da abubuwan da ake bukata su sami damar aiwatar da nauyin da ke wuyansu.
Batu na biyu da ke biye fassarar matsalolin da aka yi ishara da su a wannan taron wanda a lokuta da dama na sha fadin hakan da jami'an gwamnati.
Tabbas babu wani wanda ya adawa da importar, to amma wajibi ne a yi karfafa dukiya da kuma iko a kan importar.
Saboda saboda muna son ganin a lokuta da dama - a matsayin misali a lokacin Norouz - akwai wadansu abubuwa masu kyau.
Wajibi ne a lura da kayayyakin da ake samarwa a cikin gida a lokacin da ake da ita.
Ko da yake ana fadin cewa imports suna ci gaba da samar da kayayyakin da ake samarwa a cikin gida ne. Ko da yake ana fadin cewa idan da ba a samar da imports ba, to kuwa ba za su taba lura da kyawawan halaye na kayayyakin da ake samarwa a cikin gida ba.
A ra'ayina lamarin da ke cikin wannan lamarin bai karfi ba ne.
Lalle ina son in ba da muhimmanci dangane da batun importar kayayyakin da ake samarwa a fagen tarbiyya. A tunanina importar kayayyakin da ake samarwa a fagen tarbiyya yana bukatar karfafa hankali sama da abin da ake da shi a halin yanzu.
A fagen tarbiyya muna samar da ababe masu girma.
Daya daga cikin malamai ya gabatar dangane da abubuwan da ake bukata.
A bangaren kayayyakin da ake samarwa, kasar mu ta kasance daga cikin mafi kyaun gaske a duniya.
Wajibi ne mu zamanto masu karfafa kayayykinmu.
Wajibi ne mu dinga shigo da wadannan kayayyakin garkuwa da kuma farfaganda wajen ganin duniya ta fahimci abin da ke faruwa a Iran. Bai kamata mu dinga shigo da wadannan kayayyakin da ake da shi ne daga Latin Amurka ko kuma sauran wajaje ba.
Abin da ke biye fassarar shi ne batun shigowa fage.
Ko da yake gwamnati tana da nauyi a wuyanta na goyon baya da kuma goyon baya.
Abin farin cikin shi ne cewa an samu ci gaba mai kyau a fagen shigowar wadanda ba na fitar da man fetur ba, sannan kuma a nan gaba ma za mu sami ci gaba. Lalle muna fatan shigowar wadanda ba na fitar da man fetur ba za ta ci gaba da yi da kyau don ta yadda fagen shigowarmu za ta karu sama da fagen da muke da shi.
Wannan shi ne abin da ya zama wajibi mu kai gamu.
Daya daga cikin fitattun hanyoyin tattalin arziki na kasar nan shi ne dogaro da man fetur, wanda ba wai kawai ya rusa tattalin arziki ba ne, face dai da wata matsala ce ta gaba daya.
Wajibi ne mu kai ga wani matsayi wanda idan har muka tsaya kyam wajen dakatar da wannan yunkuri na siyasa ko tattalin arziki, za mu iya tsaya kyam wajen dakatar da shi na kwanaki hudu ko wata guda; na fadi hakan a shekarun da suka gabata; to amma a wancan lokacin jami'an gwamnati ba su dace da wannan maganar da nake da ita ba.
Ku bayyanar abin da zai faru a duniya.
Ba za a iya ganin hakan a yau ba, don kuwa muna bukatar man fetur.
Idan har a wata rana a tattalin arzikinmu ya zamanto mai dogaro da man fetur da kuma fitar da man fetur, to kuwa al'ummar Iran da Jamhuriyar Musulunci za su sami damar amfanuwa da wannan siffa da kuma tasirin da yake a duniya.
Wannan shi ne abin da wajibi ne mu kai gamu. A'a, wannan yana bukatar goyon bayan, wajibi ne goyon bayan.
A bangare guda kuma ‘yan amshin shatanmu da wadanda suke gudanar da ayyukansu suna da nauyi a wuyansu, sannan kuma wadanda suke gudanar da ayyukansu a bangarori daban-daban suna da nauyi a wuyansu, sannan kuma wadanda suke gudanar da ayyukansu a bangarori daban-daban suna da nauyi a wuyansu, sannan kuma wadanda suke gudanar da ayyukansu a bangarori daban-daban suna da nauyi a wuyansu, suna da tasirin hakan.
Kamfanonin da suka sami nasara a duk fadin duniya sun sami nasarar yin farin cikin da'awar masana'antu tsawon shekaru dari da hamsin din da suka gabata sannan kuma sun sami nasarar yin farin cikin da'awar masana'antu tsawon shekaru talatin din da hamsin din.
A matsayin misali, ku bayyanar da wani kamfani na kasashen Turai ko kuma na Suiza wanda tsawon shekaru talatin ko kuma hamsin ya kasance yana sannan kuma har ya zuwa yanzu yana da masu kulawa a kasar mu da sauran kasashe.
Saboda me?
Wajibi ne masu zuba jari su yi la'akari da wadannan abubuwa.
To wannan dai yana bukatar wata al'ada da kuma wata al'ada da suke samar da kayayyakin da ake da su wadanda wajibi ne a tura su kasashen waje.
Lamarin fada da rashawar tattalin arziki ma wani lamari ne mai matukar muhimmanci.
Matukar dai babu wani mutumin cikin gida da ya ke taimaka wa wani waje, to kuwa wannan waje ba za ta iya haifar da fasadi da rashawa ta tattalin arziki ba.
A saboda haka wajibi ne jami'an gwamnati su yi taka tsantsan sosai cikin cibiyoyi na gwamnati wajen bayyanar da fasadi da lalata tattalin arziki.
A matsayin misali a lokacin da kuka kalli wani misali na jahilci a wani garkuwa sannan kuma kuka fahimci cewa a wancan wajen an faro wani abu ya faro, to kuwa ba za ku bayyanar da rahama ba, don kuwa ku san cewa idan har kuka gagara aiwatar da wannan lamarin ba, to a nan dai nasarar jinkiri ba za ta zamanto kawai na wadansu dubban jahilai ba.
To haka lamarin ya ke dangane da fasadi.
A hakikanin gaskiya ina kiran jami'an gwamnati da cewa idan kuka ji cewa akwai damar fasadi a cikin cibiyoyi na gwamnati, to bai kamata ku yi shakku ba.
Yunkuri da fasadi na tattalin arziki wani yunkuri ne da ya ci gaba da yaduwa cikin gaggawa sannan kuma da yaduwa cikin gaggawa; a saboda haka wajibi ne a lura da hakan.
Daya daga cikin ayyukan da wajibi ne a aikata su shi ne samar da wani tsari na samar da bangaren 'yan gurguzu da kuma girmama bangaren 'yan gurguzu, shi ne samar da wani tsari na samar da bangaren 'yan gurguzu da kuma girmama bangaren 'yan gurguzu.
Mu muna bukatar siyasar da ta ke cike da dukkanin ayyukanmu a wannan bangaren; wannan wani aiki ne da wajibi ne a aiwatar da shi.
Ana iya magance matsalolin da daya daga cikin malamai ya fadi dangane da samar da karfi na banki ga 'yan kasuwa, bisa la'akari da bangarori daban-daban.
Wani lamari na daban kuma na asasi shi ne cewa wajibi ne mu yi kokari sosai wajen isar da wannan dama ta zuba jari ga bangaren 'yan kasuwa.
Wato su ne mutanen da suke gudanar da ayyuka na 'yan kasuwa, wajibi ne su fahimci irin damar da ake da ita. Wajibi ne kowa ya fahimci irin damar da ake da ita. Bai kamata a fahimci hakan ba wai kawai ga wani bangare na mutane ba.
Mutanen da suke da wannan masaniya, za su iya amfani da ita.
Wajibi ne a samar da irin wadannan abubuwa ga kowa.
Ko da yake a jami'an da suka gabata ma suna fadin hakan, a jami'an da suka gabata ma suna gudanar da wasu ayyuka; to amma hakan bai wadatar ba.
Wajibi ne a aiwatar da ayyuka daban-daban a wannan fagen.
Ni dai ina rera wasu batutuwa na daban wanda ba zan yi magana kan hakan ba.
Da yardar Allah mutanen da suke so da kasar nan, da al'ummar Iran da tsarin Jamhuriyar Musulunci, da kuma mutanen da suke son ganin makomar wannan al'umma, za su iya samun gagarumar kasantuwa a fagen tattalin arziki da kuma aiki.
Wajibi ne a lura da taken "Ka yi kokari da aiki mai girma" wanda na gabatar da shi a shekarar da ta gabata, tare da lamarin "Jihadi na tattalin arziki".
Da yardar Allah kowa zai gudanar da ayyuka masu wahala.
Makomar kasar nan, makoma ce mai kyau, kwarewar da kasar nan take da ita ita ce mai ban mamaki, kwarewar da take da ita ce mai ban mamaki.
