| 太史公曰：法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。 | |
| 文武不备，良民惧然身修者，官未曾乱也。 | |
| 奉职循理，亦可以为治，何必威严哉？ | |
| 孙叔敖者，楚之处士也。 | |
| 虞丘相进之於楚庄王，以自代也。 | |
| 三月为楚相，施教导民，上下和合，世俗盛美，政缓禁止，吏无奸邪，盗贼不起。 | |
| 秋冬则劝民山采，春夏以水，各得其所便，民皆乐其生。 | |
| 庄王以为币轻，更以小为大，百姓不便，皆去其业。 | |
| 市令言之相曰： 市乱，民莫安其处，次行不定。 | |
| 相曰： 如此几何顷乎？ | |
| 市令曰： 三月顷。 | |
| 相曰： 罢，吾今令之复矣。 | |
| 後五日，朝，相言之王曰： 前日更币，以为轻。 | |
| 今市令来言曰 市乱，民莫安其处，次行之不定 。 | |
| 臣请遂令复如故。 | |
| 王许之，下令三日而市复如故。 | |
| 楚民俗好庳车，王以为庳车不便马，欲下令使高之。 | |
| 相曰： 令数下，民不知所从，不可。 | |
| 王必欲高车，臣请教闾里使高其困。 | |
| 乘车者皆君子，君子不能数下车。 | |
| 王许之。 | |
| 居半岁，民悉自高其车。 | |
| 此不教而民从其化，近者视而效之，远者四面望而法之。 | |
| 故三得相而不喜，知其材自得之也；三去相而不悔，知非己之罪也。 | |
| 子产者，郑之列大夫也。 | |
| 郑昭君之时，以所爱徐挚为相，国乱，上下不亲，父子不和。 | |
| 大宫子期言之君，以子产为相。 | |
| 为相一年，竖子不戏狎，斑白不提挈，僮子不犁畔。 | |
| 二年，市不豫贾。 | |
| 三年，门不夜关，道不拾遗。 | |
| 四年，田器不归。五年，士无尺籍，丧期不令而治。 | |
| 治郑二十六年而死，丁壮号哭，老人兒啼，曰： 子产去我死乎！民将安归？ | |
| 公仪休者，鲁博士也。 | |
| 以高弟为鲁相。 | |
| 奉法循理，无所变更，百官自正。 | |
| 使食禄者不得与下民争利，受大者不得取小。 | |
| 客有遗相鱼者，相不受。 | |
| 客曰： 闻君嗜鱼，遗君鱼，何故不受也？ | |
| 相曰： 以嗜鱼，故不受也。 | |
| 今为相，能自给鱼；今受鱼而免，谁复给我鱼者？ | |
| 吾故不受也。 | |
| 食茹而美，拔其园葵而弃之。 | |
| 见其家织布好，而疾出其家妇，燔其机，云 欲令农士工女安所雠其货乎 ？ | |
| 石奢者，楚昭王相也。坚直廉正，无所阿避。 | |
| 行县，道有杀人者，相追之，乃其父也。 | |
| 纵其父而还自系焉。 | |
| 使人言之王曰： 杀人者，臣之父也。 | |
| 夫以父立政，不孝也；废法纵罪，非忠也；臣罪当死。 | |
| 王曰： 追而不及，不当伏罪，子其治事矣。 | |
| 石奢曰： 不私其父，非孝子也；不奉主法，非忠臣也。 | |
| 王赦其罪，上惠也；伏诛而死，臣职也。 | |
| 遂不受令，自刎而死。 | |
| 李离者，晋文公之理也。 | |
| 过听杀人，自拘当死。 | |
| 文公曰： 官有贵贱，罚有轻重。 | |
| 下吏有过，非子之罪也。 | |
| 李离曰： 臣居官为长，不与吏让位；受禄为多，不与下分利。 | |
| 今过听杀人，傅其罪下吏，非所闻也。 | |
| 辞不受令。 | |
| 文公曰： 子则自以为有罪，寡人亦有罪邪？ | |
| 李离曰： 理有法，失刑则刑，失死则死。 | |
| 公以臣能听微决疑，故使为理。 | |
| 今过听杀人，罪当死。 | |
| 遂不受令，伏剑而死。 | |
| 太史公曰：孙叔敖出一言，郢市复。 | |
| 子产病死，郑民号哭。 | |
| 公仪子见好布而家妇逐。 | |
| 石奢纵父而死，楚昭名立。 | |
| 李离过杀而伏剑，晋文以正国法。 | |