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कारण झुक गया है। मंदिर के दर्शन इस मंदिर के दर्शन करने के लिए श्रद्धालुओं को सुबह 5:00 बजे से शाम 7:00 बजे तक के समय में ही मंदिर में प्रवेश मिलता है। मंदिर में प्रवेश करने के लिए श्रद्धालुओं को एक शुल्क देना पड़ता है। मंदिर का पता श्री काशी करवट मंदिर नेपाली खपड़ा वाराणसी, उत्तर प्रदेश 221005 भारत १८वीं लोक सभा के सदस्यों की सूची राज्यश: इस लेख में दी गयी है। ये सभी सांसद भारतीय संसद की अठारहवीं लोक सभा के लिए अप्रैल मई, २०२४ में हुए आम चुनावों में निर्वाचित हुए। इन्हें भी देखें सांसद, लोक सभा लोकसभा अध्यक्ष राज्य सभा के वर्तमान सदस्यों की सूची १६वीं लोक सभा के सदस्यों की सूची सन्दर्भ शांतनु भट्टाचार्य नेटवेस्ट ग्रुप के मुख्य प्रौद्योगिकीविद्, तथा भारतीय विज्ञान संस्थान में विजिटिंग प्रोफेसर और कैमरा कल्चर ग्रुप, एमआईटी मीडिया लैब में एक सहयोगी वैज्ञानिक हैं । वह एक सीरियल उद्यमी हैं और अतीत में नासा और फेसबुक के लिए काम कर चुके हैं। प्रारंभिक जीवन शांतनु का जन्म पूर्वोत्तर भारत के सुदूर उपहिमालयी भाग में हुआ था। हाईस्कूल से स्नातक करने के बाद, स्नातक स्कूल के लिए संयुक्त राज्य अमेरिका जाने से पहले उन्होंने भारतीय प्रौद्योगिकी संस्थान बॉम्बे में अध्ययन किया।</s> |
आजीविका शांतनु ने मैरीलैंड विश्वविद्यालय, कॉलेज पार्क और नासा गोडार्ड स्पेस फ्लाइट सेंटर से पीएचडी प्राप्त की, जहां उन्होंने सुपरकंडक्टिंग इंफ्रारेड डिटेक्टरों की एक नई श्रेणी पर कई पेपर प्रकाशित किए। शैक्षणिक अनुभव के बाद, सांतनु ने ओरिजिनलैब में डेटा और ऑटोमेशन में उद्यमशीलता का रास्ता अपनाया। इसके बाद शांतनु ने जिलेट, पेप्सी, बीएमडब्ल्यू और गोल्डमैन सैक्स जैसे कई प्रमुख ग्राहकों के साथ प्रबंधन परामर्श के लिए बेकमैन इंस्ट्रूमेंट्स और एटी किर्नी में एलआईएमएस उत्पाद विकास का नेतृत्व किया। 2004 में वह एओएलटाइम वार्नर में शामिल हुए, जो उस समय एक अग्रणी इंटरनेट कंपनी थी, जहां बी2सी इंटरनेट उपयोगकर्ता हर दिन सबसे अधिक समय बिताते थे। शांतनु ने एनालिटिक्स सॉल्यूशन सेंटर के निर्माण का नेतृत्व किया, जो 200 से अधिक डेटा वैज्ञानिकों, ऑनलाइन विज्ञापन विशेषज्ञों और इंजीनियरों की एक वैश्विक टीम है, जो एओएल के प्रासंगिक और व्यवहारिक विज्ञापन लक्ष्यीकरण प्लेटफार्मों के आसपास मूलभूत प्रौद्योगिकियों का निर्माण करते हैं। 2008 में, शांतनु ने वैश्विक ब्रांडों को सोशल मीडिया अपडेट ढूंढने में मदद करने के लिए एक एआई प्लेटफॉर्म बनाने के लिए सिलिकॉन वैली आधारित स्टार्टअप सैलोरिक्स शुरू किया, जो घास के ढेर में सुई समस्या का जवाब देने लायक है। सैलोरिक्स के प्रमुख उत्पाद एम्प्ल्फी ने वैश्विक ब्रांडों को वास्तविक</s> |
समय की सामाजिक बातचीत का विश्लेषण करके और सबसे प्रभावी आकर्षक दर्शकों की रैंकिंग करके सोशल मीडिया अभियानों का मुद्रीकरण करने में सक्षम बनाया। 2014 में, वह फेसबुक से जुड़े जहां उन्होंने उभरते बाजार उत्पाद कार्यों का नेतृत्व किया, जो उभरते उपयोगकर्ता विकास के लिए नए उत्पाद बनाने के लिए डेटासंचालित तकनीक का उपयोग करता था। 20152017 तक, शांतनु ने दिल्लीवेरी भारत के सबसे बड़े तृतीयपक्ष ईकॉमर्स लॉजिस्टिक्स में वरिष्ठ उपाध्यक्ष, प्रौद्योगिकी और उत्पाद के रूप में कार्य किया, जिसका 2022 में आईपीओ आया था। 2018 में, उन्हें 18 देशों में 450 मिलियन ग्राहकों के साथ दुनिया की दूसरी सबसे बड़ी टेलीकॉम कंपनी एयरटेल के मुख्य डेटा वैज्ञानिक के रूप में नियुक्त किया गया था। इंडिया क्लास डेटा समस्याएँ दावोस में 2020 वर्ल्ड इकोनॉमिक फोरम में, शांतनु ने इंडिया क्लास डेटा समस्याओं को हल करने के अपने दर्शन के बारे में बात की जो बाकी दुनिया के लिए एक टेम्पलेट के रूप में काम करता है। विषय पर उनकी बातचीत और लेखन के अनुसार, इंडिया क्लास समस्याओं को निजी डेटा की विस्फोटक मात्रा के चौराहे पर होने, स्विचर्स के साथ नवजात उपभोक्ता व्यवहार के रूप में परिभाषित किया गया है जो दूसरों के फोन का आदानप्रदान करते हैं या कोशिश</s> |
करते हैं।, ऐप्स, सॉफ़्टवेयर या सेवाओं के मुफ़्त होने की अपेक्षाएं और पते, जनसंख्या, प्रवासन, आय आदि पर सार्वजनिक डेटा की अपेक्षाकृत सीमित मात्रा 19 और डेटा साइंस कोविड19 की तीव्र वृद्धि के कारण विश्व स्तर पर अभूतपूर्व प्रतिक्रिया हुई। सांतनु को हार्वर्ड विश्वविद्यालय में सीओवीआईडी19 मोबिलिटी डेटा नेटवर्क के सदस्य के रूप में नियुक्त किया गया था ताकि राज्य और स्थानीय स्तर पर निर्णय लेने वालों को दैनिक अपडेट प्रदान किया जा सके कि सामाजिक दूरी के उपाय कितनी अच्छी तरह काम कर रहे हैं। टीम में संक्रामक रोग महामारी विज्ञानी और वैज्ञानिक शामिल थे जो 19 प्रतिक्रिया के समर्थन में समग्र गतिशीलता डेटा का उपयोग करने के लिए तकनीकी कंपनियों के साथ साझेदारी में काम कर रहे थे। संदर्भ जीवित लोग जन्म वर्ष अज्ञात एमआईटी स्लोन स्कूल ऑफ़ मैनेजमेंट के पूर्व छात्र भारतीय संगणक वैज्ञानिक एस एन रेड्डी एक तेलुगु फिल्म निर्माता और रियल एस्टेट व्यवसायी हैं, जिन्होंने अपने प्रोडक्शन हाउस एसएनआर एवेन्यूज़ के बैनर तले अमृतरामम और ओक्काडु सहित कई सफल तेलुगु भाषा की फिल्मों का निर्माण किया है। जीवन परिचय एस एन रेड्डी का जन्म 27 जून 1969 को तेलंगाना के वरंगल जिले में हुआ था। वह एक भारतीय फिल्म निर्माता हैं जो मुख्य रूप से</s> |
तेलुगु फिल्म उद्योग में काम करते हैं। उन्हें राई राई और आदु मगादुरा बुज्जी जैसी फिल्मों में उनके काम के लिए जाना जाता है व उनकी अन्य प्रमुख फिल्मों में हैदराबाद लव स्टोरी और 2017 की एक्शन ड्रामा फिल्म ओक्काडु मिगिलाडु शामिल हैं। फिल्मोग्राफी प्रमुख फ़िल्में सन्दर्भ बाहरी कड़ियाँ इंटरनेट मूवी डेटाबेस पर एस एन रेड्डी बुक माय शो फिल्मीबीट तेलंगाना के लोग फ़िल्म निर्माता भारतीय उद्यमी हैदराबाद के लोग जीवित लोग 1969 में जन्मे लोग ट्रोमेलिन द्वीप हिंद महासागर में एक समतल, निचला द्वीप है, जो रियूनियन और मेडागास्कर के बीच स्थित है। यह फ्रांसीसी दक्षिणी और अंटार्कटिक भूमि का हिस्सा है, लेकिन मॉरीशस संप्रभुता का दावा करता है। ट्रोमेलिन में वैज्ञानिक अभियानों और एक मौसम स्टेशन की सुविधाएं हैं। और पक्षियों और हरे समुद्री कछुओं के लिए घोंसले के स्थान के रूप में कार्य करता है। विवरण मस्कारेने बेसिन में ट्रोमेलिन द्वीप, आइल्स एपर्सेस का हिस्सा है। यह एक समतल, छोटा द्वीप है, जो केवल 7 मीटर ऊँचा है, जिसमें 80 हेक्टेयर झाड़ियाँ हैं। यह मूंगा चट्टानों से घिरा हुआ है और इसमें उचित बंदरगाह का अभाव है। मुख्य पहुंच द्वीप के उत्तर की ओर 3,900 फुट ऊंची हवाई पट्टी के माध्यम से है। इतिहास इस द्वीप की</s> |
खोज 1720 के दशक में फ्रांस ने की थी। इसे फ्रांसीसी नाविक जीन मैरी ब्रायंड डे ला फ्यूइली द्वारा रिकॉर्ड किया गया था और इसका नाम इले डे सेबल रखा गया था। यूटाइल जहाज का मलबा 1761 में, फ्रांसीसी जहाज यूटाइल मेडागास्कर से मॉरीशस तक गुलामों को अवैध रूप से ले जाते समय ट्रोमेलिन द्वीप पर दुर्घटनाग्रस्त हो गया। जीवित बचे लोगों में चालक दल और लगभग 60 मालागासी व्यक्ति शामिल थे। प्रोविडेंस पर 122 फ्रांसीसी नाविकों के प्रस्थान के समय वापसी का वादा किया गया था। इस कहानी ने दास व्यापार की क्रूरता के उदाहरण के रूप में ध्यान आकर्षित किया। 1776 में, एनसाइन ट्रोमेलिनलानुगुय ने द्वीप से सात महिलाओं और एक बच्चे को बचाया, जिससे उनकी 15 साल की कठिन परीक्षा समाप्त हो गई। बचे हुए लोग, जो मूल रूप से मेडागास्कर के थे, ने वापस न लौटने का फैसला किया और मॉरीशस में उन्हें आज़ाद घोषित कर दिया गया। इस घटना ने बाद में गुलामी को ख़त्म करने के तर्कों का समर्थन किया। भूले हुए गुलामों के लिए अभियान 2006 में, मैक्स गुएरौट और थॉमस रोमन के नेतृत्व में फॉरगॉटन स्लेव्स पुरातात्विक अभियान ने ट्रोमेलिन द्वीप पर यूटाइल के मलबे का पता लगाया। इसका उद्देश्य मालागासी बचे</s> |
लोगों के जीवन को समझना था। उन्हें एक गुमनाम लॉगबुक, समुद्र तट के बलुआ पत्थर और मूंगे से बने तहखाने, तांबे के कटोरे और पंद्रह वर्षों तक आग बनाए रखने के लिए इस्तेमाल किए गए उपकरण मिले। 2016 में, इन मिशनों के परिणामों को फ्रांस और विदेशी क्षेत्रों के विभिन्न स्थानों पर ट्रोमेलिन, भूले हुए दासों का द्वीप नामक एक प्रदर्शनी में प्रस्तुत किया गया था। संदर्भ मॉरीशस के क्षेत्रीय विवाद फ़्रांस के क्षेत्रीय विवाद अफ़्रीका के क्षेत्रीय विवाद विकिडेटा पर उपलब्ध निर्देशांक फ्रेंच भाषा पाठ वाले लेख मांडी पानीपत गांव मांडी, तहसील इसराना,जिला पानीपत,हरियाणा जनसंख्या :7454 समय जोन : समुंद्र तल से ऊंचाई :231 मीटर गांव का इतिहास पानीपत जिले का मांडी गाँव धनाना से आये घनगस गोत्र के जाटों ने लगभग 1112 वी शताब्दी के आसपास बसाया था । पहले गाँव को इसराना के पास जहाँ आजकल तहसील है वहाँ बसाया था, पर वहां का पानी खराब होने के कारण गाँव वर्तमान स्थान पर बसा । के लेखक के अनुसार मांडी गाँव इलाके में बहुत बड़ा तपा था । जब अंग्रेज इस इलाके पर काबिज हुए और उन्होंने कानून बनाने शुरू किए तो उन्होंने कानून में आम चलन के रीति रिवाज को शामिल करते हुए लिखा कि जब</s> |
गांव बसा तब से मांडी गांव के जाटों में जमीन का बटवारा चुंडाबाट आधार पर किया जाता है अंग्रेजो ने भी जब नई लैंड स्टेलमेंट लागू की तो चुंडाबाट को आधार बनाया। गांव में कई जमीन के मुकदमों का फैसला भी अदालतों ने इसी रिवाज को आधार मान कर किया। , 1857 नामक किताब के लेखक .. ने किताब में लिखा है कि 1857 के प्रथम स्वत्रंत्रता सग्राम में इस इलाके में सबसे पहले मांडी गाँव ने व 15 अन्य पडोसी गावों ने अंग्रजो को लगान देने से इंकार कर दिया और लड़ाई में भाग लेने रोहतक चले गए । वहां से अंग्रेजों के खिलाफ लड़ने दिल्ली गए और २२ दिन बाद वापिस आये । धार्मिक स्थल गांव में मुख्य मार्ग पर श्री बाल गौपाल कृष्ण गौशाला है जिसमे समस्त गांव के सहयोग से बेसहारा गायों की सेवा की जाती है। गांव मांडी में आर्य समाज का भी खूब प्रभाव रहा है। गांव में गुग्गा वीर का प्राचीन मंदिर है जिसकी सेवा के लिए एक समिति बनाई गई है। यहां पर चैत की नौवीं को गुग्गा वीर की स्मृति में बहुत बड़ा मेला लगता है और कुश्ती प्रतियोगिता के लिए दंगल का आयोजन सैकड़ों वर्षों से आयोजित ही रहा है।</s> |
गांव में सरकारी स्कूल के पास एक प्राचीन शिव भी बना हुआ है। गांव में लख़नाथ पाना के बड़े जोहड़ के समीप साईं मंदिर बना हुआ है। स्वतंत्रता सेनानी श्री मौजी राम मांडी, आजादी के लिए जेल जाने वाले स्वतंत्रता सेनानी मौजी राम कलसान का जन्म सन 1897 में गांव मांडी में हुआ था। श्री मौजी राम आजादी से पहले कांग्रेस के सक्रिय स्वतंत्रता सेनानी थे, वे मौची का काम करते थे आजादी के आंदोलन में बढ़ चढ़ कर भाग लेते थे और आजादी के लिए कांग्रेस द्वारा किए आंदोलन में 1934 में जेल गए थे। अंग्रेजी सरकार ने उन्हें छः महीने जेल की सजा सुनाई और पचास रुपए जुर्माना भी लगाया। उन्हें रोहतक जेल में रखा गया। 1947, में आजादी मिली बाद उन्हें स्वतंत्रता सेनानी की पेंशन भी मिली थी। स्वर्गीय चौधरी रामकिशन घनगस मांडी गावं के प्रसिद्ध समाजसेवी स्वर्गीय चौधरी रामकिशन घनगस भारतीय किसान यूनियन के प्रदेश उपाध्यक्ष रहे है, वे जाट महासभा हरियाणा के वरिष्ठ उपाध्यक्ष भी रहे थे। चौधरी रणदीप घनगस हरियाणा के मुख्यमंत्री के मीडिया कॉर्डिनेटर है । चंडीगढ़ में एक हिंदी दैनिक समाचार पत्र में संपादक के पद पर कार्यरत रहे है । भारतीय भाषाई समाचार पत्र संगठन के प्रदेश अध्यक्ष रहे है ।</s> |