Alhamdu lillahi, mutane da suke cikin kasar nan da zukata masu kyau, da irada mai kyau, da hannayensu masu kwarewa da kuma idanuwan masu basira, suna da yawa.
Al'ummar mu tana da karfin da za ta kasance a matsayin wata kasa ta biyu a duniya.
Yanayinmu na tarihi, al'adunmu na al'adu, irin karfi da kwarewar da mutanenmu suke da su, dukkanin wadannan abubuwa suna fadin hakan a gare mu.
Shimfida: A ranar alhamis 21, Maris 2011 ne Jagoran juyin juya halin Musulunci Ayatullah Sayyid Ali Khamenei ya halarci jawabin da ya aike wa al'umma a haramin Imam Ridha a birnin Mashhad mai tsarki.
Da Sunan Allah Mai Rahama Mai Jin Kai
Dukkan godiya ta tabbata ga Allah Ubangijin talikai.
Ina gode wa Allah Madaukakin Sarki da Ya ba ni damar sake dawo da wannan kwarewa mai girma: kasantuwa a haramin Ali bn Musa al-Ridha - rayukanmu su zamanto fansa a gare shi sannan kuma amincin Allah ya tabbata a gare shi.
Ina taya dukkanin 'yan'uwa maza da mata masu girma wadanda suka kasance a wannan taron mai girma da girma a ranar Norouz da farko-farkon sabuwar shekarar, murnar wannan taro mai girma, murnar wannan taro mai girma, murnar wannan taro mai girma, murnar wannan taro mai girma, murnar wannan taro mai girma, murnar wannan taro mai girma, murnar wannan taro mai girma da muhimmanci.
A ranar farko na shekarar al'ummarmu masu girma, tun daga wadannan garuruwa da garuruwa daban-daban, tun daga wadannan garuruwa da garuruwa daban-daban, tun daga wadannan garuruwa daban-daban, tun daga wadannan garuruwa daban-daban, tun daga wadannan garuruwa daban-daban, tun daga wadannan garuruwa daban-daban, tun daga wadannan garuruwa daban-daban, tun daga wadannan garuruwa daban-daban, tun daga wadannan garuruwa daban-daban, tun daga wadannan garuruwa daban-daban, tun daga wadannan garuruwa daban-daban, tun daga wadannan garuruwa daban-daban, tun daga wadannan garuruwa daban-daban, tun daga wadannan garuruwa daban-daban, tun daga wadannan garuruwa daban
‘Yan'uwa masu girma na garin Mashhad ma suna nan a wannan taro mai girma.
Ina isar da sakon ta'aziyya da kuma taya murna ta ga dukkaninku.
Shigowar sabuwar shekara a Iran wata dama ce mai kimar gaske ga dukkanin al'ummar Iran da kuma dukkanin al'ummar musulmi wadanda suke gudanar da ranar Norouz (sabuwar shekara).
Wannan ita ce siffar Musulunci: wajibi ne a shigo da dukkanin damar da ake da ita, dukkanin lokuta da kuma dukkanin fage na rayuwa wajen samar da kamala da ci gaba na lahira da lahira ga bil'adama. Mu al'ummar Iran muna iya amfanuwa da wannan damar wajen mu kai ga abin da Musulunci ya bukata da kuma kafar da mu zuwa ga koyarwar koyarwar Musulunci da akidar Musulunci.
Lalle wannan wata dama ce ga mu wajen fahimtar manyan manufofin Musulunci.
Shi kansa ziyartar mahanga, kula da Allah Madaukakin Sarki, kowa da kowa da kowa da kowa da kowa da kowa a cibiya ta addini da kuma ruhi, dukkanin wadannan abubuwa ne da wajibi ne mu amfana da su da kuma karfafa hakan.
Abin da ke faruwa shi ne cewa tsawon shekaru aru-aru, musamman a lokacin tsarin Musulunci, al'ummar kasar mu masu girma sun yi amfani da Idin Noruz a matsayin wata dama ta aiki da kyawawan halaye da kusata Ubangiji Madaukakin Sarki.
Idan kuka kalli lamarin, za ku ga cewa a wadannan sa'oi na farko-farko na sabuwar shekarar mafi yawan mutane za su taru a cibiyoyi na addini da wajaje masu tsarki na addu'oin.
Ma'anar wannan lamari mai girman gaske ita ce cewa al'ummar Iran za su amfana da wannan taron ta al'adu da al'adu da manufar riko da addini.
Wajibi ne mu bi wannan babbar misali cikin dukkanin ayyukanmu; sannan kuma mu yi amfani da Noruz don karfafa masaniya da kusaci da Ubangiji da imani da kuma riko da akidar Musulunci da koyarwar Musulunci da kuma halaye na Musulunci.
Ina rokon Allah Madaukakin Sarki da Ya ba wa dukkanin mu dacewa a wannan fagen.
A yau din nan zan yi magana kan wasu abubuwa guda uku:
Na farko dai zan yi karin haske kan shekarar 1389 (hijira shamsiyya): A nan dai zan yi karin haske kan wannan lamari da kuma karin haske kan mahanga da kuma mahanga ta al'ummar Iran da sauran jami'an Iran a shekarar 1389 (hijira shamsiyya).
A bangare na uku na jawabin zan yi magana kan abubuwan da ke faruwa a wannan yankin: abubuwan da ke faruwa a yankin Gabas ta tsakiya, abubuwan da ke faruwa a kasashen arewacin Afirka, abubuwan da ke faruwa a wannan yankin ta Musulunci, sannan kuma zan yi magana kan abubuwan da suke faruwa a bayan makiya al'ummar musulmi.
A daidai lokacin da na fadi na farko, ina iya cewa taken shekarar da ta gabata - wato "Kuma Himma Da Kuma Aiki Tukuru" - ta kasance tsawon shekarar. Mutanen mu sun sami nasarar kara himma a fagage daban-daban.
Ko da yake gwagwarmaya da kokari mai girma suna nuni da tasiri cikin tsawon lokaci, to amma a lokacin da kuka dubi shekarar 1389 (hijira shamsiyya), za ku ga abin da jami'an gwamnati suka aikata sannan kuma irin yadda al'ummarmu masu girma suka yi aiki tare da jami'anmu.
A bangarori daban-daban ana iya ganin hakan a fili.
Mu fara farkon mu da ilimi da fasaha.
A farkon shekarar 1389 na sami damar ziyartar wata cibiya ta masana'antu mai muhimmanci a kasar nan; a watannin karshe-karshen na wannan shekarar na sami damar ziyartar wata bukata ta fasaha, sannan kuma da idanuwanku na ga irin ci gaban da wannan yunkuri na tsawon shekara take da shi.
A fagen ci gaba na ilimi da fasaha, ina son in sanar da ku cewa abin da muka sami nasarar aiwatar da ita a kasar nan, lamari ne da ya fi sama da abin da mutane suka san.
Shekara da shekaru kenan an gudanar da wani yunkuri na ilimi a fagage daban-daban, wanda alhamdu lillahi a kowace rana wannan yunkuri ya ci gaba da yunkuri.
A wani lokaci a baya na yi magana kan wani Imami (amincin Allah ya tabbata a gare shi) da ke cewa: "Makiya, masaniya ce mai girma" wato ilimi, tushe na karfi ga al'ummomi da kuma mutane.
Wannan wani siffa ne da ke nuni da ilimi da fasaha.
A yau kasar nan tana ci gaba da tafiya a kan ilimi a fagage daban-daban musamman a fagagen da aka tsara su da kuma ci gaba sosai.
Abin farin cikin shi ne cewa mutum yana iya ganin irin ci gaban da masana da matasanmu suke samu a fagage daban-daban - a fagen ilimi da fasaha, a fagen fasaha da fasaha, a fagen nan, a fagen bincike na asali, a fagen samar da maganganu na radiyo na asali, a fagen samar da maganganu na anti-aikici, a fagen samar da wutar wutar wutar wutar wutar irin dogaro da kasar nan take da shi ga man fetur, a fagen samar da supercomputers wanda kuma lamari ne mai muhimmancin gaske ga kasar nan, a fagen amfani da sabbin abubuwa na karfi. Dukkanin wadannan ayyuka suna bukatar ci gaba da ilimi.
Kamar yadda na fadi a watanninku na sabuwar shekara na daren da ya gabata, rawar da cibiyoyi masu girma na kasa da kasa suka tsara shi suna nuni da cewa kasar mu tana ci gaba ne a wannan bangaren sama da sauran kasashe na duniya; hakan yana nuni da cewa irin ci gaban da muke samu ya ketare irin ci gaban da aka samu a wasu lokuta da suka gabata.
Akwai batutuwa guda biyu da uku masu muhimmanci dangane da ci gaba na ilimi da fasaha wanda a halin yanzu zan yi magana kan hakan.
Batu na farko shi ne cewa mafi yaudara daga cikin masana da suke gudanar da wadannan ayyuka, su ne matasa.
