| 白马非马 ，可乎？ | |
| 曰：可。 | |
| 曰：何哉？曰：马者，所以命形也；白者，所以命色也。命色者非名形也。 | |
| 故曰： 白马非马 。曰：有马不可谓无马也。 | |
| 不可谓无马者，非马也？ | |
| 有白马为有马，白之，非马何也？ | |
| 曰：求马，黄、黑马皆可致；求白马，黄、黑马不可致。 | |
| 是白马乃马也，是所求一也。所求一者，白者不异马也，所求不异，如黄、黑马有可有不可，何也？ | |
| 可与不可，其相非明。 | |
| 如黄、黑马一也，而可以应有马，而不可以应有白马，是白马之非马，审矣！ | |
| 曰：以马之有色为非马，天下非有无色之马。 | |
| 天下无马可乎？曰：马固有色，故有白马。 | |
| 使马无色，有马如已耳，安取白马？ | |
| 故白马非马也。白马者，马与白也。 | |
| 黑与白，马也？故曰：白马非马也。曰：马未与白为马，白未与马为白。 | |
| 合马与白，复名白马。是相与以不相与为名，未可。故曰：白马非马未可。 | |
| 曰：以 有白马为有马 ，谓有白马为有黄马，可乎？ | |
| 曰：未可。 | |
| 曰：以 有马为异有黄马 ，是异黄马与马也；异黄马与马，是以黄为马非马。以黄马为非马，而以白马为有马，此飞者入池而棺椁异处，此天下之悖言辞也。 | |
| 以 有白马不可谓无马 者，离白之谓也；不离者有白马不可谓有马也。 | |
| 故所以为有马者，独以马为有马耳，非以白马为有马耳。 | |
| 故其为有马也，不可以谓 白马 也。 | |
| 以 白者不定所白 ，忘之而可也。 | |
| 白马者，言白定所白也，定所白者非白也。 | |
| 马者，无去取于色，故黄、黑皆所以应；白马者，有去取于色，黄、黑马皆所以色去，故唯白马独可以应耳。 | |
| 无去者非有去也，故曰： 白马非马 。 | |