इंडियन फेडरेशन ऑफ वर्किंग जर्नलिस्ट्स के राष्ट्रीय सचिव रहे है । आल इण्डिया न्यूज़पेपर एडिटर कांफ्रेंस, नई दिल्ली के सदस्य रहे है एवं स्टेट मीडिया एक्रिडेशन कमेटी चंडीगढ़ हरियाणा सरकार के सदस्य भी रहे है । डा. संदीप घनगस गाँव मांडी के करने वाले पहले डाक्टर है आज कल पानीपत में बच्चो के डाक्टर है । चौधरी राजबीर घनगस एडवोकेट हरियाणा पंजाब उच्च न्यायालय में सहायक महाअधिवक्ता के पद पर कार्यरत है । चौधरी प्रदीप कुमार घनगस हरियाणा पर्यटन विभाग में सेवारत है। चौधरी प्रदीप कुमार घनगस के सपुत्र गौरव घनगस, करनाल में बैंक मैनेजर और एडवोकेट सुमित घनगस पानीपत में वकील है। पूर्व मंत्री प्रीत सिंह गांव मांडी के श्री प्रीत सिंह 1977 में कलायत विधानसभा क्षेत्र से जनता पार्टी के विधायक बने और चौधरी देवीलाल ने उनको अपने मंत्रिमंडल में राजस्व विभाग का मंत्री बनाया। शहीद रणधीर सिंह शहीद रणधीर सिंह का जन्म 7 जनवरी 1955को गांव मांडी में हुआ था। सन 1974 में रणधीर सिंह हरियाणा पुलिस में सिपाही के पद पर भर्ती हुआ। 20अप्रैल 2005 महम रोड गोहाना में रणधीर सिंह की शहदात हुई। संदर्भ हरियाणा पानीपत ज़िला पानीपत भारत गांव हरियाणा के गाँव आइसोप्रोपाइल 1थियोगैलेक्टोपाइरानोसाइड एक आण्विक जीव विज्ञान अभिकर्मक है। यह यौगिक एलोलैक्टोज, एक</s> |
लैक्टोज मेटाबोलाइट का एक आणविक अनुकरण है जो लैक ऑपेरॉन] के ट्रांसक्रिप्शन को ट्रिगर करता है। ], और इसलिए इसका उपयोग प्रोटीन अभिव्यक्ति को प्रेरित करने के लिए किया जाता है जहां जीन लाख ऑपरेटर के नियंत्रण में होता है। क्रिया का तंत्र एलोलैक्टोज़ की तरह, आईपीटीजी लैस रिप्रेसर से जुड़ता है और लैक ऑपरेटर से टेट्रामेरिक रिप्रेसर को एलोस्टेरिक तरीके से छोड़ता है, जिससे लैक ऑपेरॉन में जीन के प्रतिलेखन की अनुमति मिलती है, जैसे कि के लिए जीन कोडिंग बीटागैलेक्टोसिडेज़, एक हाइड्रॉलेज़ एंजाइम जो गैलेक्टोसाइड्स के हाइड्रोलिसिस को मोनोसैकेराइड में उत्प्रेरित करता है। लेकिन एलोलैक्टोज के विपरीत, सल्फर परमाणु एक रासायनिक बंधन बनाता है जो कोशिका द्वारा गैरहाइड्रोलाइजेबल होता है, जो कोशिका को प्रेरक को चयापचय या क्षरण करने से रोकता है। इसलिए, प्रयोग के दौरान इसकी सांद्रता स्थिर रहती है। ई द्वारा आईपीटीजी ग्रहण। कोलाई लैक्टोज परमीज़ की क्रिया से स्वतंत्र हो सकता है, क्योंकि इसमें अन्य परिवहन मार्ग भी शामिल हैं। आईपीटीजी प्रेरक प्रवर्तकों के प्रेरण पर लैसी जीन, एस्चेरिचिया कोली और स्यूडोमोनास फ्लोरेसेंस में अध्ययन किया गया कम सांद्रता पर, लैक्टोज परमीज़ के माध्यम से कोशिकाओं में प्रवेश करता है, लेकिन उच्च सांद्रता में , आईपीटीजी लैक्टोज परमीज़ से स्वतंत्र रूप से कोशिकाओं में प्रवेश</s> |
कर सकता है। प्रयोगशाला में उपयोग जब 4 या उससे कम तापमान पर पाउडर के रूप में संग्रहीत किया जाता है, तो 5 वर्षों तक स्थिर रहता है। यह समाधान में काफी कम स्थिर है सिग्मा कमरे के तापमान पर एक महीने से अधिक समय तक भंडारण की सिफारिश नहीं करता है। आईपीटीजी 100 से 3.0 [[विक्षनरी:मिलिमोलर] की सांद्रता सीमा में प्रोटीन अभिव्यक्ति का एक प्रभावी प्रेरक है एमएमओएलएल. आम तौर पर, का एक बाँझ, फ़िल्टर किया हुआ 1 घोल तेजी से बढ़ते बैक्टीरिया कल्चर में 1:1000 मिलाया जाता है, जिससे 1 की अंतिम सांद्रता मिलती है। उपयोग की गई सांद्रता आवश्यक प्रेरण की शक्ति, साथ ही उपयोग की जाने वाली कोशिकाओं या प्लास्मिड के जीनोटाइप पर निर्भर करती है। यदि , एक उत्परिवर्ती जो लैक दमनकारी का अत्यधिक उत्पादन करता है, मौजूद है, तो की उच्च सांद्रता आवश्यक हो सकती है। संदर्भ 1,3प्रोपेनेडिथियोल 222 सूत्र वाला रासायनिक यौगिक है। यह डाइथियोल कार्बनिक संश्लेषण में एक उपयोगी अभिकर्मक है। व्यावसायिक रूप से आसानी से उपलब्ध होने वाले इस तरल पदार्थ में तीव्र दुर्गंध होती है। कार्बनिक संश्लेषण में उपयोग 1,3प्रोपेनेडिथियोल का उपयोग मुख्य रूप से एल्डिहाइडएस और कीटोनएस के संरक्षण के लिए डाइथियनएस के प्रतिवर्ती गठन के माध्यम से किया</s> |
जाता है। एक प्रोटोटाइपिक प्रतिक्रिया इसका गठन फॉर्मेल्डिहाइड से 1,3डाइथियान है। इस डाइथियन की प्रतिक्रियाशीलता उम्पोलंग की अवधारणा को दर्शाती है। क्षारीकरण से थायोईथर मिलते हैं, जैसे 1,5डिथियासाइक्लोक्टेन। 1,3प्रोपेनेडिथियोल की अप्रिय गंध ने वैकल्पिक अभिकर्मकों के विकास को प्रोत्साहित किया है जो समान डेरिवेटिव उत्पन्न करते हैं। 1,3प्रोपेनेडिथियोल का उपयोग टियापामिल के संश्लेषण में किया जाता है। अकार्बनिक संश्लेषण में उपयोग 1,3प्रोपेनेडिथियोल धातु आयनों के साथ प्रतिक्रिया करके केलेट रिंग बनाता है। ट्राइरॉन डोडेकाकार्बोनिल के साथ प्रतिक्रिया करने पर व्युत्पन्न डायरॉन प्रोपेनेडिथिओलेट हेक्साकार्बोनिल का संश्लेषण उदाहरणात्मक है: 312 362 26 2 5 संदर्भ मेडुलरी थाइमिक एपिथेलियल कोशिकाएं थाइमस की एक अद्वितीय स्ट्रोमल सेल आबादी का प्रतिनिधित्व करती हैं जो केंद्रीय सहिष्णुता की स्थापना में एक आवश्यक भूमिका निभाती है। इसलिए, एमटीईसी कार्यात्मक स्तनपायी प्रतिरक्षा प्रणाली के विकास के लिए प्रासंगिक कोशिकाओं में शुमार है। टी कोशिका अग्रदूत अस्थि मज्जा में उगते हैं और आगे के विकास के लिए रक्तप्रवाह के माध्यम से थाइमस में चले जाते हैं। थाइमस में उनकी परिपक्वता के दौरान, वे वी जे पुनर्संयोजन नामक एक प्रक्रिया से गुजरते हैं जो टी सेल रिसेप्टर्स के विकास का संचालन करता है। इस स्टोकेस्टिक प्रक्रिया का तंत्र एक ओर टीसीआर के विशाल प्रदर्शनों की पीढ़ी को सक्षम बनाता है,</s> |
हालांकि, दूसरी ओर तथाकथित ऑटोरिएक्टिव टी कोशिकाओं की उत्पत्ति का भी कारण बनता है जो अपने टीसीआर के माध्यम से स्वयं प्रतिजनों को पहचानते हैं। ऑटोइम्यूनिटी की अभिव्यक्तियों को रोकने के लिए ऑटोरिएक्टिव टी कोशिकाओं को शरीर से हटा दिया जाना चाहिए या टी रेगुलेटरी कोशिकाओं वंश में तिरछा कर दिया जाना चाहिए। एमटीईसी में क्रमशः केंद्रीय सहिष्णुता की प्रक्रियाओं, अर्थात् क्लोनल विलोपन या टी नियामक कोशिकाओं के चयन की मध्यस्थता के माध्यम से इन ऑटोरिएक्टिव क्लोनों से निपटने की क्षमता होती है। ध्यान दें: नीचे दिए गए सभी संदर्भों में चूहे को एक मॉडल जीव के रूप में उपयोग किया गया है। स्वएंटीजन पीढ़ी और प्रस्तुति 1989 में, दो वैज्ञानिक समूह इस परिकल्पना के साथ आए कि थाइमस उन जीनों को व्यक्त करता है जो परिधि में हैं, विशिष्ट ऊतकों द्वारा सख्ती से व्यक्त किए जाते हैं बाद में इन तथाकथित को प्रस्तुत करने के लिए ऊतक प्रतिबंधित एंटीजन शरीर के लगभग सभी हिस्सों से टी कोशिकाओं को विकसित करने के लिए ताकि यह परीक्षण किया जा सके कि कौन से टीसीआर स्वऊतकों को पहचानते हैं और इसलिए शरीर के लिए हानिकारक हो सकते हैं। एक दशक से भी अधिक समय के बाद, यह पाया गया कि इस घटना</s> |
को विशेष रूप से थाइमस में द्वारा प्रबंधित किया जाता है और इसे प्रोमिसकस जीन एक्सप्रेशन नाम दिया गया। आदर्श केंद्रीय कारा बेउर भारत के बिहार राज्य की मुख्य जेल है और पटना में स्थित है। संदर्भ पटना हरमिलन कौर बैंस एक भारतीय एथलेटिक्स हैं। सन्दर्भ अन्तःश्वसन श्वसन पथ में वायु या अन्य गैसों को खींचने की प्रक्रिया है, मुख्यतः शरीर के भीतर श्वसन और ऑक्सीजन विनिमय के उद्देश्य से। यह मनुष्यों और कई अन्य जीवों में एक मौलिक शारीरिक कार्य है, जो जीवन को बनाए रखने हेतु आवश्यक है। अन्तःश्वसन श्वसन का प्रथम चरण है, जो शरीर और पर्यावरण के बीच ऑक्सीजन और कार्बन डाइऑक्साइड के आदानप्रदान की अनुमति देता है, जो शरीर की चयापचय प्रक्रियाओं के लिए महत्वपूर्ण है। यह लेख अन्तःश्वसन की प्रक्रिया, विभिन्न सन्दर्भों में इसके महत्त्व और स्वास्थ्य पर इसके संभावित प्रभाव पर प्रकाश डालता है। शरीरक्रिया अन्तःश्वसन की प्रक्रिया में समन्वित गतिविधियों और शारीरिक तंत्रों की एक शृंखला शामिल होती है। अन्तःश्वसन में शामिल प्राथमिक शारीरिक संरचना श्वसन तंत्र है, जिसमें नाक, मुख, ग्रसनी, स्वरयंत्र, श्वासनली, श्वसनी और फुप्फुस शामिल हैं। यहाँ अन्तःश्वसन का संक्षिप्त विवरण दिया गया है: अन्तःश्वसन: श्वसन वक्षोदर मध्यपट के संकुचन से शुरू होता है, एक गुम्बदाकार की मांसपेशी जो</s> |
वक्ष गुहा को उदर गुहा से अलग करती है। मध्यपट सिकुड़ता है और नीचे की ओर बढ़ता है, जिससे वक्ष गुहा का आयतन बढ़ जाता है। वायु प्रवेश: जब कोई व्यक्ति या पशु श्वास लेता है, तो मध्यपट, फुप्फुसों के निम्नस्थ मध्यपट, और पसलियों के मध्यस्थ अन्तःपर्शुक मांसपेशियां वक्ष गुहा का विस्तार करती हैं। यह विस्तार वातावरण की तुलना में छाती के भीतर कम दाब बनाता है, जिससे फुप्फुसों में वायु का प्रवाह होता है। वायु निस्यन्दन: नासिका मार्ग और मुख वायु के प्रवेश बिन्दु के रूप में कार्य करते हैं। ये मार्ग सिलिया नामक छोटे बाल जैसी संरचनाओं और श्लेष्मा उत्पन्न करने वाली कोशिकाओं से पंक्तिबद्ध हैं जो फुप्फुसों तक पहुंचने से पूर्व कणों और कचरा को हटाकर, आगामी वायु को निस्यन्दित और आर्द्र रखने में सहायता करते हैं। गैस विनिमय: एक बार जब वायु फुप्फुसों में प्रवेश करती है, तो यह श्वसनीय वृक्ष के रूप में ज्ञात नलिकाओं के एक शाखा संजाल के माध्यम से यात्रा करती है, अन्ततः वायुकोश नामक छोटी वायु थैली तक पहुंचती है। वायुकोश में, श्वास से ऑक्सीजन रक्तप्रवाह में फैल जाती है, जबकि कार्बन डाइऑक्साइड, चयापचय का एक अपशिष्ट उत्पाद, निःश्वसन हेतु रक्त से वायुकोश में छोड़ दिया जाता है। निःश्वसन: निःश्वसन एक</s> |
निष्क्रिय प्रक्रिया है, जो मुख्यतः मध्यपट की शिथिलता और फुप्फुसों की लोचदार प्रतिक्षेप द्वारा संचालित होती है। यह शरीर से कार्बन डाइऑक्साइड को बाहर निकालता है। सन्दर्भ राजा दण्डपाणी राजा दण्डपाणी को आधुनिक पानीपत का निर्माता कहा जा सकता है। इतिहासकारों के अनुसार पांडु पुत्र अर्जुन ने पांडुप्रस्त में एक किले का निर्माण करवाया था। जिसके अवशेष आज भी पानीपत में मौजूद है। जो समय के थपेड़े में उजाड़ हो गया था। राजा दण्डपाणी ने 707 ईसा पूर्व इस नगर को फिर बसाया और किले का जीर्णोद्धार भी करवाया। इसका नामकरण पानीपत किया। किताब का लेखक लिखता है कि पानीपत राजा दण्डपाणी द्वारा 707 बीसी. पूर्व बसाया गया। हरियाणा एक सांस्कृतिक अध्यन के लेखक देवी शंकर प्रभाकर लिखते है की महाराजा दण्डपाणी ने 707 ईसा पूर्व इस पानीपत को बसाया था। सर सैय्यद अहमद खान का मानना था कि पानीपत के किले का निर्माण सर्वप्रथम अर्जुन द्वारा किया गया था और राजा दण्डपाणी ने 707 ईसा वर्ष पहले इसका नामकरण पानीपत किया। संदर्भ :...%4%81%1%9%87%4%81%4%81%1%9%83%%5321? निःश्वसन किसी जीव से श्वास का प्रवाह है। पश्वों में, यह श्वसन के दौरान फुप्फुसों से श्वसन पथ से बाहरी वातावरण तक वायु की गति है। ऐसा फुप्फुसों के प्रत्यास्थ गुणों के साथसाथ आन्तरिक अन्तःपर्शुक मांसपेशियों</s> |