Shekaru talatin na masana da suke cikin wadannan ayyuka shi ne 35. Wato a mafi yawan lokutan wadannan matasa ne, wanda wajibi ne a yi imani da wadannan matasa. Ko da yake akwai kuma malamai masu kwarewa da kuma imani da suke cikin wadannan ayyuka, wanda hakan lamari ne mai kimar gaske.
Batu na daban kuma na daban shi ne cewa mutanen da suke gudanar da wadannan ayyuka masu girma, suna da yawa cikin dogaro da kai, wanda hakan tushe ne na asali na asali.
Karfi na mutane, tushe ne na asali da kuma abin da kasar mu take da shi ne.
Matasan mu suna ci gaba a wannan fagen da kyawawan halaye masu girma, sannan kuma suna tunanin cewa za su iya aikata duk wani abin da kasar nan take da irin alakar da take bukata.
Wani batu na daban dangane da batun ci gaban ilimi, shi ne cewa an ci gaba da kafa tushen ilimi, tushe na fasaha, tushe na samar da kayayyakin da ake samarwa a fili. Wannan tushe kuwa lamari ne mai muhimmancin gaske.
Wato a tafiya a fagen ilimi, a mayar da shi zuwa ga fasaha, a samar da abubuwa, a samar da abubuwan da ake bukata ta hanyar kasuwanci na kasa da kasa, a samar da dukiya ga kasar nan.
Hakan shi ne hanyar samar da ilimi wajen tabbatar da dukiya ta kasa da kuma tabbatar da bukatun mutane.
Ya ku al'ummarmu masu girma, wajibi ne su san cewa dukkanin masanan tattalin arziki, shin wadanda suka yi yarda da mahanga ta tattalin arziki da kuma mahanga ta tattalin arziki da mahangar gwamnati a halin yanzu ne, haka nan kuma mahangar da mahanga ta tattalin arziki ta bambanta da mahangar gwamnati a halin yanzu, su yi yarda da cewa wajibi ne a samar da irin wannan bugu da kuma aiki a daidai lokacin da ake da shi.
Fagen shigowa cikin wannan fage lamari ne mai wahalar gaske, don kuwa fagen shigowa cikin wannan fage ba shi da tamka ba.
Alhamdu lillahi an kafa wannan aiki.
A hakikanin gaskiya, aiki kafada da kafada tsakanin gwamnati da mutane ya kasance mai kyau.
Haka nan kuma a nan gaba ma, duk kuwa da cewa wasu daga cikin maganganu masu kyau sun bayyanar da kansa, to kuwa tasirin wannan siyasa za ta yi a fili.
Manufa ta asali ta doka, ita ce a isar da subsidiyoyi cikin adalci; a saboda haka gwamnati tana isar da subsidiyoyi cikin adalci a tsakanin al'umma.
Wannan wani gagarumin ci gaba ne wajen tabbatar da adalci na zamantakewa.
Manzon ta biyu shi ne hanyoyin da za a iya amfani da albarkatun kasa musamman a fagen ruwa da kuma albarkatun kasa.
Mun sanya wa shekarar 1387 sunan "Shekarar Ba'iraniye Ba'iraniye Ba'iraniye Ba'iraniye".
Daya daga cikin hanyoyin da za mu iya sauya doka shi ne doka ta ‘yan amshin shata.
Tsawon wadannan watanni an yi rage cikin amfani da albarkatun kasa da albarkatun kasa, hakan lamari ne mai kyau ga kasar nan.
An rage irin tarurrukan da ake da su - wanda albarkoki ne mai girma na Ubangiji da kuma gagarumar himma wajen samar da su - sannan kuma an dawo cikin wannan yanayin; wannan yanayi ne daga cikin manyan siffofi da muka samu.
Tabbas a nan gaba, da yardar Allah, za a samar da wasu siffofi masu yawa, wanda daga cikin wadannan siffofi shi ne sauya yanayin tattalin arziki.
Wani lamari ne na kara himma da kokari a fagen tattalin arziki.
Abin bakin cikin shi ne cewa kasar mu tun daga shekaru aru-aru din da suka gabata ta dogara ne da shigowar man fetur.
Dukkanin masu tattalin arziki wadanda suke lura da al'ummar mu, suna kyamar wannan siyasar, to amma a halin yanzu muna da irin wannan yanayi; kuskure ne a fitar da man fetur da kuma amfanuwa da kudaden da aka amfani da su wajen gudanar da kasar nan.
Shekara da shekaru kenan na taba fadin cewa daya daga cikin fatan da muke da shi shi ne cewa a wani ranar za mu sami damar gudanar da kasar nan ba tare da shigowar man fetur guda ba.
To amma ko da yake hakan lamari ne mai wahalar gaske.
Gwargwadon irin fagen da muke da shi wadanda ba na-na-na-na-na-na-na-na-na-na-na-na-na-na-na-na-na-na-na-na-na-na-na-na-na-na-na-na-na-na-na-na-na-na-na-na.
An samu gagarumin ci gaba a wannan bangaren a shekarar (bara) ta 1389.
Daya daga cikin lamurran da suke nuni da irin tsayin daka da kuma aiki a fagen tattalin arziki shi ne fada da wannan takunkumi cikin hikima da karfi.
Tun daga farkon shekarar 1389 suna ci gaba da kokarinsu wajen karfafa irin takunkumin da suke yi wa Iran.
Jagoran ya ci gaba da cewa: Wajibi ne Jamhuriyar Musulunci ta Iran da kuma al'ummar Iran za su fuskanci gwuiwoyinsu cikin watanni uku zuwa hudu. Wannan shi ne abin da suka tunaninsu.
Suna so ne ta hanyar amfani da wannan takunkumin wajen sanya rayuwa ta zamanto mai wahala ga al'ummar Iran da Jamhuriyar Musulunci ta yadda mutane za su yi fada da Jamhuriyar Musulunci. Wannan shi ne manufarsu.
An gudanar da siyasa mai hikima da karfafa gwuiwa wajen fuskantar wadannan takunkumi, sannan da kuma rera takobi na makiya.
Makiya ta hanyar wadannan takunkumi ba su sami nasarar isa ga manufofinsu ba.
A yau kasashen yammaci suna yarda da cewa takunkumin da ke faruwa a Iran babu wani tasiri cikinsa.
Al'ummar mu wata al'umma ce da take shigo da man fetur, to amma mun amfana da man fetur da man fetur.
To wannan dai shi ne raunin da Jamhuriyar Musulunci ta Iran take da shi.
Albarkacin wannan takunkumin, jami'an gwamnati sun fara tunanin hanyar samar da gasolin, sannan kuma sun taimaka wa kasar nan ta zamanto mai tsayin daka cikin gasolin.
Na ji irin wannan maganar daga wajen wasu daga cikin manyan malaman juyin juya halin Musulunci a irin wannan taron ta fasaha da na kasance a watan da ta gabata.
To amma sai ga shi suna fadin cewa saboda irin takunkumin da suke da shi, ba su dinga samar da wadannan abubuwa ba; don haka mun fahimci cewa wajibi ne mu samar da wadannan abubuwa.
Mun zo nan kuma mun yi kokarin samar da wadannan bangarori, sannan kuma mun sami nasarar aiwatar da hakan ba tare da taimakon ‘yan kasashen waje ba.
Rahotan gwamnati suna nuni da cewa a shekarar 1389 an samar da wata dama ta aiki miliyan 1.6 (miliyan) da aka samu. Idan har aka tsara hakan, to kuwa hakan wata dama ce ta kimanin miliyan guda da aka fatan samu.
An gudanar da ayyuka masu kyau a bangarori daban-daban na ilimi, haka nan a fagen samar da kayayyaki da cibiyoyi na ruwa, haka nan kuma a fagen samar da cibiyoyi na internet - dukkanin wadannan abubuwa ne da suke da alaka ne da bangaren asasi na kasar nan.
Wadannan ayyuka ne da suka samu a tattalin arziki.
Ko da yake an gudanar da ayyuka da yawa a bangarori daban-daban, to amma zan yi magana kan su ba don gafala ba.
Ala kulli hal, a fili yake cewa shekarar 1389 a hakikanin gaskiya ce ta "Shekarar Rubanya Himma Da Kuma Aiki Tukuru".
Ko da yake shekarar 1389 ba ta da wani ma'ana ta musamman; a wannan shekarar da shekarar da ta gaba da kuma shekaru da suka gabata dukkanin wadannan shekaru za su zamanto "Shekarar Rubanya Himma Da Kuma Aiki Tukuru".
A ko da yaushe wajibi ne al'ummar Iran da jami'an kasar nan su ci gaba da kokarinsu wajen ganin an kai ga matsayin da al'ummar Iran take da shi.
Ko da yake sabbin lamurra na tattalin arziki suna nuni da cewa a wannan lokacin lamurra na tattalin arziki sun fi muhimmancin gaske da kuma muhimmancin gaske sama da sauran lamurra na kasar nan.