के कारण होता है जो पसलियों के पिंजर को कम करती हैं और वक्ष की मात्रा को कम करती हैं। जैसे ही निःश्वसन के दौरान वक्षोदर मध्यपट शिथिल हो जाता है, इससे उसके दबे हुए ऊतक ऊपर की ओर उठ जाते हैं और वायु को बाहर निकालने हेतु फुप्फुसों पर दाब डालते हैं। बलपूर्वक निःश्वसन के दौरान, औदरिक मांसपेशियों और आन्तरिक अन्तःपर्शुक मांसपेशियों सहित निःश्वसन मांसपेशियाँ पेट और वक्ष पर दाब उत्पन्न करती हैं, जो फुप्फुसों से हवा को बाहर निकालती हैं। निःश्वास में 4% कार्बन डाइऑक्साइड होता है, ऊर्जा के उत्पादन के दौरान कोशिकीय श्वसन का एक अपशिष्ट उत्पाद, जिसे एटीपी के रूप में संग्रहित किया जाता है। निःश्वसन का अन्तःश्वसन से एक पूरक सम्बन्ध है जो मिलकर श्वसन चक्र बनाते हैं। सन्दर्भ अन्तःपर्शुक पेशी मांसपेशियों के विभिन्न समूह शामिल होते हैं जो पर्शुका के मध्य चलते हैं, और वक्ष भित्ति को बनाने और स्थानान्तरित करने में मदद करते हैं। अन्तःपर्शुक पेशियाँ मुख्य रूप से वक्ष गुहा के आकार के शिथिलन और संकुचन में सहायता करके श्वसन के यांत्रिक पहलू में शामिल होती हैं। सन्दर्भ फुप्फुसीय आयतन और क्षमता श्वसन चक्र के विभिन्न चरणों में फुप्फुसों में वायु की आयतन को सन्दर्भित करती है। एक वयस्क मानव पुरुष के</s> |
फुप्फुसों की औसत कुल क्षमता लगभग 6 लीटर है। सन्दर्भ जेआर कंप्लायंस एक भारतीय कंप्लायंस टेस्टिंग लैब और कंसल्टेंट्स संस्थान है इसका कार्य बीआईएस कंसल्टेंट्स, टीईसी अनुमोदन, डब्ल्यूपीसी अनुमोदन, बीईई प्रमाणपत्र, एईआरबी अनुमोदन, एफएसएसएआई प्रमाणपत्र, ट्रेड मार्क और कंपनी पंजीकरण और राष्ट्रीय व् अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर वैश्विक रजिस्ट्रेशन उपलब्ध कराना हैं। इतिहास जेआर कंप्लायंस की स्थापना 2013 में कंपनी के सीईओ हृषिकेश मिश्रा द्वारा भारत की राजधानी नई दिल्ली में की गई थी। अपनी स्थापना के बाद से, कंपनी प्रधान मंत्री नरेंद्र मोदी के वोकल फॉर लोकल मिशन के तहत अपनी अनुपालन सेवाओं के माध्यम से वैश्विक बाजार में स्थानीय निर्माताओं की समस्याओं का समाधान प्रदान कर रही है। सन्दर्भ बाहरी कड़ियाँ फेसबुक पर जेआर कंप्लायंस उद्योग वह सूफ़ी सिलसिले के चिश्ती वर्ग के सूफी संत ख्वाजा शेख निजामुद्दीन औलिया के नाम पर रखी गई वस्तुओं एवं चीज़ों की सूची है। शिक्षण संस्था मदरसा जामिया हज़रत निज़ामुद्दीन औलिया, नई दिल्ली मदरसा दारुल उलूम निज़ामिया अरबिया हज़रत निज़ामुद्दीन मदरसा, हट्टा टांडा, मुंबई मदरसा हज़रत निज़ामुद्दीन मदरसा निज़ामुद्दीन मेमोरियल तालिबपुर मदरसा हज़रत ख्वाजा निज़ामुद्दीन समारोह उर्सएनिज़ामुद्दीन औलिया जश्नएचराग़ा मस्जिद निज़ामुद्दीन मरकज़ मस्जिद, नई दिल्ली मस्जिद मियां निज़ामुद्दीन, पंच, जम्मू और कश्मीर निज़ामुद्दीन मस्जिद, रियासी, जम्मू और कश्मीर मस्जिद निज़ामुद्दीन, टेम्बोरो स्टेशन हज़रत</s> |
निज़ामुद्दीन रेलवे स्टेशन सराय काले खांनिजामुद्दीन मेट्रो स्टेशन पर्यटक स्थल निज़ामुद्दीन दरगाह हज़रत निज़ामुद्दीन की बावली ट्रेनें निज़ामुद्दीन एक्सप्रेस निज़ामुद्दीन एक्सप्रेस संदर्भ रवि कन्नन एक भारतीय चिकित्सक हैं जो सर्जिकल ऑन्कोलॉजिस्ट हैं। वह 2007 से असम के कछार कैंसर अस्पताल और अनुसंधान केंद्र के निदेशक के रूप में कार्यरत हैं, जो कि एक गैरलाभकारी चिकित्सालय हैं और निशुल्क कैंसर उपचार प्रदान करता है। वह चेन्नई स्थित अडयार कैंसर संस्थान में सर्जिकल ऑन्कोलॉजी विभाग के पूर्व प्रमुख हैं। वह भारत के सर्वोच्च नागरिक सम्मानों में से एक पद्म श्री और एशिया के सर्वोच्च पुरस्कार रेमन मैगसेसे पुरस्कार के प्राप्तकर्ता हैं। पिछले कुछ सालों में, डॉ. कन्नन ने गरीब लोगों के लिए कैंसर रोग के उपचार को किफायती बनाने के लिए कई कदम उठाए। शिक्षा कन्नन ने चेन्नई के किलपौक मेडिकल कॉलेज से एमबीबीएस की डिग्री के साथ स्नातक की उपाधि प्राप्त की है और मौलाना आजाद चिकित्सा महाविद्यालय, नई दिल्ली से सर्जिकल ऑन्कोलॉजी में एमएस की डिग्री प्राप्त की है। कैरियर कन्नन अडयार कैंसर संस्थान के सर्जिकल ऑन्कोलॉजी विभाग के प्रमुख थे। 2006 में, वह एक सहकर्मी के अनुरोध पर परामर्श के लिए पहली बार कछार कैंसर अस्पताल और अनुसंधान केंद्र गए और तभी उनकी मुलाकात सीसीएचआरसी के तत्कालीन निदेशक से</s> |
हुई, जिन्होंने उन्हें केंद्र का प्रमुख बनने की पेशकश की। कन्नन ने चेन्नई में अपनी प्रैक्टिस छोड़ दी और सिलचर में कछार कैंसर अस्पताल और अनुसंधान केंद्र के माध्यम से बराक घाटी के लोगों को बुनियादी स्वास्थ्य सुविधाएं प्रदान करने के लिए 2007 में अपने परिवार के साथ असम चले गए। पुरस्कार भारत के राष्ट्रपति राम नाथ कोविन्द ने चिकित्सा क्षेत्र में इनके योगदान के लिए डॉ. रवि कन्नन को भारत का चौथा सर्वोच्च नागरिक पुरस्कार, पद्मश्री से सम्मानित किया। भारत के उपराष्ट्रपति मोहम्मद हामिद अंसारी के हाथों 2013 में रवि कन्नन आर को चिकित्सा के स्केटर में उनके योगदान के लिए में महावीर पुरस्कार से सम्मानित किया। वर्ष 2023 का रेमन मैगसेसे पुरस्कार इन्हें प्रदान किया गया। सन्दर्भ मैगसेसे पुरस्कार विजेता जीवित लोग मख़्दूम कुंड जिसे दरगाहएमखदूमिया के नाम से भी जाना जाता है, यह भारत के बिहार के नालंदा जिले के राजगीर में स्थित एक दरगाह है। यहाँ एक गरम पानी का झरना है और हज़रतम खदूम सैयद गुलाम अली के मकबरे और शरफुद्दीन याह्या मनेरी के नमाज़ या इबादत के स्थल के लिए जाना जाता है। गरम पानी का झरना यहां करीब 800 साल पुराना गर्म पानी का झरना है, जिसका इस्तेमाल लाखों लोग वुजू और नहाने</s> |
के लिए करते हैं। बिहार के मुख्यमंत्री नीतीश कुमार ने भी बचपन में यहां स्नान किया था. नालंदा ज़िले में पर्यटन आकर्षण आला हजरत गेट या इमाम अहमद रजा खान बरेलवी गेट या आला हजरत द्वार उत्तर प्रदेश के बरेली शहर में बरेली शरीफ दरगाह के रास्ते में एक यादगार द्वार है। इसे 2017 में बरेली नगर परिषद द्वारा बनाया और विकसित किया गया था इसके निर्माण का विभिन्न हिंदुत्व कार्यकर्ताओं ने विरोध किया था। संदर्भ ईविद्यालम मुख्यतः वैज्ञानिक और तकनीकी पुस्तकों को प्रकाशित करने वाला एक शैक्षिक प्रकाशक हैं। इसका मुख्यालय सहारनपुर, उत्तर प्रदेश में स्थित है। इसकी स्थापना १६ जून २०२० को हुई थी। प्रकाशित पुस्तक इस प्रकाशन की प्रकाशित पुस्तक इस प्रकार है सन्दर्भ प्रकाशक आला हज़रत या माहनामा आला हज़रत एक मासिक पत्रिका है, जो भारत के उत्तर प्रदेश के बरेली शहर में स्थित बरेली शरीफ दरगाह से प्रकाशित होती है। इसकी शुरुआत इब्राहिम रज़ा खान ने बरेलवी सुन्नी आंदोलन की शिक्षाओं के प्रचारप्रसार के लिए 1960 में अहमद रज़ा खान बरेलवी के नाम से की थी। पत्रिका आज भी प्रचलन में है। , मुख्य संपादक सुभान रज़ा खान हैं और मोहम्मद अहसान रज़ा खान क़ादरी संपादक हैं। यह सभी देखें इस्लाम में पैगंबर मुहम्मद सुन्नी</s> |
इस्लाम संदर्भ अग्रिम पठन पत्रिका के चयनित अंक: उर्दू पत्रिकाएँ आला हज़रत डिग्री कॉलेज जो किउ त्तर प्रदेश के बरेली जिले के बहेरी, देवरानिया में एक सार्वजनिक कॉलेज है। इसका नाम बरेलवी आंदोलन के संस्थापक अहमद रज़ा खान बरेलवी के नाम पर रखा गया था। यह बैचलर ऑफ आर्ट्स, बैचलर ऑफ साइंस और बैचलर ऑफ कॉमर्स जैसे स्नातक पाठ्यक्रम प्रदान करता है। यह महात्मा ज्योतिबा फुले रोहिलखंड विश्वविद्यालय से संबद्ध है। संदर्भ डॉ. फिरदौसी कादरी एक बांग्लादेशी वैज्ञानिक है, जिनका विशेषज्ञता इम्यूनोलॉजी और संक्रामक रोग अनुसंधान में है। उन्होंने हैजा के लिए टीके के विकास पर 25 वर्षों से अधिक समय तक काम किया है और उन्हें ईटीईसी, टाइफाइड, हेलिकोबैक्टर पाइलोरी, रोटावायरस आदि जैसी अन्य संक्रामक बीमारियों पर विशेषज्ञता हासिल है। वर्तमान में, वह सेंटर फॉर वैक्सीन साइंसेज ऑफ इंटरनेशनल के निदेशक के रूप में कार्यरत हैं। वह विज्ञान और स्वास्थ्य पहल विकसित करने के लिए संस्थान की अध्यक्ष के रूप में भी कार्य करती हैं। बांग्लादेश सरकार ने उन्हें 2023 में स्वतंत्रता पुरस्कार से सम्मानित किया गया हैं। उन्हें वयस्कों, बच्चों और शिशुओं के लिए हैजा रोधी मुख से दिया जाने वाला सस्ता टीका और टाइफाइड का टीका विकसित करने का श्रेय प्राप्त है। उन्होंने विकसित देशों के झुग्गी</s> |
और गरीब बस्ती वाले इलाकों में काफी कार्य किया हैं। फिरदौसी कादरी को साल 2021 का रेमन मैगसेसे पुरस्कार से सम्मानित किया गया। कादरी बांग्लादेश सोसाइटी ऑफ माइक्रोबायोलॉजिस्ट के संस्थापक और सलाहकार बोर्ड के सदस्य हैं। वह बांग्लादेश के लिए अमेरिकन सोसाइटी फॉर माइक्रोबायोलॉजी की अंतर्राष्ट्रीय राजदूत हैं और 2008 से बांग्लादेश एकेडमी ऑफ साइंसेज की फेलो हैं। पुरस्कार 2005 में बांग्लादेश एकेडमी ऑफ साइंसेज से स्वर्ण पदक पुरस्कार 2012 में क्रिस्टोफ़ मेरिएक्स पुरस्कार 2013 में अनन्या टॉप टेन पुरस्कार 2013 में सीएनआर राव पुरस्कार, विकासशील देशों में विज्ञान की उन्नति के लिए विश्व विज्ञान अकादमी टीडब्ल्यूएएस द्वारा प्रतिवर्ष दिए जाने वाले पुरस्कारों में से एक है। 2020 में विज्ञान में महिलाओं के लिए लोरियलयूनेस्को पुरस्कार 2021 में रेमन मैगसेसे पुरस्कार 2023 में स्वतंत्रता दिवस पुरस्कार सन्दर्भ मैगसेसे पुरस्कार विजेता जीवित लोग श्रीकांत राणा एक भारतीय लेखक एवं शिक्षक हैं जो अपनी कविता मेरी तमन्ना के लिए जाने जाते हैं। जीवन और शिक्षा इनका जन्म ३० अगस्त १९९४ को सहारनपुर, उत्तर प्रदेश में हुआ था। उन्होंने मेरठ के चौधरी चरण सिंह विश्वविद्यालय से कंप्यूटर विज्ञान में स्नातक और मां शाकुम्भरी विश्वविद्यालय से बिज़नेस में स्नातकोत्तर किया। रचनाएँ द लर्निंग जोन मेरी तमन्ना रानी दुर्गवाती सन्दर्भ लेखक शिक्षक कोडी मैथिस जैकोबो,</s> |
जन्म 7 मई 1999, एक डच पेशेवर फुटबॉलर है जो इंग्लिश प्रीमियर लीग में लिवरपूल एफसी और नीदरलैंड की राष्ट्रीय फुटबॉल टीम के लिए खेलता है लिवरपूल एफसी ने दिसंबर 2022 ,में जैकोबो के स्थानांतरण के संबंध में पीएसवी आइंडहोवन के साथ समझौता किया और इसकी पुष्टि की. परमर्दिदेववर्मन चन्देल , चन्देल राजवंश से भारत के अंतिम चक्रवर्तीन सम्राट थे। उन्होंने अपनी राजधानी महोबा, जेजाकभुक्ति से भारत के कई भूभागों पर शासन किया। 1182 ई. में पृथ्वीराज ने महोबा के सिरसा पर छापा मारा लेकिन महोबा में सेनापति आल्हा चन्देल से पराजित हो जीवनदान पा मदनपुर भाग गए। 1187 ई. में परमर्दिदेव ने कीर्तिसागर के युद्ध में पृथ्वीराज के पराजित किया। इन्होंने 1198 ई. में घुरिद सेना को पराजित किया था। 1203 ई. में कलंजर की घेराबंदी के युद्ध में तर्कों के अक्समाक हमले में परमर्दिदेव बहुत वीरता और साहस से अंत तक लड़ते हुए मारे गए। आदिकालीन साहित्यिक चरित्र प्रारंभिक जीवन गर्ग ब्राह्मण पुरोहितों द्वारा महोबा के ताम्र जन्मपत्री और अभिलेख अनुसार परमर्दिदेववर्मन का जन्म 19 जनवरी, 1160 ई0 में चन्द्रवंशी यादव क्षत्रियों की हैहयवंशी वृष्णी कुल अर्थात चन्देल कुल में हुआ था। परमर्दिदेववर्मन के बटेश्वर शिलालेख से पता चलता है कि वह अपने पिता यशोवर्मन द्वितीय के उत्तराधिकारी</s> |
बने। हालाँकि, अन्य चन्देल शिलालेखों से पता चलता है कि वह अपने दादा मदनवर्मन के उत्तराधिकारी बने। यह संभव है कि उनके पिता यशोवर्मन द्वितीय ने बहुत ही कम समय के लिए शासन किया, या बिल्कुल भी शासन नहीं किया, जबकि उनके दादा मदनवर्मन अभी भी जीवित थे और यशोवर्मन द्वितीय की मृत्यु हो गई थी। परमाल रासो के कुछ वास्तविक छंदों के अनुसार, परमर्दिदेव 5 वर्ष की आयु में सिंहासन पर बैठे। एक अजयगढ़ शिलालेख इसकी पुष्टि प्रतीत करता है: इसमें कहा गया है कि परमर्दि एक बच्चे के रूप में भी एक नेता थे । जिसका साफ मतलब है कि वह 5 साल की उम्र में राजगद्दी पर बैठे थे। सेमरा ताम्रपत्र शिलालेख में अस्पष्ट रूप से उनकी ऐसे व्यक्ति के रूप में स्तुति की गई है जो सुन्दरता में मकरध्वज से आगे निकल गए, गहराई में समुद्र, महिमा में स्वर्ग के स्वामी, बृहस्पति बुद्धि में, और सत्यता में युधिष्ठिर जैसे थे। परमर्दिदेव बहुत दानी थे और वे विद्या को बढ़ावा देते हैं। उनके शासनकाल में चन्देल राजाओं द्वारा जारी किए गए सबसे बड़ी संख्या में ताम्रपत्र चार्टर शामिल हैं, और वे उनकी उदारता का सबसे अच्छा प्रमाण प्रस्तुत करते हैं। सुप्रा शिलालेख में उल्लेख है कि वह</s> |
तीरंदाजी में बहुत पारंगत था और उसके पास एक पैतृक धनुष था जो सारंग धनुष के समान था। वह एक वैष्णव थे। उनके द्वारा जारी एक सोने का सिक्का, जिसमें बैठी हुई देवी श्री की तस्वीर है, उनके दूसरे पक्ष का नाम श्रीमत परमर्दि बताता है। वह शिव के भी भक्त थे, क्योंकि उनके कुलदेवता नीलकंठ शिव थे। वह एक विद्वान व्यक्ति थे, और उन्हें शिव की स्तुति के लेखक के रूप में जाना जाता है, जो कलंजर में एक पत्थर पर खुदा हुआ है। एक शिलालेख में उल्लेख है कि परमर्दिदेव ने अपने स्वयं के व्यक्तित्व में श्री और सरस्वती दोनों का मिलन कराया। वो अच्छे कवि भी थे। शिलालेखों के अनुसार संभवत: वह बड़े अच्छे सम्राट, दयालु तथा राजनीतिज्ञ रहे किंतु यदि परंपरागत कथाओं और अन्य शिलालेखों पर विश्वास करें तो यह मानना पड़ेगा कि दुश्मनों पे भी उदारता ही उसका दोष था। उनका नियम था की वो गऊ दान तथा ब्राम्हणों को भोजन कराकर ही भोजन करते थे। उनके राज्य में कोई भी भूखा नही सोता था। परमर्दिदेव की पत्नी का नाम मलहना था जो की उरई के परिहार सामंत राजा वासुदेव की राजकुमारी थी। ताम्रपत्रों और वास्तविक परमालरासो के अनुसार चक्रवर्ती सम्राट होते हुए भी मल्हना</s> |
देवी के अतिरिक्त परमर्दिदेववर्मन का किसी अन्य स्त्री से कोई शारीरिक संबंध नही था तथा वो उनसे अत्यधिक प्रेम करते थे। मल्हना से ही उनकी 1 पुत्री नायकी देवी और 3 अन्य पुत्र ब्रम्हजीतवर्मन, रणजीतवर्मन, इंद्रजीतवर्मन का जन्म हुआ था। त्रैलोक्यवर्मन का जन्म अपने तीनों भाइयों की काम उम्र में युद्ध भूमि में मृत्यु के कई वर्ष पश्चात हुआ था। सैन्यवृति परमर्दिदेव के शासनकाल के पहले कुछ वर्षों के शिलालेख सेमरा , महोबा , इछावर , महोबा में पाए गए हैं। पचर और चरखारी । ये सभी शिलालेख उनके लिए शाही उपाधियों का उपयोग करते हैं: बालोपनातापरमभट्टरकमहाराजाधिराजपरमेश्वरपरममहेश्वरपरमभागवतदशरनाधिनाथ, महिष्मतियाधिपतिमहोबानेशश्रीकलंजराधिपति, चक्रवर्ती सम्राट श्रीमनमत परमर्दीदेववर्मन। परममहेश्वर इंगित करता है कि अपने शासनकाल के प्रारंभिक भाग में परमर्दीदेव ने अपने दादा मदनवर्मन से विरासत में प्राप्त साम्राज्य को भी बरकरार रखा था। लगभग 10 वर्ष की आयु में उन्होंने अपने पिता की मृत्यु के समय स्वतंत्र हुए कई राजाओं को दिग्विजय में हरा पुनः अपने अधीन कर लिया। परमर्दिदेव ने उरई की लड़ाई जितने के बाद उरई के परिहार सामंत राजा वासुदेव की पुत्री मल्हना देवी से विवाह किया था तथा उनकी बहन देवला और तिलका का विवाह अपने दूर के छोटे चचेरे भाई और सेनापति दसराज और वत्सराज से कराया था। दक्षिण और</s> |
पूर्व भारत के भागों को जितने के बाद इसके केवल दो प्रतिद्वंदी थे, एक काशी के राजा जयचंद्र और दूसरा दिल्ली का राजा पृथ्वीराज चौहान। जिनमे परमर्दिदेव ने जयचंद से मित्रता थी। उनके पोते की पत्नी कल्याणदेवी के अजयगढ़ शिलालेख में भी उन्हें एक सार्वभौमिक संप्रभु अर्थ चक्रवर्तिन सम्राट के रूप में वर्णित किया गया है, जिनके दुश्मन दयनीय स्थिति में रह गए थे। 1182 ई. में उसने पृथ्वीराज के आक्रमण का प्रतिरोध किया। 1183 ई. महोबा के एक शिलालेख में कहा गया है कि त्रिपुरी के स्वामी जब भी परमर्दिदेव की बहादुरी के गीत सुनते थे तो बेहोश हो जाते थे। इससे पता चलता है कि परमर्दिदेव ने त्रिपुरी के कलचुरी राजा, संभवतः जयसिम्हा को हराया था। यह शिलालेख अंग, वंग और कलिंग में परमर्दिदेव के दिग्विजय अभियानों का भी संकेत देता है। बघारी पत्थर के शिलालेख में उन्हें सैन्य जीत का श्रेय दिया गया है और कहा गया है कि अन्य राजा उनके सामने झुकते थे। इस शिलालेख में कहा गया है कि दिग्विजय के दौरान परमर्दिदेव का राज्य समुद्र तक फैला हुआ था। कुछ इतिहासकारों का कहना है कि समुद्र तक यह प्रगति संभवतः केवल बयानबाजी है और कोई गंभीर तथ्य नहीं है, हो सकता है कि</s> |
समुद्र तक के राजा उनकी आज्ञा स्वीकार करते थे और उनका सम्मान करते थे। 1187 ई. में उन्होंने पृथ्वीराज के दूसरे आक्रमण का भी प्रतिरोध किया। 1195 ई. के बटेश्वर शिलालेख में उल्लेख है कि सम्राट परमर्दिदेववर्मन का पैरकुर्सी राजाओं यानी सामंतों के शिखारत्नों की चमक से हल्का लाल था, जो उसके सामने झुक रहे थे। इसके अलावा, 1201 ई. के कलंजर अभिलेख में उनका उल्लेख दशर्नाधिनाथ के रूप में किया गया है, संभवतः उसने अपने सामंत से दशार्ण पर सीधे नियंत्रण ले लिया। इनकी पृथ्वीराज से नही बनी थी। चौहानों और चन्देलों का यह संघर्ष कुछ वर्षों तक चलता रहा और इसमें दोनों पक्षों की पर्याप्त हानि हुई। परमर्दिदेव के मुख्य सेनापति में से चन्देलवंशी बनाफर बंधु आल्हा , ऊदल, सुलखे, मलखे एवम युवराज ब्रम्हजितवर्मन चन्देल थे। यह विनाशकारी युद्ध महोबा एवं कीर्तिसागर के युद्ध में चौहानों की हार और चन्देलो की विजय पर खत्म हुआ। चाहमान आक्रमण 1182 ई. के दौरान, चाहमान शासक पृथ्वीराज चौहान ने जेजाकभुक्ति के चन्देल साम्राज्य पर आक्रमण किया। मध्ययुगीन काल्पनिक गाथाओं के अनुसार, पृथ्वीराज पदमसेन की बेटी से विवाह करने के बाद दिल्ली लौट रहे थे। इस यात्रा के दौरान उन पर तुर्क सेना ने हमला कर दिया। चौहान सेना हमलों को विफल</s> |
करने में कामयाब रही, लेकिन इस प्रक्रिया में उसे गंभीर क्षति हुई। वे रास्ता भटक गए और चन्देलों की राजधानी महोबा में आ पहुँचे। चौहान सेना ने, जिसमें कई घायल सैनिक थे, अनजाने में चन्देल शाही उद्यान में एक शिविर स्थापित किया। उनकी उपस्थिति पर आपत्ति जताने पर उन्होंने बगीचे के रखवाले की हत्या कर दी। जब परमर्दिदेव को इसके बारे में पता चला, तो उन्होंने चौहान सेना का मुकाबला करने के लिए कुछ सैनिकों को भेजा। आगामी संघर्ष में चन्देलों को भारी क्षति उठानी पड़ी। तब परमर्दिदेव ने पृथ्वीराज के खिलाफ अपने सेनापति उदल के नेतृत्व में एक और सेना भेजने का फैसला किया। उदल ने इस प्रस्ताव के ख़िलाफ़ सलाह देते हुए तर्क दिया कि घायल सैनिकों पर हमला करना या पृथ्वीराज जैसे शक्तिशाली राजा को नाराज़ करना उचित नहीं होगा। हालाँकि, परमर्दिदेव अपने बहनोई माहिल परिहार के प्रभाव में था, जो गुप्त रूप से चन्देलों के प्रति दुर्भावना रखता था। माहिल ने परमर्दिदेव को हमले की योजना के साथ आगे बढ़ने के लिए उकसाया। उदल के नेतृत्व में चन्देल सेना ने चौहान सेना के खिलाफ दूसरा हमला किया, लेकिन हार गई। जब पृथ्वीराज दिल्ली चले गए तो स्थिति शांत हो गई। माहिल परिहार की राजनीतिक साजिश को</s> |
सहन करने में असमर्थ, उदल और उनके भाई आल्हा ने चन्देल दरबार छोड़ दिया। उन्होंने कन्नौज के गहढ़वाल शासक जयचंद के यहां शरण ली। तब माहिल ने पृथ्वीराज चौहान को एक गुप्त संदेश भेजा, जिसमें उन्हें सूचित किया गया कि परमर्दिदेव के सर्वश्रेष्ठ सेनापति महोबा छोड़ चुके हैं। उनके उकसाने पर, पृथ्वीराज ने 1182 ई. में दिल्ली से प्रस्थान किया और ग्वालियर और बटेश्वर होते हुए चन्देल क्षेत्र की ओर प्रस्थान किया। सबसे पहले, उसने सिरसागढ़ को घेर लिया, जिस पर आल्हा और उदल के चचेरे भाई मलखान का कब्ज़ा था। पृथ्वीराज ने मलखान पर जीत हासिल करने की कोशिश की, लेकिन मलखान परमार्डी के प्रति वफादार रहे और आक्रमणकारियों के खिलाफ लड़ते रहे। जब मलखान ने आक्रमणकारी सेना के आठ सेनापतियों को मार डाला, तब पृथ्वीराज ने स्वयं युद्ध की कमान संभाली। चन्देल अंततः युद्ध हार गए और मलखान मारा गया। इसके बाद पृथ्वीराज ने महोबा की ओर मार्च शुरू किया। आसन्न हार का सामना करते हुए, परमर्दिदेव और उसके सरदारों ने अपनी प्रमुख रानी मल्हान देवी की सलाह पर युद्धविराम की मांग की। पृथ्वीराज युद्धविराम के लिए सहमत हो गए, लेकिन चन्देल क्षेत्र में बेतवा नदी के तट पर डेरा डाले रहे। इस बीच, चंदेलों ने आल्हा और</s> |
उदल से कन्नौज से वापस आने का अनुरोध किया। दोनों भाई शुरू में झिझक रहे थे, लेकिन जब उनकी मां ने उनसे चन्देलों के प्रति अपनी निष्ठा का सम्मान करने की अपील की तो वे लौटने के लिए सहमत हो गए। जयचंद ने चन्देलों का समर्थन करने के लिए अपने दो पुत्रों सहित अपने सर्वश्रेष्ठ सेनापतियों के नेतृत्व में एक सेना भेजी। परमर्दिदेव स्वयं घबरा गया, और अपने कुछ सैनिकों के साथ कलंजर किले में पीछे हट गया। उनके पुत्र ब्रह्मजीत ने आल्हा और उदल के साथ मिलकर पृथ्वीराज चौहान के विरुद्ध चन्देल सेना का नेतृत्व किया। आगामी युद्ध में चन्देलों की हार हुई। इस संघर्ष में ब्रह्मजीत, उदल तथा जयचंद के दो पुत्र मारे गये। अपनी विजय के बाद पृथ्वीराज ने महोबा की चन्देल राजधानी को लूट लिया। इसके बाद, पृथ्वीराज ने अपने सेनापति चावंड राय को कलंजर भेजा। चौहान सेना ने किले पर कब्ज़ा कर लिया, परमर्दिदेव को बंदी बना लिया और वापस दिल्ली की ओर कूच कर दिया। आधुनिक परमल रासो के अनुसार, आल्हा के पुत्र इंदल कुमार ने लौटती चौहान सेना पर अचानक हमला कर दिया और परमर्दिदेव को मुक्त करा लिया। बाद में शर्म के मारे परमर्दिदेव ने गजराज मंदिर में आत्महत्या कर ली। आधुनिक</s> |
बनाए गए परमल रासो में कहा गया है कि उनकी मृत्यु के बाद उनकी 50 पत्नियों ने सती कर लिया था। जबकि चन्देल अभिलेख में यह भी उल्लेख है कि परमर्दिद्रव ने मल्हना देवी नामक एक ही परिहार राजकुमारी से विवाह किया था। चंद बरदाई के अनुसार, वह गया में सेवानिवृत्त हुए और वहीं उनकी मृत्यु हो गई। पृथ्वीराज रासो में कहा गया है कि पृथ्वीराज ने पज्जुन राय को महोबा का राज्यपाल नियुक्त किया। बाद में, परमर्दिदेव के पुत्र समरजीत ने जयचंद के एक अधिकारी नरसिम्हा की मदद से महोबा पर पुनः कब्ज़ा कर लिया। समरजीत ने तब कलंजरा और गया के बीच के क्षेत्र पर शासन किया। हालाँकि, चन्देल अभिलेखों में ऐसे किसी घटना और पुत्रवर्णन में इस राजकुमार के नाम का उल्लेख नहीं है। इस पौराणिक आख्यान की सटीक ऐतिहासिकता पर बहस चल रही है, लेकिन चौहानो के मनघड़ंत दावे से को माने तो कि पृथ्वीराज चौहान ने महोबा को बर्खास्त कर दिया था और इस अनैतिहासिक दावे की पुष्टि मदनपुर में पृथ्वीराज पत्थर के शिलालेखों से होती है। हालाँकि, चौहानों द्वारा चन्देलों पर विजय और महोबा या कलंजरा पर लंबे समय तक कब्ज़ा ऐतिहासिक साक्ष्य द्वारा समर्थित नहीं है उसके मनघड़ंत दावो के अलावा। इसके अलावा,</s> |
यह ज्ञात है कि चौहान विजय के दावे वाले वर्ष के तुरंत बाद परमर्दिदेव की मृत्यु नहीं हुई या वे सेवानिवृत्त नहीं हुए चौहान विजय का स्रोत यानि 1182 ईश्वी के मदनपुर शिलालेख में उल्लेख है कि 2 साल बाद आत्महत्या कर ली थी लेकिन ये कैसे संभव है 2 साल पहले भविष्यवाणी कैसे की वो भी गलत। वास्तव में, उन्होंने पृथ्वीराज की मृत्यु के लगभग एक दशक बाद भी एक संप्रभु के रूप में शासन करना जारी रखा। सिंथिया टैलबोट ने सुझाव दिया कि महोबा पर आक्रमण युद्ध नहीं था, बल्कि शायद एक छोटा सा हमला था और पृथ्वीराज जेजाकभुक्ति पर कब्जा करने में असमर्थ था। इसके अलावा ब्राह्मणों द्वारा चन्देल ताम्रपत्रो की माने तो, दिल्ली के युद्ध में परमर्दीदेववर्मन के पुत्र ब्रह्मजीतवर्मन और भतीजे आल्हा ने चौहानों को हराया और ब्रह्मजीतवर्मन ने पृथ्वीराज को बंदी बना अपनी प्रेमीका बेला से विवाह किया। इसके बाद पृथ्वीराज ने चन्देलो की राजधानी महोबा पे हमला कर दिया, घमासान युद्ध हुआ। युद्ध में चन्देल पक्ष से युवराज ब्रम्हजित, ऊदल, जयचंद्र के 2 पुत्र एक भतीजे मारे गए। महोबा के युद्ध में पृथ्वीराज चौहान चन्देलो से बुरी तरह पराजित हुआ। युद्ध में उसकी पूरी सेना खत्म हो गई। आल्हा ने पृथ्वीराज को जीवनदान</s> |