Matukar kasar mu ta sami nasarar aiwatar da irin wannan kokarin a fagen tattalin arziki sannan kuma irin gagarumin ci gaba da aka yi ya zamanto tare da gagarumin ci gaba, to ko shakka babu hakan zai samar da gagarumin tasiri ga kasar nan da kuma irin ci gaban da muka samu da kuma irin girman da al'ummar Iran take da shi.
Ma'aikatan da suka yi muhimmanci a wannan bangaren su shi ne irin ci gaban da aka yi na tattalin arziki wanda aka tsara shi cikin tsare-tsaren da aka tsara su - wanda ci gaban ne na ko da yaushe 8 cikin dari ne.
Wajibi ne ayyukan da ake samarwa su zamanto wani bangare ne mai muhimmanci na wannan ci gaba.
A jawabin da na yi a ranar farko na shekarar 1388 na fadi wasu batutuwa dangane da batun wuce gona da iri da kuma matsalolin da ake da su a fagen samar da abubuwan da ake bukata.
Wajibi ne mutane su fahimci hakan.
Ina kiran jami'an gwamnati da su fadi wata magana kan al'umma dangane da muhimmancin karfafa irin ayyukan da ake da su cikin dukkanin tattalin arziki na kasar nan; su sanar da al'ummar da irin muhimmancin da ake da shi shi ne karfafa irin ayyukan da ake da su cikin yunkurin tattalin arziki na kasar nan, sannan da kuma irin muhimmancin da ya kamata a yi shi ne kawar da bambanci tsakanin al'ummomin duniya.
To mu dai ba mu yarda da irin wannan sabani da irin wannan sabani da Musulunci yake yarda da shi ba; to mu dai ba mu yarda da hakan ba.
Wajibi ne su yi kokari wajen aiwatar da hakan cikin tsari na gaba na biyar.
Daya daga cikin batutuwa masu muhimmanci na kasar nan shi ne rashin aikin yi.
A wannan fagen daya daga cikin ayyuka masu muhimmancin gaske shi ne samar da kafada da kafada. A wannan fagen daya daga cikin ayyuka masu muhimmancin gaske shi ne samar da kafada da kafada. A irin wannan fagen, kafada da kafada yana iya taka gagarumin jari da kuma samar da kafada cikin ayyuka masu muhimmanci na tattalin arziki na kasar nan.
Wajibi ne a samar da wani karfi na doka a wannan fagen.
Hakan yana nufin goyon bayan ma'aikata.
A yau dukkanin tattalin arziki da dukkanin albarkatun da suke amfani da albarkatun asasi musamman albarkatun ruwa, suna amfani da 90 cikin dari ne na albarkatun da ake amfani da su a bangarori daban-daban.
Ku duba ku ga abin da zai faru idan har gwamnati za ta sami nasarar sauya hanyoyin irigarsu sannan kuma za ta ragu da hakan kashi goma ashirin cikin hakan.
Lalle mu mun amfana ne da dukkanin manufofin da muke da shi cikin al'ummar mu; shin a cikin iyali ne ko kuma a cikin masana'antu; idan har muka amfana da shi cikin tarbiyya, to lalle za mu iya amfana da shi cikin al'umma.
Alal hakika ga bangarori daban-daban da ba na tarbiyya ba, wanda hakan lamari ne mai muhimmancin gaske.
Wajibi ne shigowar mutane cikin tattalin arziki.
Idan har muna son cimma wannan gagarumin yunkuri na tattalin arziki a kasar mu a shekarar 1390 (hijira shamsiyya), wajibi ne a cimma wani abu da ake bukata.
Lalle ina son in yi ishara da wadannan abubuwa cikin shiri.
Da farko dai wajibi ne a zamanto cikin wannan ruhi na jihadi.
A duk inda aka shigo fage da ruhin jihadi, tun daga farkon juyin juya halin Musulunci har zuwa yanzu din nan al'ummar mu sun sami nasara; a lokacin kallafaffen yaki ma mun ga hakan, a lokacin gina kasar nan mun ga hakan; a halin yanzu ana iya ganin hakan cikin yunkurin ilimi na kasar nan.
Idan har muka ci gaba da bin wannan ruhin jihadi a bangarori daban-daban - wato idan muka aikata nauyin da ke wuyanmu saboda Allah da dukkanin bangarori daban-daban - ko shakka babu wannan yunkuri zai ci gaba.
Wajibi na biyu shi ne a karfafa irin kusaci da Ubangiji da kuma ruhin imani na addini cikin al'umma.
Ya ku abin kaunata! Ya ku abin kaunata! Wajibi ne kowa da kowa ya san cewa imani a cikin al'ummar mu da kuma a tsakanin matasanmu za ta taimaka wa al'ummar mu a duniya.
Bai kamata ku yi zaton cewa imani tsakanin matasa ya bayyanar da tasirinsa ne kawai a lokacin itkafa a masallaci ko kuma a lokacin rera Du'a Kumail ba.
Idan har matasa suka zamanto masu riko da addini, to kuwa za su nesanci kiyayyar da suke da ita daga wajen maganganu; za su fara amfani da irin karfin da suke da shi da kuma kokarinsu.
Haka lamarin yake dangane da tattalin arziki.
Ruhin imani da kusaci da Ubangiji yana taka gagarumar rawa.
Wani lamari na daban kuma na daban shi ne cewa wajibi ne kowa ya rufe himma, wajibi ne kowa ya rufe himma, wajibi ne kowa ya rufe himma, wajibi ne kowa ya rufe himma, wajibi ne kowa ya rufe himma, wajibi ne kowa ya rufe himma, wajibi ne kowa ya rufe himma.
Hakan ya kasance tamkar yanayin wata garkuwa da tafiya a kan wani yunkuri ne mai muhimmanci, ta hanyar kuskure ta ke tafiya a kan wannan tafarkin; to sai dai a wani lokacin wani abu mai ban muhimmanci ya kai wa wannan garkuwar da take da ita a wani bangare na kuskure sannan kuma ya dakatar da shi.
Bai kamata a yi magana kan batutuwa na yanayi ba.
Wani bukatar kuma na daban shi ne kiyaye hadin kai da hadin kai na kasa.
Wajibi ne a kiyaye da kuma karfafa hadin kai da ke tsakanin mutane da jami'an gwamnati. Lalle mutane suna so ne ga jami'an gwamnati, suna yarda da jami'an gwamnati, suna yarda da su.
Daya daga cikin manyan makircin makiya al'ummar Iran shi ne haifar da sabani a cikin gida ta hanyar fakewa ta kabilanci da addini da siyasa da sahyoniyawa.
Abin farin cikin shi ne cewa kasar mu tana farkawa.
Wajibi ne dukkanin mutanen da suke lura da kasar nan da kuma tsarin demokradiyya na addini wanda hakan lamari ne abin alfahari ga al'ummar Iran, su hada kai cikin hadin kai.
A saboda haka wajibi ne jami'an gwamnati su aikata hakan.
Ina sanar da jami'an gwamnati dangane da wannan lamarin.
Mai yiyuwa ne a yi magana kan batutuwa masu muhimmanci na duniya.
A farkon shekarar nan a wani lokaci bayan da nake kiran wani taken, a dukkanin wajaje - a Tehran da sauran garuruwa daban-daban na kasar nan - ina ganin kaddamar da take tare da su.
Wannan dai ba shi da amfani.
Aibin da a wasu lokuta ake da shi lamari ne mai tsananin muhimmanci, lamari ne mai tsananin muhimmanci.
Abin da nake fatan daga jami'an gwamnati da kuma sauran al'ummarmu masu girma, shi ne cewa su dinga jin wadannan taken sannan kuma su yi kokarin amfani da su.
Babu bukatar aikata wani aiki wanda ya fi sauki a wannan fagen.
Ko da yake muhimmanci na tattalin arziki ba yana nufin gafala daga bangarori daban-daban ba ne; wajibi ne mu gafala daga bangarori daban-daban.
Wajibi ne a lura da sauran fagage musamman a fagen ilimi da fasaha, sannan kuma a taimaka da kuma yarda da matasanmu don su sami damar gudanar da ayyuka masu girma.
Abubuwan da suka faru a baya-bayan nan a wannan yankin - a Masar da Tunusiya da Libiya da Bahrain - lalle lamurra ne masu muhimmancin gaske.
Akwai wani sauyi na asasi da ke faruwa a wannan yankin na Musulunci da kuma larabawa; wannan wata alama ce da take nuni da farkawa ta Musulunci.
Wannan shi ne abin da aka daga murya a Jamhuriyar Musulunci ta Iran tsawon shekaru aru-aru, shi ne cewa a cikin yanayin wadannan kasashe ana iya bayyanar da kansa; wadannan abubuwa suna da wasu siffofi guda biyu: na farko shi ne kasantuwar mutane, na biyu kuma shi ne mahanga ta addini ta wadannan yunkuri.
Wadannan wasu siffofi guda biyu ne na asasi.