दे दिया, लेकिन परमर्दिदेव ने बेला के आग्रह पर पृथ्वीराज के 5 पुत्रो को बंदी बनाकर बेला के सामने रख दिया। जिसके बाद बेला ने उनका सर काट दिया और अपने पति ब्रम्हजित के साथ सती हो गई। ये सब देखने के बाद पृथ्वीराज डर के मारे महोबा से दूर जाकर मदनपुर में कही छुप गया। संभवत: वो वही से दिल्ली वापिस चला गया। आल्हा के संन्यास के बाद, 1187 में पृथ्वीराज ने पुन महोबा पे हमला किया। महोबा दुर्ग के निकर कीर्तिसागर के मैदान में घमासान युद्ध हुआ जिसमें परमर्दीदेव ने पृथ्वीराज को पराजित कर उसे भागने पर विवश कर दिया। सुधा राजा चौहान इत्यादि का मानना है की अब सत्य में युधिष्ठिर जैसे राजा के अभिलेख में झूठा दावा तो होगा नही क्योंकि चन्देलों पर विजय का श्रोत यानी मदनपुर शिलालेख, पृथ्वीराज रासो और महोबा खंडआज का परमालरासो में ऐसी कई बाते लिखी है जो ऐतिहासिक नहीं हैं, जैसे चन्देल राजकुमार समरजित असजित, महोबा पर कब्ज़ा, लूटना, परमर्दिदेव की 1184 ई. यानी युद्ध के दो वर्ष उपरांत आत्महत्या तथा साथ मुझे में वर्ष उपरांत राजत्याग का उल्लेख। इस घटना के बाद उन्हें कई शिलालेख जारी करने के लिए जाना जाता है: कलंजर शिलालेख, 1184 ई. महोबा पत्थर शिलालेख,</s> |
1187 ई. अजयगढ़ पत्थर शिलालेख, 1195 ई. बघारी पत्थर शिलालेख, और 1201 सी. ई. कलंजर पत्थर शिलालेख ये अभिलेख परमर्दिदेव के लिए शाही उपाधियाँ देते हैं, जो दर्शाता है कि वह एक संप्रभु शासक बना रहा। मुस्लिम इतिहास इस बात का भी प्रमाण देता है कि परमर्दिदेव ने अगली शताब्दी की शुरुआत तक शासन किया, जब दिल्ली सल्तनत ने चन्देल साम्राज्य पर आक्रमण किया। 1195 ई. के बटेश्वर शिलालेख में कहा गया है कि अन्य सामंती राजा उसके सामने झुकते थे, और 1201 ई. के कलंजर शिलालेख में उन्हे दशार्ण देश का स्वामी बताया गया है। मृत्यु एक कलंजर शिलालेख के अनुसार, जबकि परमर्दिदेव के पूर्ववर्तियों में से एक ने सांसारिक शासकों की पत्नियों को कैद कर लिया था, परमर्दिदेव वीर ने दैवीय शासकों को भी अपनी पत्नियों की सुरक्षा के लिए चिंतित कर दिया। नतीजतन, देवताओं ने उसके खिलाफ मलेच्छस की एक सेना को छोड़ दिया, और उसे हार का सामना करना पड़ा। पृथ्वीराज चौहान 1192 ई. में घुरीदों के विरुद्ध तराइन की दूसरी लड़ाई में भागते हुए मारा गया था। चाहमानों और कान्यकुब्ज के गहड़वालों को हराने के बाद, दिल्ली के घुरिद गवर्नर ने शक्तिशाली चन्देल साम्राज्य पर आक्रमण की योजना बनाई। कुतुबुद्दीन ऐबक के नेतृत्व में और</s> |
इल्तुतमिश जैसे मजबूत जनरलों के साथ एक सेना ने 1203 ई. में कलंजरा के चन्देल किले को बिना युद्ध की चेतावनी दिए घेर लिया। इस कारण चन्देलो की सैन्य राजधानी महोबा से सैन्य शक्ति आ नही पाई और कालिंजर में मौजूद सैन्यबल बहुत कम था। युद्ध में परमर्दिदेववर्मन बहुत बहादुरी से लड़े और मारे गए। उनके सेनापति अजेय देव के नेतृत्व में चन्देलो ने साहस और वीरता के साथ अंत तक युद्ध किया परंतु सैन्यबल के चलते मारे गए। ताजउलमासिर में कहा गया है कि सल्तनत की जीत के बाद, चन्देलो द्वारा बनवाए गए 130 स्वर्ण मंदिरों को मस्जिदों में बदल दिया गया और 50,000 हिंदू पुरुषों को गुलाम बना लिया गया। कुतुब अलदीन ऐबक ने हज़ब्बरउददीन हसन अरनाल को कलंजरा का राज्यपाल नियुक्त किया, और महोबा पर भी कब्जा कर लिया। फखरुद्दीन मुबारकशाह का कहना है कि कलंजर का पतन हिजरी वर्ष 599 में हुआ था। ताजउलमासिर के अनुसार, कलंजर रजब की 20 तारीख को, हिजरी वर्ष 599 में, सोमवार को गिरा। हालाँकि, यह तारीख 12 अप्रैल 1203 ई. से मेल खाती है, जो शुक्रवार था। ऐतिहासिक स्रोतों की अलगअलग व्याख्याओं के आधार पर, विभिन्न विद्वान चन्देल साम्राज्य के पतन का समय 1202 ई. 1203 सी. ई. बताते हैं।</s> |
16वीं सदी के मुस्लिम इतिहासकार फ़रिश्ता का कहना है कि परमर्दिदेव की हत्या उसके ही मंत्री ने की थी, जो दिल्ली की सेना के सामने आत्मसमर्पण करने के राजा के फैसले से असहमत था। परमर्दिदेव का एक ब्राह्मण सेनापति चित्रगंध था, जिसके पिता और सेनापति ढेवा की हत्या पृथ्वीराज ने की था। पिता की मृत्यु के बाद चित्रगंध को परमर्दिदेव ने अपने पुत्र समान ही पाला था। 1203 ई0 के कलिंजर की घेरबंदी के युद्ध में परमर्दिदेव की मृत्यु के बाद चित्रगंध को एहसास हो गया था की महोबा से सेना न आने की वजह से जीत असंभव है तो उसने परमर्दिदेव के आठ वर्षीय घायल पुत्र त्रैलोक्यवर्मन को खजुराहों पहुंचा दिया था। प्रशासन बघारी शिलालेख के अनुसार, परमर्दिदेववर्मन ने सरकार का बोझ अपने प्रधान मंत्री सल्लक्षण के कंधे पर रखा, जो वशिष्ठ गोत्र का एक ब्राह्मण था। उन्होंने अपने मंत्री सल्लक्षण को शिव और विष्णु को समर्पित दो संगमरमर के मंदिरों का निर्माण करने का आदेश दिया। उनकी मृत्यु के बाद उनके पुत्र पुरूषोत्तम को उनका पद विरासत में मिला। बघारी शिलालेख में परमर्दिदेव के युद्ध और शांति मंत्री के रूप में एक गदाधर का भी उल्लेख है। भोजवर्मन के अजयगढ़ शिलालेख के अनुसार, गंगाधर नामक एक कायस्थ परमर्दिदेव</s> |
का कंकुकिन था। कहा जाता है कि गंगाधर और उनके भाई जौनाधर ने संभवतः दिल्ली की सेना के खिलाफ कलंजर में लड़ाई लड़ी थी। अजयपाल और मदनपाल, एक पूर्व सेनापति किल्हण के पुत्र, परमर्दिदेव के दो ब्राह्मण सेनापति थे। यह भी जाना जाता है कि अजयपाल परमार्डी के दादा मदनवर्मन के सेनापति थे। मुस्लिम इतिहास में अज देव का उल्लेख एक दीवान के रूप में किया गया है, जिसने परमर्दिदेव की मृत्यु के बाद भी दिल्ली की सेनाओं का विरोध करना जारी रखा। मध्ययुगीन बर्दिक परंपरा में उनके सेनापति के रूप में आल्हा और उदल का भी उल्लेख है। ऐतिहासिक अभिलेखों में उल्लिखित अन्य अधिकारियों में महिपाल और वत्सराज नामक अमात्य शामिल हैं। उन्होंने कई विद्वानों को संरक्षण दिया, जिनमें शामिल हैं: वत्सराज, रूपकशाटकम् के लेखक गदाधर, कविचक्रवर्ती कहे जाने वाले कवि जगनिक, आल्हाखंड की लेखक गुणभद्र मुनिपा सैधंती, जैन धन्यकुमारचरित के लेखक यद्यपि परमर्दिदेववर्मन स्वयं वैष्णव थे, फिर भी वे बौद्धों, जैनियों और शैवों के प्रति सहिष्णु थे। एक ताम्रपत्र शिलालेख से पता चलता है कि जब उन्होंने एक ब्राह्मण को एक गाँव दिया, तो उन्होंने उस गाँव में स्थित एक बौद्ध मंदिर के अधिकारों का सम्मान किया। उनके शासनकाल के दौरान विभिन्न स्थानों पर जैन तीर्थंकरों की कई</s> |
छवियां स्थापित की गईं। इनमें से सबसे प्रसिद्ध अहारजी जैन तीर्थ टीकमगढ़ के पास हैं। मध्यकालीन काव्य परमर्दि का उल्लेख कई पौराणिक ग्रंथों जैसे परमाला रासो पृथ्वीराज रासो या महोबा खंड, और आल्हाखंड में किया गया है। । हालाँकि ये ग्रंथ पूरी तरह से ऐतिहासिक घटनाओं पर आधारित नहीं हैं, लेकिन उनकी अधिकांश सामग्री या तो पृथ्वीराज चौहान या परमार्डी को महिमामंडित करने के लिए गढ़ी गई है। इस प्रकार, ये ग्रंथ संदिग्ध ऐतिहासिकता के हैं, और इसलिए, परमार्डी के शासनकाल का अधिकांश हिस्सा अस्पष्टता में छिपा हुआ है। आल्हखंड का निर्माण 15वीं शताब्दी में स्थानीय लोगों द्वारा किया गया था। बाद में कुछ कवियों ने उनका समर्थन किया। आल्हाखंड में परमर्दि का उल्लेख कायर के रूप में किया गया है तथा आल्हा उदल का अत्यधिक महिमामंडन किया गया है। आल्हा खंड में परमाल के बाद चन्देलों का अंत बताया गया है। यह इतिहास द्वारा समर्थित नहीं है. चन्देल राजवंश कम से कम 1545 ई. तक कायम रहा। आल्हाखंड जैसी मध्ययुगीन बार्डिक किंवदंतियाँ उन्हें परमाला या परिमाला कहती हैं। आधुनिक स्थानीय भाषा में, उन्हें परमर्दिदेव, परमार, परमल देव या परिमल चन्देल के नाम से भी जाना जाता है । पृथ्वीराज रासो और आल्हा खंड के महोबा खंड में दी गई</s> |
चन्देल सम्राट परमर्दिदेववर्मन की वंशावली चन्देल शिलालेखों और अभिलेखों में दी गई वंशावली से मेल नहीं खाती है। महोबा खण्ड में परमाल के पिता, दादा और परदादा का नाम कीर्तिब्रम्हा, मदनब्रह्मा और राहिलब्रम्हा बताया गया है। जबकि मदनवर्मन , कीर्तिवर्मन और राहिलवर्मन वास्तव में परमर्दिदेववर्मन के पूर्वज थे। अधिकांश नाम और क्रम मेल नहीं खाते. कवि रायभूषण और अन्य लेखकों द्वारा परमालारासो के पुनरावृत्त संस्करण में, चन्देल वंश की बानाफर शाखा के आल्हा उदल का उल्लेख तोमर राजवंश की एक शाखा के रूप में किया गया है, और बनाफ़र वंश के संस्थापक का उल्लेख चिंतामणि तोमर के रूप में किया जाता है जो चंद्रवर्मन के मंत्री थे लेकिन चिंतामणि और आल्हा के बीच 7 पीढ़ियों का अंतर है, जबकि चन्देल अभिलेखों में चन्देलों की 17 पीढ़ियाँ चन्द्रवर्मन से परमर्दिदेववर्मन तक चली गईं। जबकि चन्देल अभिलेख में उनका उल्लेख चन्देल सम्राट परमर्दिदेववर्मन और के भतीजे के रूप में किया गया है और बनाफर क्योंकि आल्हा पुत्र इंदल का जन्म परमर्दि द्वारा महोबा से निर्वासन के दौरान वना या बना में हुआ था। वर्तमान परमालारासो चंदेल कवि जगनिकराव कृत मूल परमालारासो नहीं है, इतिहासकारों के अनुसार इसकी मूल कृति लुप्त हो गई बताई जाती है। महोबा खंड: इस कृति की खोज 1901</s> |
में श्यामसुंदर दास द्वारा पृथ्वीराज रासो नामक पांडुलिपि के दो खंडों में से एक के रूप में की गई थी। श्यामसुंदर दास ने निष्कर्ष निकाला कि यह एक अलग पाठ है और इसे 1919 में परमल रासो शीर्षक का उपयोग करके प्रकाशित किया, इसलिए मूल रूप से उन्होंने पृथ्वीराज रासो के महोबा खंड का नाम बदलकर परमालरासो कर दिया। इसमें 36 सर्ग हैं, जो चन्देलों की उत्पत्ति से शुरू होते हैं और आल्हा के योगी गोरखनाथ के शिष्य बनने और एक भिक्षु के रूप में जंगलों में सेवानिवृत्त होने पर समाप्त होते हैं। सन्दर्भ पृथ्वीराज रासो, महोबा खंड आल्हा खंड शिशिरकुमार मित्र, अर्ली रूलर्स ऑफ खजुराहो, दशरथ शर्मा, प्राचीन चौहान राजवंश। आदिकालीन साहित्यिक चरित्र भारत के शासक रैनसमवेयर दुनिया भर में साइबर सुरक्षा के लिए एक बड़ा खतरा है। अक्टूबर 2023 के लिए अपडेट किए गए नवीनतम रैंसमवेयर आंकड़ों के साथ यह व्यक्तियों और संगठनों को कैसे प्रभावित करता है। रैंसमवेयर आँकड़े पिछले वर्ष की तुलना में 2022 में रैनसमवेयर हमलों में 23% की गिरावट आई। 2022 की पहली छमाही में, दुनिया भर में अनुमानित 236.1 मिलियन रैंसमवेयर हमले हुए। 2021 में दुनिया भर में 623.3 मिलियन रैंसमवेयर हमले हुए। 2022 में सभी साइबर अपराधों में लगभग 20% का योगदान</s> |
रैनसमवेयर का था। रैंसमवेयर लागत का 20% हिस्सा प्रतिष्ठा क्षति के लिए जिम्मेदार है। 93% रैंसमवेयर विंडोज़आधारित निष्पादन योग्य हैं। रैंसमवेयर के लिए सबसे आम प्रवेश बिंदु फ़िशिंग है। संयुक्त राज्य अमेरिका में संगठनों पर रैनसमवेयर से सबसे अधिक प्रभावित होने की संभावना है, जो 47% हमलों के लिए जिम्मेदार है।[5] 2021 में विनिर्माण उद्योग के लिए रैनसमवेयर सबसे आम हमला प्रकार था। 90% रैंसमवेयर हमले विफल हो जाते हैं या पीड़ित को कोई नुकसान नहीं होता है। रैनसमवेयर रुझान 2023 रैनसमवेयर आंतरिक रूप से फ़िशिंग से जुड़ा हुआ है हाल के रैंसमवेयर आँकड़े यह स्पष्ट करते हैं कि फ़िशिंग रैंसमवेयर के लिए प्राथमिक वितरण विधि है। एक हालिया रिपोर्ट में पाया गया कि सर्वेक्षण में शामिल 1400 संगठनों में से 75% को रैंसमवेयर हमले का सामना करना पड़ा, जो व्यापार जगत में इसके निरंतर प्रसार को उजागर करता है। हम अपने फ़िशिंग सांख्यिकी गाइड में फ़िशिंग के जोखिमों के बारे में अधिक जानकारी प्रदान करते हैं। पिछले वर्ष प्राप्त ईमेल धमकियों की संख्या में महत्वपूर्ण वृद्धि का अनुभव करने वाले 26% उत्तरदाताओं में से 88% रैंसमवेयर के शिकार थे। यह उन कंपनियों की तुलना में बहुत अधिक है, जिन्होंने ईमेल खतरों में उल्लेखनीय वृद्धि नहीं देखी, जिनमें से 65%</s> |
ने रैंसमवेयर का अनुभव किया। फ़िशिंग के माध्यम से रैंसमवेयर के साथ विशेष रूप से डेटा चोरी करने के बजाय, फ़िशिंग हमले का प्राथमिक लक्ष्य क्रेडेंशियल्स चुराना है। 2249 सोशल इंजीनियरिंग घटनाओं के एक अध्ययन में पाया गया कि 63% के परिणामस्वरूप साख से समझौता हुआ, आंतरिक डेटा और व्यक्तिगत डेटा से अधिक। क्रेडेंशियल्स का उपयोग करने का मतलब है कि हैकर्स वैध उपयोगकर्ताओं के रूप में आंतरिक नेटवर्क तक पहुंच सकते हैं। वे संभावित रूप से अपने हमले का पता लगा सकते हैं और नेटवर्क के भीतर से रैंसमवेयर वितरित कर सकते हैं, आंतरिक टीमों के प्रतिक्रिया करने से पहले डेटा को एन्क्रिप्ट और हटा सकते हैं। प्रकट करना 2021 में सभी रैंसमवेयर हमलों में रेविल रैंसमवेयर समूह का लगभग 37% हिस्सा था। 2019 में गठित, गिरोह ने रैनसमवेयरफॉरसर्विस के रूप में 31 महीने तक रेविल का संचालन किया, जिसने अपराधियों को सदस्यता के आधार पर सॉफ़्टवेयर का उपयोग करने की अनुमति दी।[6] रेविल समूह अक्टूबर 2021 में बंद हो गया, जिससे यह सबसे लंबे समय तक चलने वाले रैंसमवेयर गिरोहों में से एक बन गया औसत गिरोह 17 महीनों के बाद बंद हो जाता है या फिर से ब्रांड बन जाता है। उस दौरान, दुनिया भर में हजारों</s> |
व्यवसायों और व्यक्तियों के खिलाफ रेविल रैंसमवेयर का इस्तेमाल किया गया था। इसमें 2020 में तत्कालीन राष्ट्रपति डोनाल्ड ट्रम्प पर हमला, 42 मिलियन डॉलर की फिरौती न देने पर संवेदनशील दस्तावेज़ जारी करने की धमकी भी शामिल थी। यह स्पष्ट नहीं है कि क्या उन्होंने वास्तव में राष्ट्रपति से संबंधित कोई डेटा हैक किया है। 2021 में एक हाईप्रोफाइल हमला हुआ, जब रेविल ने एप्पल के नए उत्पादों से संबंधित डेटा चुराने का दावा किया, जिसमें आगामी मैकबुक प्रो की रूपरेखा भी शामिल थी। समूह ने फिरौती में 50 मिलियन डॉलर की मांग की। रेविल रैंसमवेयर के लिए फ़िशिंग प्राथमिक वितरण विधि प्रतीत होती है। आईबीएम के एक्सफोर्स ने देखा कि 2021 में रेविल से जुड़ी घटनाएं अक्सर क्यूकबॉट फ़िशिंग ईमेल से शुरू हुईं। इस ईमेल में एक अवैतनिक चालान या कुछ इसी तरह के समाधान के उद्देश्य से कॉल करने वाला एक संदेश होगा कुछ मामलों में, हैकर्स दुर्भावनापूर्ण लिंक डालने के लिए चल रही बातचीत को हाईजैक कर लेते हैं। यदि खोला जाता है, तो लक्ष्य को अनजाने में बैंकिंग ट्रोजन को सिस्टम में छोड़ने का निर्देश दिया जाएगा। फिर दुष्ट ख़तरे वाले अभिनेता ऑपरेशन की कमान संभाल सकते हैं, जानकारी से समझौता करने का प्रयास करने से</s> |
पहले टोही का संचालन कर सकते हैं। रैंसमवेयर आँकड़े 2022 की पहली छमाही में दुनिया भर में लगभग 236.1 मिलियन रैंसमवेयर हमले हुए। 2021 में, दुनिया भर में कम से कम 15.45% इंटरनेट उपयोगकर्ताओं को रैंसमवेयर सहित कम से कम 1 मैलवेयरश्रेणी के हमले का अनुभव होगा। कैस्परस्की ने बताया कि उसने 2021 में 366,256 अद्वितीय उपयोगकर्ता कंप्यूटरों पर रैंसमवेयर हमलों को हराया। 2022 में लगभग 20% साइबर उल्लंघनों के लिए रैनसमवेयर जिम्मेदार था। तुलना के लिए, 2022 में चुराए गए क्रेडेंशियल्स का उपयोग 40% उल्लंघनों के लिए हुआ, और फ़िशिंग खातों के लिए लगभग 20%। 2022 में अमेरिका में रैंसमवेयर हमलों की घटना दर वैश्विक औसत से कम थी। केवल 13% संगठनों ने रैंसमवेयर हमले से पीड़ित होने और 2022 में फिरौती का भुगतान नहीं करने की सूचना दी। एफबीआई ने छुट्टियों और सप्ताहांत पर रैंसमवेयर हमलों में वृद्धि की रिपोर्ट दी है। एफबीआई के इंटरनेट अपराध शिकायत केंद्र को जनवरी और जुलाई 2021 के बीच रैंसमवेयर घटनाओं की 2,084 शिकायतें मिलीं, जिनकी राशि $16.8 मिलियन थी। कम से कम 130 विभिन्न रैंसमवेयर परिवारों का खुलासा किया गया है। गैंडक्रैब सबसे सक्रिय परिवार है, जो 78.5% हमलों के लिए जिम्मेदार है। रैंसमवेयर हमलों से सर्वाधिक प्रभावित शीर्ष 10 देश</s> |
हैं: इजराइल दक्षिण कोरिया वियतनाम चीन सिंगापुर भारत कजाखस्तान फिलिपींस ईरान यूके केवल संगठनों पर ध्यान केंद्रित करते हुए, शीर्ष 5 सबसे अधिक प्रभावित देश हैं: संयुक्त राज्य अमेरिका इटली ऑस्ट्रेलिया ब्राज़ील जर्मनी खोजी गई रैंसमवेयर फ़ाइलों में से 93.28% विंडोज़आधारित निष्पादन योग्य हैं। अगला सबसे आम फ़ाइल प्रकार एंड्रॉइड है, 2.09% पर। 2022 में यूके के 4% व्यापारिक साइबर उल्लंघनों के लिए रैनसमवेयर जिम्मेदार है। रैंसमवेयर हमलों के लिए सबसे आम प्रवेश बिंदु 41% के साथ फ़िशिंग के माध्यम से होता है। 20202021 के बीच, भेद्यता शोषण के कारण रैंसमवेयर हमलों की संख्या में 33% की वृद्धि हुई। जून 2021 में रैंसमवेयर हमलों की सबसे अधिक संख्या 33% देखी गई जो कि 2020 के आंकड़ों से कम है, जहां उस वर्ष 50% रैंसमवेयर हमले जून में हुए थे। 2021 में विनिर्माण उद्योग में व्यवसायों के खिलाफ रैनसमवेयर शीर्ष हमले का प्रकार था, हैकर्स ने 23% देखे गए हमलों में इस प्रकार का उपयोग किया था। यह सर्वर एक्सेस हमलों और व्यावसायिक ईमेल समझौतों से आगे था। 2022 में, यूके स्थित राष्ट्रीय साइबर सुरक्षा केंद्र ने एनएचएस 111 गैरआपातकालीन नंबर और साउथ स्टैफोर्डशायर वाटर सहित 18 हाईप्रोफाइल रैंसमवेयर हमलों के लिए प्रतिक्रियाओं का समन्वय किया। 90% रैंसमवेयर हमले या तो</s> |
विफल हो जाते हैं या पीड़ित को कोई नुकसान नहीं पहुंचाते। कनाडा की 65% कंपनियों पर रैंसमवेयर हमले का असर पड़ने की आशंका है। रैंसमवेयर हमलों का शिकार होने के बाद 11% कनाडाई कंपनियों ने फिरौती का भुगतान किया। रैंसमवेयर हमलों की शिकार कनाडाई कंपनियों में से 12% का डेटा ऑनलाइन लीक हो गया था। ऐसा अनुमान है कि, 2031 तक, हर 2 सेकंड में एक रैंसमवेयर हमला होगा। यूएसआधारित 3 को रैंसमवेयर पीड़ितों से 2385 शिकायतें मिलीं, जिनकी राशि $34.3 मिलियन से अधिक थी। 2021 में, रैंसमवेयर हमलों से अमेरिकी स्वास्थ्य सेवा क्षेत्र को अकेले डाउनटाइम में अनुमानित $7.8 बिलियन का नुकसान हुआ। वर्ष के दौरान 108 व्यक्तिगत हमलों में 19.7 मिलियन रोगी रिकॉर्ड प्रभावित हुए। एक ही हमले में स्वास्थ्य सेवा प्रदाता को 112 मिलियन डॉलर का नुकसान हुआ, जिसमें उल्लंघन को ठीक करने की लागत, डाउनटाइम और रोगी व्यवधान शामिल थे कुछ गंभीर रोगियों, जैसे स्ट्रोक और दिल के दौरे के पीड़ितों को उल्लंघन के कारण फिर से भेजा गया था। हमलों में फिरौती की माँग लगभग $250,000 से $5 मिलियन तक होती है। सबसे बुरे मामलों में, हमलों के कारण उत्पन्न व्यवधान में महीनों लग गए। जो कंपनियाँ नियमित डेटा बैकअप के साथ अधिक तैयार थीं,</s> |
उन्हें अपनी सेवाओं में कम व्यवधानों का अनुभव हुआ। खोया गया औसत समय लगभग 6 दिन है। महत्वपूर्ण रैंसमवेयर हमले कोस्टा रिका रैनसमवेयर अटैक 2022 2022 में कोस्टा रिकान सरकार के खिलाफ रैंसमवेयर हमलों की एक श्रृंखला शुरू की गई, जिससे राष्ट्रीय आपातकाल की घोषणा करनी पड़ी क्योंकि महत्वपूर्ण प्रणालियाँ पंगु हो गई थीं। साइबर अपराधियों ने दो हमले किये. पहला अप्रैल के मध्य से मई तक हुआ, जिसमें डिजिटल कर सेवाओं और सीमा शुल्क नियंत्रण से संबंधित आईटी सिस्टम मुख्य लक्ष्य थे। अनुमान के मुताबिक, वित्त मंत्रालय के 800 सर्वर और कई टेराबाइट डेटा भी प्रभावित हुए. सीमा शुल्क नियंत्रण डेटा और सिस्टम के एन्क्रिप्शन के कारण देश के भीतर और बाहर व्यापार बाधित होता है। आयात और निर्यात व्यवसाय से प्रति दिन $38 मिलियन से $125 मिलियन के बीच नुकसान होने का अनुमान है। रैनसमवेयर समूह कोंटी ने हमले की जिम्मेदारी ली और जानकारी ऑनलाइन लीक होने से बचाने के लिए 10 मिलियन डॉलर की फिरौती की मांग की। दूसरे हमले में कोस्टा रिकान सोशल सिक्योरिटी फंड को निशाना बनाया गया, जो देश की स्वास्थ्य सेवाओं का प्रबंधन करता है। आधे से अधिक सर्वर प्रभावित हुए, जिससे डॉक्टरों को हमले के बाद पहले सप्ताह में 7% नियुक्तियों को</s> |
पुनर्निर्धारित करने के लिए मजबूर होना पड़ा। दूसरे हमले के लिए रैनसमवेयर का इस्तेमाल करने वाले एक समूह को दोषी ठहराया गया है। सामग्री के कुछ लिंक हैं। सैन फ्रांसिस्को 49 रैनसमवेयर अटैक 2022 फरवरी 2022 में, यूएस एनएफएल टीम, सैन फ्रांसिस्को 49 को अपने कॉर्पोरेट नेटवर्क के खिलाफ रैंसमवेयर हमले का सामना करना पड़ा। ब्लैकबाइट रैनसमवेयर समूह ने एक डार्क वेब लीक साइट पर टीम को अपने पीड़ितों में से एक के रूप में सूचीबद्ध किया है। 49 ने कहा कि हमला कॉर्पोरेट आईटी नेटवर्क तक सीमित था, उनके स्टेडियम और टिकट धारक जैसे सिस्टम अप्रभावित थे। ब्लैकबाइट रैंसमवेयर समूह, जिसने हमले की जिम्मेदारी ली थी, पहली बार सितंबर 2021 में सामने आया। वे एक रैनसमवेयरएएसर्विस मॉडल संचालित करते हैं, अपने दुर्भावनापूर्ण सॉफ़्टवेयर को अन्य ख़तरनाक अभिनेताओं को किराए पर देते हैं जो फिर हमलों को अंजाम देते हैं। सॉफ़्टवेयर के पहले संस्करण में एक बग था जो साइबर सुरक्षा फर्म को मैलवेयर से संक्रमित किसी भी व्यक्ति के लिए डिक्रिप्टर बनाने की अनुमति देता था। जवाब में, ब्लैकबाइट ने एक अद्यतन संस्करण जारी किया जिसका उपयोग 49 हमले में किया गया था। आयन क्लीयर डेरिवेटिव्स रैनसमवेयर अटैक 2023 31 जनवरी 2023 को, मार्केट्स के एक प्रभाग, क्लियर्ड डेरिवेटिव्स</s> |
को एक रैंसमवेयर हमले का सामना करना पड़ा जिसने इसके सिस्टम को ऑफ़लाइन कर दिया। ये सिस्टम वित्तीय संस्थानों के व्यापारिक जीवनचक्र को स्वचालित करने में मदद करते हैं। हमले के परिणामस्वरूप, का उपयोग करने वाली वित्त कंपनियों को ट्रेडों की मैन्युअल रूप से पुष्टि करने के लिए मजबूर होना पड़ा। डेटा प्रस्तुत करने में समस्याओं का मतलब था कि बड़ी व्यापारिक कंपनियों को कमोडिटी की कीमतों का अनुमान लगाने और रिपोर्टिंग में लंबी देरी से बचने के लिए बाद में उन्हें संशोधित करने की सलाह दी गई थी। रैनसमवेयर क्या है? रैनसमवेयर एक ऐसा सॉफ्टवेयर है जो किसी संगठन को फिरौती का भुगतान होने तक उसके डेटा तक पहुंचने से रोकता है। उदाहरणों में ट्रोजन वायरस शामिल हैं जो किसी फ़ोल्डर की सामग्री को पासवर्ड से सुरक्षित फ़ाइल में कॉपी करते हैं और मूल डेटा को हटा देते हैं। पासवर्ड केवल तभी प्रदान किया जाता है जब फिरौती का भुगतान किया जाता है। अधिक परिष्कृत तरीके साइबर अपराधियों को किसी संगठन के संपूर्ण डेटा बुनियादी ढांचे को एन्क्रिप्ट करने की अनुमति देते हैं। फिरौती का भुगतान करते समय एक एन्क्रिप्शन कुंजी प्रदान की जाती है। रैंसमवेयर कैसे काम करता है? रैनसमवेयर किसी संगठन या व्यक्ति की उनके डेटा तक</s> |