Kasantuwar mutane a jiki, wannan shi ne abin da ya faru a lokacin juyin juya halin Musulunci.
Tsawon wadannan shekaru talatin, mutanen da suke rayuwa a wajaje masu kutsawa, masu analisa na siyasa, babu wani abin da za su iya yi.
Imaminmu mai girma shi ne ya sami damar kwadaitar da mutane cikin fage.
A yau ma haka lamarin ya ke faruwa a sauran kasashe.
A Masar da Tunusiya su ne mutanen da suka shigo cikin fage; a irin wannan yanayin ma masu tunani da kuma mutanen da suke a kullallun yaro, a koda yaushe suka kasance, suna fadin maganganu, suna kiran mutane, to amma babu wani da zai jinjina musu.
To a wannan lokacin su ne mutanen da suka shigo fage da tunani na addini.
A wasu daga cikin kasashen, sallar Juma'a, sallar jam'i, Sunan Allah, malaman addini, masu taimaka wa addini, masu kafa wani sabon tafarki na tunani na addini, dukkanin wadannan abubuwa ne da suke motsa al'umma.
Wannan ita ce siffar wadannan abubuwan da suka faru.
Me ya sa mutane suka shigo cikin fage?
Wadannan mahukuntan zalunci a kasashen Masar da Tunusiya da sauran kasashe sun cutar da al'ummar Masar da Tunusiya.
A matsayin misali wajibi ne al'ummar Masar su dinga ganin shugabannin kasar su suka aikata ayyukan ta'addancin Isra'ila.
Idan da a ce Hosni Mubarak bai hada kai da Isra'ila cikin lamarin killacewar da aka yi wa Gazan ba, to kuwa Isra'ila ba za ta iya matsin lamba a kan al'ummar Gaza ba.
A yayin wannan ganawar, Ayatullah Khamene'i ya fitar da matsin lamba a kan al'ummar Gaza da kuma taimaka wa Gaza.
Don hana al'ummar Gaza da mutanen Gaza da aka zalunta su dinga amfani da wadannan tunani, sai suka gina wani garkuwa ce da take cike da wannan garkuwa da take cike da wannan garkuwa da take cike da wannan garkuwa da take cike da wannan garkuwa da take cike da wannan garkuwa da take cike da wannan garkuwa da take cike da wannan garkuwa da take cike da wannan garkuwa.
Hakan shi ne abin da Husaini Mubarak ya aikata.
A wasu wajajen ma haka lamarin ya faru.
A matsayin misali a cikin ‘yan shekarun farko-farko na mulkin kama-karya, Gadhafi ya tabbatar da yanayi mai girman gaske ga kasashen yammaci, to sai dai cikin ‘yan shekarun baya ya gudanar da hidima mai girman gaske ga kasashen yammaci.
Al'ummar kasar Libiya sun ga cewa barazana ta wani abu, ta wani abu, ta kara wa Gaddafi dukkanin fasahar nukiliya na kasar su zuwa ga wani makiyi sannan kuma su nesanci al'ummar kasashen yammaci.
Ku kwatanta yanayin al'ummar mu da yanayin al'ummar kasar Libiya.
Ba wai ma kawai ba a yi watsi da jami'an gwamnati ba ne, face ma dai a kowace shekara a lokuta daban-daban suka kara irin fasahar nukiliya da ake da ita wajen fatan makiya.
A dukkanin kasashen da al'ummominsu suka juya wa gwamnatocin su, ana iya ganin hakan.
Hakan lamari ne mai muhimmancin gaske a gare mu.
Bayan da wadannan abubuwan suka faru, don kuwa ba su da masaniya da kyau, don kuwa ba su san mutane ba.
Tabbas kasar Amurka ta goyon bayan ‘yan mulkin kama-karya, goyon bayan ‘yan mulkin kama-karya, goyon bayan ‘yan mulkin kama-karya, goyon bayan al'umma, goyon bayan al'umma, goyon bayan al'umma, goyon bayan al'umma, goyon bayan al'umma, goyon bayan al'umma, goyon bayan al'umma, goyon bayan al'umma, goyon bayan al'umma, goyon bayan al'umma, goyon bayan al'umma, goyon bayan al'umma, goyon bayan al'umma, goyon bayan al'umma, goyon bayan al'umma, goyon bayan al'umma, goyon bayan al'umma, goyon bayan al'umma, goyon bayan al'umma, goyon bayan al'umma, goyon bayan al'umma, goyon bayan al'umma, goyon bayan
Lalle hakan darasi ne ga shugabannin sauran kasashe wadanda suke dogaro da Amurka.
To amma sun ba da kariya ga wannan kama-karya ta kama, sun ba da kariya ga Amurka da kasashen yammaci har zuwa karshe. A hakikanin gaskiya abin da ya faru, lalle ba abu ne da za a taba kwadaitar da shi ba.
Masar daya ne daga cikin tushen siyasar Amurka a yankin Gabas ta tsakiya, sun dogara ne da Masar.
Daga nan su ne Amurkawa suka iyakacin kokarinsu wajen kiyaye tsarin kasar Masar.
Matukar dai al'ummomi suka zamanto cikin farkawa, to kuwa za su iya bayyanar da irin munafuncin da Amurka take da shi da kuma lalata hakan.
Bayan kasantuwar Hosni Mubarak a kasar Masar da Ben Ali a kasar Tunusiya, Amurkawa sun yi kokarin kare wannan tsarin na su.
Sannan kuma sun yi nasara a kan wadannan gwamnatocin, sannan kuma da yardar Allah, nasarar da Amurka take yi za ta ci gaba da yi a wannan yankin.
Bayan da suka rasa ‘yan amshin shatansu a wadannan kasashe, suka tafi wasu hanyoyi guda biyu na aiki; na farko shi ne wata dama, na biyu kuma wata dama ce ta kumaji; ta hanyar da suka yi kokarin magance wadannan juyin juya halin.
Lalle ba su sami nasara a wannan fagen.
Lamari na biyu da aka samu shi ne wannan makirci na biyu da aka samu - wato a kasar Masar da Tunusiya da Libiya da sauran kasashe na daban - da kuma kasar da take da demokradiyya na addini da kuma wata hukuma ta 'yan mulkin mallaka.
Aiki ne na munafunci; suna ikirarin goyon bayan al'ummomi.
Su din nan masu munafunci dangane da kasar Masar, suna cewa lalle suna goyon bayan al'ummar Masar, su ma al'ummar kasar mu masu girma su san cewa shugaban Amurka ya mika wa al'ummar Iran wata magana ce da yake cewa ya goyon bayan al'ummar Masar.
Ba wai kawai ba su nuna rahama ga sauran al'ummomi ba, face ma dai ba su nuna rahama ga al'ummominsu ba.
Shugabannin Amurka, duk kuwa da irin yanayi mai matukar muhimmanci na tattalin arziki na Amurka, duk da irin takunkumin da al'ummar Amurka take da shi, sun sanya daruruwa biliyan daruruwa da irin takunkumin da al'ummar Amurka take da shi don tabbatar da ayyukan banki da masana'antu da masana'antu, wato su sanya kudaden da al'ummar Amurka take da shi ga ayyukan Amurka da banki.
A saboda haka ba su taba bayyanar da rahama ga al'ummar su ba.
A yau al'ummar Amurka tana ci gaba da fada da cisin tattalin arziki mai girma, sannan kuma babu wani abin da za ta iya magance shi.
Wani lamari ne na daban da cibiyoyin ta'addanci na Guantanamo da Abu Graib da sauran cibiyoyin ta'addanci suke yi.
Ba su fahimci al'ummomi ba.
Shin shugaban kasar Amurka ya san me ya fadi?
Shin a hakikanin gaskiya ya fahimci mutanen da suke karkashin siyasarsa, ko kuma bai fahimci hakan ba, ya fahimci hakan ba, ba ma fahimtar hakan ba.
Ya fadi cewa mutanen da suka taru a fagen Azadi na Tehran tamkar mutanen da suka taru a fagen Tahrir na Masar.
Ya yi hakkin cewa a kowace shekara a ranar ashirin da biyu ga watan Bahman (22 ga watan Bahman) al'ummar Iran suka taru a fagen Azadi sannan kuma suka daga murya da sako: "Mutuwa ga Amurka".
Yanayin da Jamhuriyar Musulunci ta Iran take yi dangane da abubuwan da ke faruwa a wannan yankin, a fili ne.
Muna kokari ne wajen kare al'ummomi da hakkokinsu.
Wannan ita ce matsayi na al'ummar Iran da kuma matsayi na tsarin Musulunci; wannan ita ce matsayi na fili da Jamhuriyar Musulunci ta Iran take da shi.
Wadannan su ne abubuwan da zukatan mutane da jami'an gwamnati suke fadi; wadannan su ne abubuwan da zukatan mutane da jami'an gwamnati suke fadi.
Wadannan abubuwa guda biyu da wajibi ne a yi la'akari da su: na farko shi ne batun Libiya, na biyu kuma shi ne batun Bahrain.