पहुंच को अवरुद्ध करके काम करता है। यह या तो सॉफ़्टवेयर के माध्यम से होता है जो डेटा को एन्क्रिप्ट करता है, या डेटा को किसी अन्य स्थान पर ले जाया जाता है। दोनों मामलों में, पहुंच तभी दी जाती है जब फिरौती का भुगतान किया जाता है। किसी संगठन में संग्रहीत डेटा की संवेदनशीलता, जैसे व्यक्तिगत कर्मचारी विवरण और बौद्धिक संपदा, का मतलब है कि आगे की क्षति को रोकने के लिए कई लोग फिरौती का भुगतान करते हैं। रैनसमवेयर संगठनों के विरुद्ध भी सफल है क्योंकि हमले उनकी कार्य करने की क्षमता को पंगु बना सकते हैं। महत्वपूर्ण फ़ाइलों और प्रोग्रामों तक पहुंच को अवरुद्ध करके, कर्मचारी काम नहीं कर सकते, रोक नहीं सकते या संचालन को गंभीर रूप से प्रभावित नहीं कर सकते। ऐसे हमलों का पता लगाना भी मुश्किल होता है. रैनसमवेयर भुगतान आमतौर पर क्रिप्टोकरेंसी में किए जाते हैं, जिन्हें ट्रैक करना मुश्किल होता है। रैनसमवेयर कैसे फैलता है? रैनसमवेयर मुख्य रूप से फ़िशिंग के माध्यम से फैलता है। साइबर अपराधी वास्तविक दिखने वाले ईमेल भेजते हैं जो लक्ष्य को किसी लिंक का अनुसरण करने या फ़ाइल डाउनलोड करने के लिए प्रेरित करते हैं। इसके बाद यह डिवाइस पर रैंसमवेयर इंस्टॉल कर देता है। रैनसमवेयर</s> |
हमला क्या है? रैंसमवेयर हमला 2017 में एक वैश्विक साइबर उल्लंघन था जिसने 150 से अधिक देशों में 200,000 से अधिक कंप्यूटरों को प्रभावित किया था। एक दुर्भावनापूर्ण सॉफ़्टवेयर है जो विंडोज़ ऑपरेटिंग सिस्टम के अनपैच्ड संस्करणों में भेद्यता को लक्षित करता है। द शैडो ब्रोकर्स नामक हैकिंग समूह ने एटरनल ब्लू नामक भेद्यता का खुलासा किया, जिसे कथित तौर पर अमेरिकी राष्ट्रीय सुरक्षा एजेंसी द्वारा विकसित किया गया था। माइक्रोसॉफ्ट ने एक पैच जारी किया जिसने इटरनल ब्लू भेद्यता को हटा दिया। हालाँकि, सॉफ़्टवेयर अपडेट करने के महत्व के बारे में जागरूकता या शिक्षा की कमी का मतलब है कि दुनिया भर में कई संगठनों और व्यक्तियों ने इस पैच को नज़रअंदाज कर दिया है। इस प्रकार, का प्रभाव विनाशकारी था, जिसने दुनिया भर में सैकड़ों हजारों कंप्यूटर सिस्टम को संक्रमित कर दिया। रैनसमवेयर हमलावर प्रभावित मशीनों पर डेटा को एन्क्रिप्ट करते हैं, पीड़ितों से मांग करते हैं कि वे अपने डेटा को डिलीट होने से बचाने के लिए हमलावरों को बिटकॉइन में $300 का भुगतान करें। अनुमान है कि से दुनिया भर में $4 बिलियन से अधिक की क्षति हुई है। यूके में, एनएचएस को 19,000 नियुक्तियाँ रद्द करनी पड़ीं, जिससे स्वास्थ्य सेवा को लगभग 92 मिलियन पाउंड</s> |
का नुकसान हुआ। डार्क साइड रैनसमवेयर क्या है? डार्कसाइड एक हैकिंग समूह है जो रैनसमवेयरएएसर्विस वितरित करता है। इस रैंसमवेयर को सदस्यता के आधार पर अन्य हैकर्स को किराए पर दिया जाता है और मूल डेवलपर्स को इसकी तैनाती से होने वाले लाभ का एक प्रतिशत प्राप्त होता है। डार्कसाइड अगस्त 2020 में उभरा और तब से इसका उपयोग संगठनों के खिलाफ दुर्भावनापूर्ण हमलों में किया गया है। 7 मई, 2021 को, संयुक्त राज्य अमेरिका के पूर्वी तट पर चलने वाली एक प्रमुख गैसोलीन पाइपलाइन, डार्कसाइड कोलोनियल पाइपलाइन के कारण रैंसमवेयरएन्क्रिप्टेड महत्वपूर्ण कंप्यूटर सिस्टम का संचालन बंद हो गया। 75 बिटकॉइन की फिरौती के शीघ्र भुगतान के बावजूद, परिचालन अभी भी प्रभावित था और पेट्रोल की कमी से निपटने के लिए 18 राज्यों में आपातकाल की स्थिति घोषित कर दी गई थी। कानून एवं व्यवस्था बलों ने फिरौती वसूलने के लिए अभियान शुरू कर दिया है. तब से, बिटकॉइन में 2.2 मिलियन डॉलर डार्कसाइड रैंसमवेयर का उपयोग करने वाले व्यक्तियों से जुड़े पाए गए हैं। रैनसमवेयर हमले कितनी बार होते हैं? 2022 की पहली छमाही में दुनिया भर में 2361 मिलियन रैंसमवेयर हमले हुए। 2021 तक, दुनिया भर में 623.3 मिलियन रैंसमवेयर हमले हुए थे। इसका मतलब यह नहीं है</s> |
कि हर हमला सफल रहा है, लेकिन यह इस साइबर खतरे की व्यापकता को उजागर करता है। रैनसमवेयर से कितने लोग प्रभावित हैं? 2022 में, दुनिया भर में 71% संगठन रैंसमवेयर हमलों से प्रभावित होने की सूचना मिली थी। रैंसमवेयर के माध्यम से डेटा उल्लंघन किसी को भी प्रभावित कर सकता है। हालाँकि रैंसमवेयर समूह आमतौर पर संगठनों को अधिक आकर्षक लक्ष्य के रूप में लक्षित करते हैं, लगभग 3,700 व्यक्तियों ने 2021 में सफल रैंसमवेयर हमलों का शिकार होने की सूचना दी है। हालाँकि, यह संख्या अधिक होने की संभावना है क्योंकि कई पीड़ित नुकसान की रिपोर्ट नहीं करते हैं पूरे 2020 में इंटरनेट उपयोगकर्ताओं से कुल $49.2 मिलियन की चोरी की गई। 2022 में कितने मैलवेयर हमले हुए? 2022 की पहली छमाही में अनुमानित 2.8 बिलियन मैलवेयर हमले हुए। मैलवेयर में रैंसमवेयर, वायरस, ट्रोजन और वॉर्म्स सहित किसी भी प्रकार का दुर्भावनापूर्ण सॉफ़्टवेयर शामिल है। सभी मौजूदा साइबर हमलों में से कितने प्रतिशत को रैंसमवेयर के रूप में वर्गीकृत किया गया है? सभी मौजूदा साइबर हमलों में से 20% को रैंसमवेयर के रूप में वर्गीकृत किया गया है। 2022 में सभी साइबर हमलों का पांचवां हिस्सा रैनसमवेयर के कारण हुआ। इसी अवधि के दौरान अन्य 40% हमलों के</s> |
लिए चुराए गए क्रेडेंशियल्स का उपयोग किया गया। रैनसमवेयर संक्रमण का कारण क्या है? रैंसमवेयर के मुख्य कारणों में फ़िशिंग, उपयोगकर्ता की ख़राब आदतें और कमज़ोर पासवर्ड शामिल हैं। 41% रैंसमवेयर हमलों में डिलीवरी विधि के रूप में फ़िशिंग का उपयोग किया जाता है। इन दुर्भावनापूर्ण ईमेल में एक लिंक होता है, जिस पर क्लिक करने पर, रैंसमवेयर डाउनलोड किया जा सकता है या लक्ष्य को एक स्पूफ वेबसाइट पर ले जाया जा सकता है, जहां हैकर्स अपने द्वारा दर्ज किए गए किसी भी विवरण को देख सकते हैं। 2,000 से अधिक साइबर हमले पीड़ितों के एक सर्वेक्षण में पाया गया कि 63% की साख से समझौता किया गया था, जिसका उपयोग व्यावसायिक नेटवर्क तक पहुंच प्राप्त करने और रैंसमवेयर को इंजेक्ट करने के लिए आगे के हमलों में किया जा सकता है। और देखें रैंसमवेयर संदर्भ कंप्यूटर आधुनिक संस्कृत साहित्य के लब्धप्रतिष्ठ महाकवि पंडित श्रीराम दवे का जन्म भारत के राजस्थान राज्य के बाड़मेर जिले में समदड़ी में 22 सितम्बर 1922 ई. में हुआ। इनकी माता का नाम मथुरा देवी तथा पिता का नाम शंकरलाल दवे था। मात्र छः वर्ष की अत्यल्प आयु में पिता पण्डित शंकरलाल दवे का आकस्मिक देहान्त हो गया। अतः अध्ययन के लिए अपने मामा</s> |
के पास हैदराबाद सिन्ध चले गये। हैदराबाद में ही एक संस्कृत पाठशाला में पारम्परिक रीति से संस्कृत का अध्ययन किया। इनके लेख एवं कविताएँ हैदराबाद से प्रकाशित होने वाली संस्कृत की सुप्रसिद्ध पत्रिका कौमुदी में छपने लगीं। सन् 1947 ई. के भारतविभाजन के बाद पण्डित श्रीराम दवे को बाडमेर वापस लौटना पड़ा। यहाँ इनका पदस्थापन जोधपुर के बैंक में रहा। विद्वत समाज में सम्मानित इस सरस्वती साधक का वर्ष 2013 में देहांत हो गया। इन्होंने अनेकों कृतियों की रचना की। इनकी महत्त्वपूर्ण कृतियाँ निम्न हैं : महाकाव्य भृत्याभरणम्, राजलक्ष्मीस्वयंवरम् , साकेतसंगरम् कथा ग्रंथ भग्नमनोरथा , विशाखा, प्रमोदगृहम् खंडकाव्य अपांगलीला, ललितालहरी, भारतीविलास, सौन्दर्यलीलामृतम्, काव्यमंजूषा, कारुण्यकादम्बिनी, कामधेनुशतकम्, परिखायुद्धम्, विनोदकौस्तुभम्, वियोगशतकम्, कलिभूकैतवम् , कालकौतुकम्, वारिदविलासम्, कवितामंजरी, मेघोपालम्भनम् इनके अतिरिक्त इन्होंने कुछ अनुवाद परक रचनाएं भी लिखी यवनीनवनीतम्, अकिंचनचैत्यम्, ब्रह्मरसायनम्, ध्रुवस्वामिनी, निर्मला, गीतांजलि। सन्दर्भ बडगुजर ,बनिया, भारत की सबसे प्राचीन सूर्यवंशी राजपूत जातियों में से एक है। वे प्राचीन भारत के सबसे सम्मानित राजवंशो में से हैं। उन्होंने हरावल टुकडी या किसी भी लड़ाई में आगे की पहली पंक्ति में मुख्य बल गठित किया। इन्हें रघुवंशी भी कहा जाता है और श्री राम के वंशज होने के साथ कुश के 34 व पीढ़ी वल्लभ सेन के पुत्र अग्रसेन हुए हैं उनके पुत्र आज वैश्य</s> |
यानी बनिया नाम से जाना जाता है बडगुजर भारत की सबसे प्राचीन सूर्यवंशी राजपूत जातियों में से एक है। वे प्राचीन भारत के सबसे सम्मानित राजवंशो में से हैं। उन्होंने हरावल टुकडी या किसी भी लड़ाई में आगे की पहली पंक्ति में मुख्य बल गठित किया। बडगुजर ने मुस्लिम राजाओं की सर्वोच्चता को प्रस्तुत करने के बजाय मरना चुना। मुस्लिम शासकों को अपनी बेटियों को न देने के लिए कई बरगूजरों की मौत हो गई थी। कुछ बडगुजर उनके कबीले नाम बदलकर सिकरवार को उनके खिलाफ किए गए बड़े पैमाने पर नरसंहार से बचने के लिए बदल दिया। सन्दर्भ वर्तमान समय में एक उपनिवेश को शरण मिली, जिसे राजा प्रताप सिंह बडगुजर के सबसे बड़े पुत्र राजा अनुप सिंह बडगुर्जर ने स्थापित किया था। उन्होंने सरिस्का टाइगर रिजर्व में प्रसिद्ध नीलकांत मंदिर समेत कई स्मारकों का निर्माण किया कालीजर में किला और नीलकंठ महादेव मंदिर शिव उपासक हैं अंबर किला, अलवर, मच्छारी, सवाई माधोपुर में कई अन्य महलों और किलों और दौसा का किला। नीलकंठ बडगुर्जर जनजाति की पुरानी राजधानी है। उनके प्रसिद्ध राजाओं में से एक राजा प्रताप सिंह ने कहा बडगुर्जर था, जो पृथ्वीराज चौहान के भतीजे थे और मुस्लिम आक्रमणकारियों के खिलाफ अपनी लड़ाई में सहायता करते</s> |
थे, जिनका नेतृत्व 1191 में मुहम्मद ऑफ घोर ने किया था। वे मेवार और महाराणा के राणा प्रताप के पक्ष में भी लड़े थे) हम्मर अपने जनरलों के रूप में। उनमें से एक, समर राज्य के राजा नून शाह बडगुजर ने अंग्रेजों के साथ लड़ा और कई बार अपनी सेना वापस धकेल दिया लेकिन बाद में 1817 में अंग्रेजों के साथ शांति संधि पर हस्ताक्षर किए बडगुर्जर हेपथलाइट्स, या हंस के साथ उलझन में नहीं हैं, क्योंकि वे केवल 6 वीं शताब्दी की ओर आए थे। इस बडगुर्जर की एक शाखा, राजा बाग सिंह बरगुजर विक्रमी संवत 202 मे, जो एडी.145 से मेल खाते थे, अंतर 57 वर्ष है। इस जगह को बागोला भी कहा जाता था। उन्होंने उसी वर्ष सिलेसर झील के पास एक झील भी बनाई और जब इसे लाल पानी खोला गया, जिसे कंगनून कहा जाता था। कूपमण्डूक कूपमण्डूकन्याय संस्कृत भाषा की एक अभिव्यक्ति है, जिसका अर्थ है कुएं का मेंढक। इस वाक्यांश का उपयोग ऐसे व्यक्ति के लिए किया जाता है जिसके अनुभवज्ञानदेखने का क्षेत्र अत्यन्त सीमित हो। ऐसा व्यक्ति मूर्खतापूर्ण ढंग से अपने ज्ञान की सीमाओं को सभी मानव ज्ञान की सीमा बनाने की कल्पना करता है । इसी प्रकार जब ऐसा कोई मेंढक अपने</s> |
कुएं से ऊपर देखता है, और आकाश का एक छोटा सा घेरा देखता है, तो वह कल्पना कर सकता है कि यही संपूर्ण आकाश है। वह कुएं की दीवारों के बाहर मौजूद अन्य प्राणियों के अस्तित्व से अनजान होता है। उदाहरण के लिये महाभारत के उद्योगपर्व में निम्नलिखित श्लोक देखिये किं दर्दुरः कूपशयो यथेमां न बुध्यसे राजचमूं समेताम्। दुराधर्षां देवचमूप्रकाशां गुप्तां नरेन्द्रैस्त्रिदशैरिव द्याम्॥१०२॥ प्राच्यैः प्रतीच्यैरथ दाक्षिणात्यैरुदीच्यकाम्भोजशकैः खशैश्च ।साल्वैः समत्स्यैः कुरुमध्यदेश्यैर्म्लेच्छैः पुलिन्दैर्द्रविडान्ध्रकाञ्च्यैः ॥१०३॥ जैसे देवता स्वर्ग की रक्षा करते हैं, उसी प्रकार पूर्व, पश्चिम, दक्षिण और उत्तर दिशाओं के नरेश तथा काम्बोज, शक, खश, शाल्व, मत्स्य, कुरु और मध्यप्रदेश के सैनिक एवं मलेच्छ, पुलिन्द, द्रविद, आन्ध्र और कांचीदेशीय योद्धा जिस सेना की रक्षा करते हैं, जो देवताओं की सेना के समान दुर्धर्ष एवं संगठित है, कौरवराज की समुद्रतुल्य उस सेना को क्या तुम कूपमण्डूक की भाँति अच्छी तरह समझ नहीं पाते हैं? इसी तरह, अनेकाश्चार्यभूयिठां यो न पश्यति मेदिनीम् । निजकान्तासुखासक्तः स नरः कूपदर्दुरः ॥ सम्यकत्वकौमुदी अपनी स्त्री के सुख में आसक्त हुआ जो पुरुष अनेक आश्चर्यों से भरी हुई पृथ्वी को नहीं देखता है, वह कूपमण्डूक है। तथा यो न निर्गत्य निःशेषां विलोकयति मेदिनीं । अनेकाद्भुतवृत्तांतां स नरः कूपदर्दुरः ॥ उपमितिभवप्रपञ्च जो कभी बाहर निकलकर सम्पूर्ण पृथ्वी को और अनेक</s> |