A bangaren lamarin Libiya, a bangare guda muna hukunta ayyukan gwamnati na kasar Libiya - wato kisan gillan da kuma matsin lamba na mutane, bama-bamai a kan garuruwa da kuma kisan gillan da ake da shi - to amma a bangare guda muna hukunta tsoma baki da Amurka da kasashen yammaci suka yi a kasar Libiya.
Wadannan mutane suna ikirarin cewa suna so ne su shigo kasar Libiya ne ko kuma su gudanar da ayyukansu na soji don ba da kariya ga al'umma. Lalle ba haka lamarin yake ba.
A hakikanin gaskiya idan har kuka goyi bayan al'ummar kasar Libiya, idan har kuka goyi bayan al'ummar kasar Libiya, to wajibi ne ku taimake su.
Wajibi ne ku ba su dacewar da suke bukata.
Maimaikon aikata hakan, sun tsaya kyam wajen ganin mutanen da aka zubar da su tsawon wata guda; a halin yanzu suna son su shagaltar da su; a saboda haka ba ku zo ba don ba da kariya ga mutane ba.
Ku duba ku yi amfani da kasar Libiya a matsayin wata matsala wajen kiyaye gwamnatocin kasar Masar da Tunusiya a makomar kasar Libiya, wadanda suke yankin yammaci da yammaci na kasar Libiya.
Ni'imar da kuke da ita ta shaidanci ce.
Abin bakin cikin shi ne cewa Amurka, wanda wajibi ne ta hidima wa al'ummomi, ta zamanto wani kayan aiki ne a hannun wadannan mutane; ta ba wa wadannan mutane abin da suke bukata.
Lalle wannan wani abin kunya ne ga Amurka.
A saboda haka kasantuwar kasashen waje da kasashen yammaci a kasar Libiya ba abar yarda ba ne.
Idan har suna so ne su taimaka wa al'ummar Libiya, to kuwa kansa a fili yake; za su iya taimaka wa al'umma, za su iya magance matsalolin da suke da su tare da Gaddafin da sauran mutane. Don me ku shigo kasar Libya?
Asalin bukatar da ake da ita shi ne cewa wajibi ne a samu zabe wanda a cikin su kowace mutum zai iya kada kuri'arsu.
To a Bahrain dai akwai wata fasada ta demokradiyya mai karfi, to amma mutanen Bahrain dai ba za su iya kada kuri'arsu ba, suna zalunta.
Haka nan su ma kasashen yammaci sun amfana da wannan damar ta hanyar samar da wani sabon lamari: lamarin Shi'a da Sunna.
Saboda saboda mutanen Bahrain su zamanto ‘yan Shi'a, babu wani wanda ya kamata a goyon bayansu a duniyar nan.
A halin yanzu wajibi ne kan kananan TV da suke cike wannan yankin su zamanto masu shutsa dangane da abubuwan da suka faru a kasar Bahrain.
Don haka wasu daga cikin mutanen Tekun Fasha, shin 'yan siyasa ne ko kuma 'yan jarida, suna fara fadin cewa lamarin Bahrain wani yaki ne na Shi'a da Sunna.
Irin wannan zalunci da ake yi wa wata al'umma, tamkar abin da ya faru a kasar Tunusiya da Masar, tamkar abin da ya faru a kasar Libiya da Yemen; babu wani bambanci.
Jagoran ya ci gaba da cewa: Amurkawa za su yi farin ciki da cewa za su yi amfani da ma'aikatan farfagandarsu a wannan yankin su yi amfani da hanyoyin da suke faruwa a kasar Bahrain a matsayin wani rikici na Shi'a da Sunna.
Suna tambaya kan me Iran take goyon bayan al'ummar Bahrain?
A saboda haka muna goyon bayan kowa da kowa.
Wane kasa, wane gwamnati, wane al'umma suka ba wa al'ummar Palastinu tsawon wadannan shekaru talatin da biyu da biyu?
Shin Palastinu ne ‘yan Shi'a?
A wani lokaci a kan sami wani matashi ya tafi jirgin sama, a cikin shirin da ya ke tafi Gaza.
Su na so ne su tafi Gaza su yi fada da Isra'ila.
Mu dai mun ce su kada su tafi.
Mutanen Gaza da Palastinu da Masar da Tunusiya da sauran wajaje na daban sun nuna irin kumaji da kumajinsu.
A saboda haka wannan ba lamari ne na Shi'a ba.
Suna ci gaba da kokari wajen bayyanar da batun Bahrain a matsayin wani lamari na Shi'a da Sunna.
Abin bakin cikin shi ne cewa wasu mutane wadanda ba su da wani manufa ta shaidanci, sun shigo cikin wannan fage.
Wannan shi ne mafi girman hidima ga Amurka. Wannan shi ne mafi girman hidima ga makiya al'ummar musulmi wadanda suke kokarin bayyanar da yunkurin wata al'umma wajen fada da 'yan mulkin mallaka irin na Shi'a da Sunna.
Babu wani bambanci tsakanin Gaza da Palastinu da Tunusiya da Libiya da Masar da Bahrain da Yemen.
Mu dai muna goyon bayan yunkuri na kasa da suke daga taken Musulunci da kuma bukatu na 'yanci.
Bayan da al'ummar kasar Saudiyya suka shigo cikin tankokin gwamnati na Manama a kasar Bahrain, Amurkawa sun nuna irin kunya da kokarin da suke yi a lokacin da suka gabatar da cewa: "Ba za su dinga ganin kasar Saudiyya a kasar Bahrain ba a matsayin wata tsoma baki ta waje ba", to amma a lokacin da marja'a da malaman addini da masanan al'umma suka ce masa kada su zubar da mutane, suka zarge mu da wannan tsoma baki.
Shin wannan tsoma baki ne?
A lokacin da muka ce wani tsari na zalunci da ba sa keta hurumin al'ummar kasar mu ba, to kuwa za su sanya wa wannan tsoma baki ne; to amma a lokacin da wata tsoma baki ta waje ta yi yankuna a kan tituna na Bahrain, za su ce ba sa ganin hakan a matsayin tsoma baki ‘yan kasashen waje ba!
Amurkawa suna nesantar da wannan yankin a kilowatun da suka fito daga.
Sun aikata wani kuskure, sannan kuma duk wani wanda ya biyayya ga shi, zai aikata wannan kuskure.
Ina fadin cewa cikin yardar Allah an samar da wani sabon yunkuri a wannan yankin.
Wannan yunkuri, bisa la'akari da alkawarin Ubangiji, ko shakka babu zai kai ga nasara.
Al'ummar Iran alfahari ne da cewa sun kasance a sahun farko a kan wannan tafarkin sannan kuma sun tsaya kyam.
Matasan mu ba su ga wannan juyi ba, to amma ba su yi rauni cikin wannan tsayin daka da kuma tsayin daka da nauyin da ke faruwa a wancan lokacin ba.
Ka saukar da rahama da albarkokinka a kan al'ummar mu mai girma.
Ya Ubangiji Allah! Ka kara daukaka ga masu hidima ga wannan al'umma da kuma wannan yunkuri na Musulunci da kuma musulmi.
Ya Ubangiji Allah! Ka sanya zuciyar Waliyul Asr mai tsarki ta yarda da mu.
Ya Ubangiji Allah! Don Muhammadu da Alayen Muhammadu, ka sanya ruhin shahidanmu mai tsarki da ruhin Imaminmu mai girma su yarda da mu sannan kuma ka sanya mu cikin rahama da albarkoki da kuka ba su.
Shimfida: Abin da ke biye fassarar jawabin da Jagoran juyin juya halin Musulunci Ayatullah Sayyid Ali Khamenei ya yi ne a lokacin ganawarsa da jami'an Jamhuriyar Musulunci ta Iran a ranar alhamis 7, Augustan 2011:
Da Sunan Allah Mai Rahama Mai Jin Kai
Dukkan godiya ta tabbata ga Allah Ubangijin talikai. Tsira da amincin Allah su tabbata ga Annabinmu mai girma, shugabanmu kuma annabinmu Abul Kasim al-Mustafa Muhammad tare da Alayensa tsarkaka musamman ma mai girma Bakiyatullah.
Ina rokon Allah Madaukakin Sarki da Ya sanya wannan watan mai albarka ya zamanto mai albarka a gare ku da kuma dukkanin al'ummar Iran; haka nan kuma ina rokon Allah Madaukakin Sarki da Ya sanya ku da kuma dukkanin jami'an wannan kasar, 'yan'uwa maza da mata masu girma, 'yan'uwa maza da mata masu girma, 'yan'uwa maza da mata masu girma.
Ina gode wa Allah Madaukakin Sarki da Ya ba ni dacewar gudanar da wannan taro mai so da kaunar kaunar kaunar kaunar kaunar kaunar kaunar kaunar kaunar kaunar kaunar kaunar kaunar kaunar kaunar kaunar kaunar kaunar kaunar kaunar kaunar kaunar kaunar kaunar kaunar kaunar kaunar kaunar kaunar kaunar kauna.
Wannan bangare na farko, sama da kowa, yana bukatar in ba da himma ga wasu ababen da nake son cimmawa. Da yardar Allah hakan ya samo asali ne daga irin kusaci da Ubangiji a wannan watan Ramalana. Bangare na biyu shi ne lamurran da ake da su na kasa.
Abin da na fadi na karshe shi ne cewa idan har akwai lokaci, to kuwa zan yi ishara da abubuwan da ke faruwa a gare mu da kuma abubuwan da ke faruwa a wannan yankin.
Marigayi Hajji Mirza Jawad Malaki Tabrizi (Javad Malaki Tabrizi), mai fadin gaskiya da masaniyar Musulunci mai girma, cikin littafinsa "Al-Murakbit", yana fadin cewa: tsoma baki wata ni'ima ce ta Ubangiji wanda Allah Madaukakin Sarki Ya ba wa muminai da bayinsa bayinsa.
Allah Madaukakin Sarki yana fadin cewa: "Hakan ba wani nauyi ba ne, face dai nauyin da wajibi ne mu gode wa Allah Madaukakin Sarki".
Ya isar da wadannan siffofi daga cikin riwayoyi na Musulunci, sannan ilimin da ya samo asali daga zuciyar wannan babban mutum.
Yana da kyau a yi amfani da wannan damar; wajibi ne a yi amfani da hakan; wajibi ne a yi tunani sosai, wajibi ne a yi amfani da hakan sosai.
Aiki dai shi ne asalin dukiya ta dukkanin bil'adama.
Dukkanin ayyuka masu kyau suna da alaka ne da lokaci; lokaci wata ajiya ce da za ta iya samar wa dan'adam tsira da kuma paradise na har abada.
Wajibi ne mu yi tunani kan lokaci da ake da ita.
Wajibi ne mu ji irin yanayin da rana take da shi da kuma ranakun rayuwar mu.
Rayuwa babu wani abin da ke da shi, face dai sanyi na zafi da sanyi a shekarar nan.
Hakan kuwa shi ne hakikanin abin da muke da shi wajen isa ga tsira a wannan duniya ta gaba daya.
Wajibi ne mu yi tunani kan yadda za mu yi hakan sannan kuma a ina za mu yi hakan.
Wajibi ne mu yi tunani dangane da abin da ya faru, dangane da abin da ya faru, dangane da abin da ya faru, dangane da abin da ya faru, dangane da abin da ya faru, dangane da abin da ya faru, dangane da abin da ya faru, dangane da abin da ya faru, dangane da abin da ya faru, dangane da abin da ya faru, dangane da abin da ya faru, dangane da abin da ya faru.
To wadannan wasu abubuwa ne da wajibi ne a yi tunani; wajibi ne a yi tunani sosai, wajibi ne a yi tunani sosai.
Duas wani bangare ne da ya kamata a lura da shi.
Hajj Mirza Jawad Malaki Tabrizi cikin jawabin da ya yi na "Al-Murakibati" yana fadin cewa dukkanin jawabai da riwayoyi na Imamai (amincin Allah ya tabbata a gare su) - in ban da riwayoyi da riwayoyi na tauhidi da kuma riwayoyi na tauhidi - ba su da wani bangare guda daga cikin wadannan abubuwa da aka sa a gare su a matsayin riwayoyi na tauhidi ba.
Wadannan abubuwa ne masu muhimmancin gaske.
Ni dai ina da wadansu Du'a-Du'a wanda a halin yanzu zan yi magana kan su, sannan kuma zan yi magana kan wadanda suka karanta su, sannan kuma ba su da su cikin hakan ba.
Farkon Du'ar Sahifa al-Sajjadiyya mai girma wanda a yau ake ganinsa a matsayin Makarim al-Akhlak (amincin Allah ya tabbata a gare shi) yana fadin cewa: "Ya Allah, ka saukar da annabi Muhammadu da Alayensa, ka saukar da mu cikin addu'oin masu tsoron Allah, ka saukar da mu cikin addu'oin masu tsoron Allah".
Ta wace tafarkin za mu zamanto abin kaunar mutane masu tsoron gaskiya da kuma masu tsoron Allah?
Allah Madaukakin Sarki yana rokon Allah Madaukakin Sarki da ya tabbatar da adalci a cikin al'umma; adalci na mahukunta, adalci da ke nuni da riko da dukkanin al'umma da kyau, adalci da ke nuni da raba dukkanin al'umma da kyau, adalci da ke nuni da raba dama tsakanin mutane da kyau.
Wadannan su ne tushen wannan imani da kyakkyawar fatan da muke da shi.
Wannan gagarumar siffa ce idan da a ce ku din nan mutum ne sannan kuma yanayin da kuke yi ya samo asali ne ga wani dan'uwanku na addini, ko kuma iyalanku, ko kuma daya daga cikin ma'aikatanku; "Mai wadanda suke magance wannan danyen aikin da kuke yi..." (Suratul Anfali 3:134) Amma idan da a ce ku din nan kuke gudanar da wani aiki a cikin al'umma, ku din nan kuke gudanar da wani matsayi na zamantakewa, idan da a ce maganganu da maganganunku da kuma yarda da kai suna da tasiri cikin al'ummarku, to a irin wannan yanayin da kuke yi, to sai ga shi kansa ba haka yake cikin wannan danyen aikin da kuke da shi.
Mai yiyuwa ne wannan mutum ya yi fushi a kan wasu mutane, mai yiyuwa ne ya yi magana kan mutane, mai yiyuwa ne ya yi magana kan mutane, mai yiyuwa ne ya yi magana kan mutane, mai yiyuwa ne ya yi magana kan mutane, mai yiyuwa ne ya yi magana kan mutane, mai yiyuwa ne ya yi magana kan mutane, to amma tasirin wannan fushi na ku yana da wani bambanci cikin hakan.
Bai kamata a aikata ayyuka ta hanyar juyayi ba.
Ya Ubangiji Allah! Ka isar da sakon da muke da shi da kuma irin girman da muke da shi cikin lamarin mu.
Sannan kuma ta hanyar "Ka yi fada da wutar hatred".
Wajibi ne kowa ya yi kokari wajen daga wutar wannan wutar.
A saboda haka a ko da yaushe na ke kiran 'yan'uwa - shin jami'an gwamnati ne ko kuma mutanen da maganganunsu suke yi a dukkanin kasar nan ko kuma a wani bangare na kasar nan - su yi kula da maganganu da kuma yin iko a bangarori daban-daban.
Mai yiyuwa ne wadannan maganganu ba wai kawai ba su cutar da wutar sabani ba ne, face ma dai su cutar da shi.
Ku taru da junansu wadanda suka raba musulmi da al'ummar musulmi, ku taru da junansu, ku taru da junansu wadanda suka rasa kauna, kada su bari halaye da maganganu da ayyukanmu su yi watsi da mutanen da suka yi imani da Jamhuriyar Musulunci ta Iran, kada su bari a yi watsi da su.
Wajibi ne mu karfafa alakar da ke tsakanin mutanen da suke da matsala da junansu.
A lokacin da mutum ya bayyanar da wasu abubuwa dangane da sauran mutane, wajibi ne ya bayyanar da su ne kawai.
Idan har kuka fahimci wani abu mai kyau da wani mutum ko kuma wani jami'i ya aikata, to wannan shi ne abin da ya kamata ku bayyanar da shi.
Akwai abubuwa masu yawa da za a iya fadi a wannan bangaren.
Abin da nake fadi, wani bangare ne kawai na wannan Du'a; akwai batutuwa 22, 23 cikin wannan Du'a, sannan na sha kashi daya ne daga cikinsu na uku da saba.
Wajibi ne mu rokon Allah Madaukakin Sarki da ya ce: "Kutsa mu cikin alkawurra masu tsoron Allah".
Wadannan wasu ne daga cikin siffofin da ake bukata.
Wannan shi ne karshe na farko na jawabin.
Bangare na biyu na wannan jawabin, wani kallo ne na gaba daya dangane da yanayi na kasar nan.
Rahoton da shugaban kasar mu mai girma ya gabatar, rahoton da ya gabatar, lamari ne mai ban mamaki; akwai batutuwa masu muhimmanci a cikin wannan rahoton; dukkanin wadannan abubuwa ne da za a yi amfani sosai ta yadda kowa ya san irin kokarin da aka yi da kuma irin hidimar da aka yi.
Lalle zan yi magana kan abubuwan da suke faruwa a kasar nan da bangarori daban-daban, wanda hakan lamari ne mai muhimmancin gaske a gare mu.
Me ya sa wannan lamari ne mai muhimmanci?
Sakamakon hakan lamari ne mai muhimmancin gaske; don kuwa lamari ne mai muhimmancin gaske wajen fahimtar yanayin da kasar nan take ciki da kuma irin hanyar da ya kamata mu tafi. Wadannan abubuwa ne masu muhimmanci a ko da yaushe, to amma sakamakon yanayin da ake ciki a halin yanzu su ne masu muhimmancin gaske.
Da farko dai yanayin wannan yankin wani yanayi ne da ba a taba ganinsa ba.
A yau din nan irin farkawa ta Musulunci da kuma irin gagarumin lamari da ya faru a wannan yankin, tun farkon nasarar juyin juya halin Musulunci har zuwa yau din nan babu wani abin da ake fadi.
To amma hakikanin lamarin shi ne cewa wata al'umma irin al'ummar Masar ta yunkuri irin wannan gagarumin yunkuri, ta yi nasara a kan kasar Masar da daga taken Musulunci, ta yi barazanar irin wannan yanayi da yanayi ya ke yi, ya yi barazanar irin wannan yanayi da yanayi na yahudawan sahyoniyawa da suka yi.
To wannan dai lamari ne da ke biye fagen Jamhuriyar Musulunci.
Irin gagarumin cibiya ta tattalin arziki da ya fuskanci ma'abota girman kai na kasashen yammaci, wani lamari ne mai ban mamaki, wanda ba za a iya yin hakan a fage ba.
Irin sharadin da kasashen yammaci suke gabatar dangane da abin da ke faruwa a Amurka da wasu kasashen Turai, dangane da abin da suke gabatar dangane da makomar Amurka, dangane da abin da ke faruwa, dangane da abin da ke faruwa, dangane da abin da ke faruwa, dangane da abin da ke faruwa, dangane da abin da ke faruwa.
A duk lokacin da masu tunani, masu tsara siyasa, masu tsara hankali da kuma masu tsara batutuwa a kasashen duniya - wadanda suke iko da mafi yawan kafafen watsa labarai na duniya - ba sa so ne su bayyanar da yanayin da wannan cibiya take ciki ga al'ummomin duniya ba, idan kuwa yanayin da wannan cibiya take ciki ya fi sama da wannan.
Da yardar Allah idan har ya zamana akwai lokaci, a karshen jawabin nan zan yi fadin wadansu jumloli a wannan bangaren.
Wani lamari na daban kuma shi ne yunkuri na juyi da kuma yunkuri na ta'addanci a kasashen yammaci musamman a kasashen Turai - tun daga ne-Nazi na kasashen Turai har zuwa ne da ne-Nazi na Amurkawa.
Sannan kuma suka kai hari ga kasashe biyu na Musulunci.
Su ma suna da wasu tsare-tsare, to amma Allah ba Ya ba su lokaci ba, kuma sun sha kashi.
To wadannan abubuwa ne masu muhimmancin gaske.
Bai kamata lamarin da ya faru a Norway ya zamanto lamarin ba.
A irin wannan yanayin ne, muna bukatar mu yi jinjinawa da kuma jinjinawa kanmu.
Matukar dai ba mu fahimci hakan ba, matukar dai ba mu fahimci hakan ba, matukar dai ba mu yi amfani da hakan da kyau, matukar dai ba mu yi amfani da hakan a daidai lokacin da ya dace, to kuwa za mu sha kashi.
A wani lokaci a kan sami damar takaita wata dama, a kansu wata barazana ce, wani lamari ne da ke cike da koma baya.
A saboda haka bai kamata a lura da abubuwan da ke faruwa a kasar nan daga kallo na gaba daya ba.
Bai kamata mu yi yaudara ba, bai kamata mu zamanto masu sauki ba, akwai wadansu rauni da kuma karfi, don haka wajibi ne mu dinga ganin dukkaninsu.
Suna ci gaba da yada keta hurumi a kafafen watsa labarai da sauran wajaje na daban.
Ko da yaushe mutum ya tambaya kansa, sai ya ce: "Kun hana mu fadin gaskiya, ku bari mu fadin gaskiya ne.
To ku din nan kuna kiran hakan da kiyayya da kuma sauran irin wadannan abubuwa, to amma mu dai mun so ne mu fadi hakikanin abin da ke gudana.
A mafi yawan lokutan da a kowace rana na sha kashi sha kashi sha kashi sha kashi sha.
A kowace rana akwai wasu jaridun da suke buga rubanya rubanya rubanya rubanya rubanya rubanya rubanya rubanya rubanya rubanya rubanya rubanya rubanya.
Ni dai ba zan zarge kowa ba, to wannan dai wata hakika ce sannan kuma kuskure ne.
Haka lamarin yake dangane da lamarin sabanin.
Wajibi ne a lura, wajibi ne a lura, wajibi ne a lura, wajibi ne a lura, wajibi ne a lura, wajibi ne a lura.
Wajibi ne mu yi la'akari da abin da gwamnati ta sami nasarar aiwatar da ita, haka nan kuma abin da gwamnati ta gagara aiwatar da ita ba.
A saboda haka idan har muna son ganin yanayinsu cikin yanayi na kasar nan da kyau, to wajibi ne mu dinga ganin abubuwan masu kyau a bangarori daban-daban.
A yau zan yi ishara da wani abu ne kawai, to amma wannan lamari yana bukatar aiki da yawa.
Batutuwa masu kyau za su nuna mana irin kwarewar da kasar nan take da ita.
Dukkanin batutuwan da suke cike da kuskure, za su nuna mana irin wadannan matsaloli da wajibi ne mu yi magana da su.
Idan har muka kwatanta wadannan abubuwa guda biyu, to kuwa hanyar da muke bi za ta zamanto mai haske sannan kuma za mu fahimci abin da ya kamata mu yi.
Ni dai na rubuta abubuwa guda uku da uku wanda hakan ya samo asali ne sakamakon irin yunkurin da Jamhuriyar Musulunci ta Iran take samu tsawon wadannan shekaru talatin da biyu. Ko da yake akwai rugujewa da rugujewa. Wato wasu shekaru da sauran shekaru sun kasance masu kyau, wasu shekaru kuma sun kasance masu kyau, wasu kuma sun kasance masu kyau, to amma a mafi yawan lokutan wadannan abubuwa ne masu kyau a cikin wadannan shekaru talatin da biyu.
Siffa ta farko ta Jamhuriyar Musulunci ita ce cewa ta tabbatar da irin karfin da take da shi ya ketare barazana; wannan wani lamari ne mai muhimmancin gaske.
Tsawon wadannan shekaru talatin da biyu mun yi fuskantar barazana da yawa - barazana na siyasa, barazana na tsaro, barazana na soji, barazana na tattalin arziki - wadanda wajibi ne su cutar da Jamhuriyar Musulunci.
Ko da yake sun yi iyakacin kokarinsu wajen cutar da Jamhuriyar Musulunci ta Iran, wanda hakan lamari ne da ke nuni da cewa ba za su iya cutar da Jamhuriyar Musulunci ta Iran, to sai dai a hakikanin gaskiya sun ba da himma wajen cutar da Jamhuriyar Musulunci ta Iran.
Tsarin Jamhuriyar Musulunci ya yi nasara a kan wadannan barazanar.
Wasu daga cikin irin wadannan barazanar sun fito fili ga ‘yan kasashen waje, irin su takunkumin da suke yi.
Shekara da shekaru kenan akwai irin takunkumin da suke da shi, to amma cikin ‘yan shekarun baya-bayan nan wannan takunkumin ya karu, suna magana kan irin wadannan takunkumin da suke ruguza su.
Su ma sun yi amfani da al'ummar Amurka - wadanda suke karkashin iko su - wajen sanya wadannan takunkumi su zamanto masu takunkumi.
Wadannan barazana ne da ke tattare da ‘yan kasashen waje.
Tsarin Jamhuriyar Musulunci ya yi nasara a kan dukkanin wadannan barazana da ake fuskanta, irin su matsalar kabilanci a kasar nan wanda hakan ya samo asali ne daga bangarori na cikin gida; duk kuwa da cewa makiya suna iya amfani da wadannan abubuwa da dukkanin wadannan abubuwa da suke fuskanta, to amma a yau ma bangarori daban-daban na kabilanci suna rayuwa tare da junansu ta wani yanayi na ‘yan'uwantaka.
A ra'ayina hakan daya ne daga cikin manyan siffofi masu muhimmanci.
Wajibi ne a lura da hakan a lokacin ishara da karfi na tsarin Jamhuriyar Musulunci.
Shekaru talatin da biyu kenan Jamhuriyar Musulunci ta Iran ta fuskanci kiyayyar da al'ummomin duniya suke fuskanta, sannan kuma tsawon shekaru talatin da biyu ta fuskanci kiyayyar da take fuskanta, to amma ta sami nasarar kawar da dukkanin wadannan barazana; wannan wani lamari ne mai muhimmancin gaske.
A ra'ayina wannan ita ce mafi muhimmancin karfi na tsarin Jamhuriyar Musulunci.
Abu na biyu shi ne dogaro da kai tsakanin al'umma da tsarin Jamhuriyar Musulunci.