अद्भुत वृत्तान्तों को नहीं देखता, वह मनुष्य कुएँ का मेढ़क है। मोहम्मद बकरी मूसा ने इसकी तुलना मलय भाषा के वाक्यांश कटक दी बावह टेम्पुरोंग से की है। कूपमंडूक की कहानी भारत में बच्चों को प्रायः सुनाई जाती है और कई लोककथाओं का हिस्सा है। चीनी लोककथाओं में भी एक समान मुहावरा का उपयोग किया जाता है। संदर्भ संस्कृत शब्द हमारे देश के स्वतंत्रता सेनानियों में अधिकतर अपने शुरुआती दिनों में कविता प्रेमी या मौलिक कवि थे। देशप्रेम का यह भाव हिंदी, उर्दू से लेकर क्षेत्रीय भाषाओं और बोलियों में भी देखा जा सकता है। राजस्थान में विजय सिंह पथिक, नानक भील, पंडित नयनू राम शर्मा, प्रेम चंद भील, भैरव लाल कालाबादल, गणेशी लाल व्यास, मोतीलाल घड़ीसाज, वीरदास स्वर्णकार सहित अनेकानेक रचनाकारों ने हिंदी और राजस्थानी भाषा में देश प्रेम काव्य के माध्यम से आजादी का बिगुल बजाया। भैरवलाल कालाबादल ने राजस्थानी भाषा की हाड़ौती बोली में जनजागरण और समाज सुधार के प्रभावशाली गीतों की रचना की। कालाबादल का जन्म 4 सितंबर 1918 में राजस्थान के बारां जिले की छीपाबड़ौद तहसील के तूमड़ा गांव में हुआ था। उनके पिता कालूराम मीणा एक गरीब कृषक थे। कालाबादल का बचपन अत्यंत गरीबी और कष्टों में बीता। बचपन में दो भाईबहन और मांबाप</s> |
की मृत्यु हो गई। उन्होंने ग्रामीणों और शिक्षकों की सहानुभूति और सहयोग से मिडिल तक पढ़ाई की और किशोरावस्था से ही क्षेत्र में आजादी के आंदोलनों में भाग लेने लगे। आजादी के आंदोलन को जन आंदोलन बनाने में लोक भाषा में रचे गए साहित्य का बड़ा योगदान है। भैरवलाल कालाबादल ने हाड़ौती क्षेत्र की स्थानीय बोली हाड़ौती में अपने गीतों की रचना की। पारंपरिक लोकगीतों की तर्ज और गेयता उनकी रचनाओं सबसे बड़ी ताकत थी। अपने गीतों के माध्यम से वे क्रांतिकारियों की सभाओं में भीड़ इकट्ठी करने का महत्वपूर्ण काम करते थे। कालाबादल प्रखर गांधीवादी थे। वह हाड़ौती के प्रमुख क्रांतिकारी पंडित नयनूराम शर्मा के शिष्य और सहायक थे। आजादी की लड़ाई को गांव कस्बों तक ले जाने में उस समय सक्रिय संगठन प्रजा मंडल की महत्वपूर्ण भूमिका थी। हाड़ौती में प्रजा मंडल का प्रथम सम्मेलन सन् 1939 में बारां जिले के मांगरोल कस्बे में आयोजित करने का निर्णय लिया गया था। अंग्रेज सरकार किसी भी कीमत पर इस सम्मेलन को सफल नहीं होने चाहती थी। पंडित नयनूराम शर्मा ने कालाबादल को सम्मेलन में अपने गीतों से जनसमुदाय को एकत्रित करने का जिम्मा सौंपा। सरकारी अधिकारियों को इस बात को अंदेशा था कि यदि भैरवलाल कालाबादल इस सम्मेलन में</s> |
पहुंच जाएंगे तो वहां उन्हें सुनने के लिए असंख्य लोग इकट्ठे हो जाएंगे और वे कानून व्यवस्था को नुकसान पहुंचा सकते हैं। इस सम्मेलन से ठीक एक दिन पहले कालाबादल को खानपुर पुलिस ने पकड़कर थाने में बंद कर दिया। ऐसा माना जाता है कि हाड़ौती क्षेत्र में उस समय ऐसा कोई थाना नहीं था जिसमें अंग्रेज सरकार के खिलाफ साजिश रचने और राजद्रोह के केस में कालाबादल पर मुकदमा दायर न किया गया हो। कालाबादल के गीतों में ठेठ बोलचाल की भाषा के सरल शब्द, लयात्मकता और सुरीलापन सुनने वालों पर अभूतपूर्व प्रभाव छोड़ते थे, एक गीत की कुछ पंक्तियां देखिए जिसमें वह जनता को अत्याचारियों का विरोध करने और इसके परिणाम भुगतने के लिए मज़बूत बनने की बात कहते हैं गाढ़ा रीज्यो रे मर्दाओं, थांको सारो दुख मिट जावे अन्यायी एको कर करसी, थांके ऊपर वार तोड़ां बेड़ी, गाल्यां घमकी वार एको कर मल जाज्यो रे मारत मां का पूत ईश्वर थांकी जीत करेगा रीज्यो थां मजबूत अर्थातहे देश के वीरों! यदि तुम मजबूत बनकर अत्याचारियों के विरोध हेतु खड़े हो जाओ तो तुम्हारे सब दुखों का अंत हो जाएगा, इन सभी अन्याय करने वालों ने आपस में एकता करली है, वे अपशब्द कहते हैं, धमकियां देते हुए</s> |
तुम्हारे ऊपर वार कर रहे हैं, आओ हम सब भी एक हो जाएं और इन परतंत्रता की बेडिय़ों को तोड़ डालें, इसमें ईश्वर भी हमारे साथ है। अपने लोकभाषा में रचे गए गीतों की लोकप्रियता के कारण कालाबादल पूरे राजस्थान में आजादी के आंदोलन के दौरान होने वाले वाले सभासम्मेलनों की अनिवार्यता हो गए थे। सन् 1940 में उन्होंने कोटा जिले के रामगंज मंडी कस्बे में प्रजामंडल का एक विशाल किसान सम्मेलन आयोजित करवाया, इसमें लगभग 10 हजार लोगों ने भाग लिया। इस सम्मेलन में हजारों नवयुवकों ने स्वतंत्रता संग्राम में बढ़चढ़कर भाग लेने का संकल्प लिया। कालाबादल के हाड़ौती भाषा में रचे गए गीत लोगों की ज़ुबान पर चढ़ गए थे। अब लोग उनके गीतों की पुस्तक प्रकाशित करने की मांग करने लगे थे। सन् 1940 में कालाबादल उस समय के बेहद चर्चित बिजोलिया किसान आंदोलन के प्रणेता, राजस्थान केसरी क्रांतिकारी विजय सिंह पथिक के घर पुस्तक प्रकाशन के संदर्भ में आगरा गए। उस समय उनके प्रेस पर अंग्रेज सरकार ने पाबंदी लगा रखी थी। पथिक जी ने अत्यंत गोपनीय तरीके से कालाबादल के गीतों की पुस्तक आजादी की लहर प्रकाशित कर आगरा से उन्हें सकुशल रवाना किया। उनकी अन्य पुस्तकें हैं गांवों की पुकार और सामाजिक सुधार। सन्</s> |
1941 के मई महीने में भैरव लाल कालाबादल, प्रभु लाल कल्कि और जीतमल जैन को राजद्रोह के आरोप में 29 दिन की जेल और 200 रुपए जुर्माने की सजा सुनाई गई। जेल अवधि में उन्होंने एक नाटक लिखा जिसका नाम था दुखीदुखिया जो बाद में काफी लोकप्रिय हुआ। सन् 1946 तक इस महान क्रांतिकारी और लोकभाषा के कवि का नाम भैरव लाल मीणा था। कालाबादल उपनाम इन्हें हमारे प्रथम प्रधानमंत्री पंडित जवाहर लाल नेहरू ने दिया था। देश की आजादी से एक वर्ष पूर्व सन् 1946 में उदयपुर राज्य लोक परिषद के सम्मेलन में उन्हें गीत गाने के लिए मंच पर बुलाया, चूंकि नेहरू जी को कवि का नाम याद नहीं था, लेकिन उनके गीत की पंक्तियांकालाबादल... कालाबादल याद रहीं, उन्हें इन्हीं पंक्तियों के साथ मंच पर आमंत्रित किया गया, इसके बाद से उन्हे कालाबादल के नाम से ही जाना जाने लगा। प्रासंगिक गीत का एक अंश काला बादल रे, अब तो बरसा से बलती आग बादल! राजा कान बिना रे सुणे न्ह म्हाकी बात, थारा मन तू कर, जद चाले वांका हाथ। कसाई लोग खींचता रे मरया ढोर की खाल, खींचे हाकम हत्यारा ये करसाणा की खाल। छोरा छोरी दूध बिना रे, चूड़ा बिन घरनार, नाज नहीं अर तेल</s> |
नहीं रे, नहीं तेल की धार। अर्थातकवि कालाबादल ने इस गीत के माध्यम से अंग्रेजी शासन में किसानमजदूर वर्ग का बेहद दयनीय, लेकिन वास्तविक स्वरूप दुनिया के सामने रख दिया था। इस गीत में कवि ने काले बादलों से आग बरसाने का आह्वान किया ताकि फिरंगियों का सम्राज्य जलकर पूरी तरह भस्म हो जाए। वे कहते हैं कि हे काले बादलों राजा तो बहरा है जो हमारी बात बिलकुल नहीं सुनता, कसाई तो मरे हुए जानवरों की खाल खींचते हैं, जबकि ये राजा और हाकिम जीवित लोगों की खाल खींच रहे हैं, घर में न तो बच्चों के लिए दूध है, न अनाज है और न ही घरवाली के हाथों चूड़ा है। कवि का यह अप्रतिम आक्रोश था जो खास तौर से ग्रामीण जनता में अपूर्व साहस और देश पर मर मिटने का भाव जगाता था। तत्कालीन देसी राजाओं और जागीरदारों द्वारा किसानों और मेहनतकश जनता पर बड़े ज़ुल्म किए जा रहे थे। कवि कालाबादल ने अपने अधिकांश गीतों में निडरतापूर्वक उनका पर्दाफाश किया, यह उस जमाने में एक युवा और गरीबी से संघर्ष कर रहे कवि के लिए आसान बात नहीं थीएक गीत का अंश देखें धरम, धन, धरती लूटे रे, जागीरदार, जागीरी म्ह जीबा सूं तो भलो कुआं</s> |
म्ह पड़बो जागीरी का गांव सूं तो भलो नरक म्ह सड़बो मांबहण्यां के सामे आवे, दे मूछ्यां के ताव घर लेले बेदखल करादे, और छुड़ा दे गांव अर्थातये जागीरदार धर्म, धरती और धन सब लूट रहे हैं, जागीरी में जीने से तो कुएं मे डूबकर मर जाना और नरक में सडऩा बेहतर है। ये इतने निरंकुश हैं मां कि बहनों की इज्जत भी सुरक्षित नहीं है ये जब चाहें किसी को भी बेदखल करदें और गांव छोडऩे पर मजबूर कर सकते हैं। कालाबादल की कविता का एकएक शब्द किसान, मजदूर और कमजोर वर्ग के अभावों और यातनाओं का प्रामाणिक दस्तावेज है। वे देश की आजादी के पूर्व और आजादी के बाद भी अपने काव्य की मशाल से सदियों के गहन अंधकार में उम्मीद की मशाल जलाते रहे अब तो चेतो रे मरदाओं! आई आजादी आंख्यां खोल दो। गांवड़ा का खून सूं रे, शहर रंग्या भरपूर, गढ़ हवेल्यां की नींव तले, सिर फोड़े मजदूर। अर्थातहे देश वीरों अब तो नींद से जागो और आंखें खोलकर देखो देश आजाद हो गया है, ये शहरगांवों के खून से रंगे हुए हैं, इन हवेलियों और अट्टालिकाओं की नीवों में सिर फोड़ रहे हैं। आजादी के बाद वह सक्रिय राजनीति में आ गए। वह प्रथम</s> |
राजस्थान विधान सभा में , 1957, 1967 और 1977 विधायक रहे। 1978 80 में उन्हे आयुर्वेद राज्य मंत्री बनाया गया। इतना यश और पद पाने के बावजूद वह सदैव विनम्र, सहृदय और सादगीपूर्ण जीवन जीवन जीते थे। उनका पूरा जीवन गांधी जी के सिद्धांतो पर आधारित था। 20 अप्रैल 1997 को 79 वर्ष की आयु में हृदय गति रुक जाने के कारण आजादी के गीतों का यह युग चारण सदैव के लिए मौन हो गया। उनकी मृत्यु के 20 साल बाद 2017 में बोधि प्रकाशन से कोटा के मीणा समाज ने उनकी आत्मकथा कालाबादल रे! अब तो बरसादे बळती आग का प्रकाशन करवाया। हज़रत इब्राहिम बया मकबरा, सुहरावर्दी सिलसिले के सूफी संत और एक योद्धा हज़रत मल्लिक मोहम्मद इब्राहिम बायू का तीर्थ दरगाह है। यह भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण के तहत संरक्षित है और बिहार पर्यटन के तहत एक पर्यटक स्थल के रूप में मान्यता प्राप्त है। यह भारत के बिहार राज्य के नालंदा जिले के बिहारशरीफ शहर में पीर पहाड़ी पर स्थित है, जहां लोग यहां दर्शन को आते हैं। इसका निर्माण लगभग 600 या 700 साल पहले उनके दत्तक पुत्र सैयद दाउद मलिक ने करवाया था। संदर्भ नालंदा ज़िले में पर्यटन आकर्षण डॉ. पिंक जोशी सौंदर्य प्रसाधन की दुनिया</s> |
में एक नए सितारे के रूप में उभरी हैं। उन्होंने अपनी मेहनत से पिंक ब्यूटी क्लिनिक एंड सैलून के नाम से अपना बिजनेस शुरू किया और आज यह मुंबई के अलावा गोवा में भी एक जानामाना ब्रांड बन चुका है। विस्तार से उनका जन्म 16 अगस्त, 1984 को आलिपुरद्वार, पश्चिम बंगाल में हुआ और कॉलेज से स्नातक करने से पहले उन्होंने अलीपुरदौर स्कूल में अपनी स्कूली शिक्षा पूरी की, उनकी माता का नाम सीता जोशीहै। अपने हुनर और हुनर के दम पर वह आज एक सफल कॉस्मेटोलॉजिस्ट और ब्यूटी कंसल्टेंट हैं। वह अक्सर लड़कियों की मदद के लिए आगे आती हैं। उन्हें मिड डे समाचार पात्र द्वारा सम्मानित भी किया जा चूका है। सन्दर्भ बाहरी कड़ियाँ इंस्टाग्राम पर पिंक जोशी भारतीय महिलाएँ 1984 में जन्मे लोग विस्तार से उनका जन्म 16 अगस्त, 1984 को आलिपुरद्वार, पश्चिम बंगाल में हुआ और कॉलेज से स्नातक करने से पहले उन्होंने अलीपुरदौर स्कूल में अपनी स्कूली शिक्षा पूरी की, उनकी माता का नाम सीता जोशीहै। अपने हुनर और हुनर के दम पर वह आज एक सफल कॉस्मेटोलॉजिस्ट और ब्यूटी कंसल्टेंट हैं। वह अक्सर लड़कियों की मदद के लिए आगे आती हैं। उन्हें मिड डे समाचार पात्र द्वारा सम्मानित भी किया जा चूका है। सन्दर्भ</s> |
बाहरी कड़ियाँ इंस्टाग्राम पर पिंक जोशी भारतीय महिलाएँ 1984 में जन्मे लोग विस्तार से उनका जन्म 16 अगस्त, 1984 को आलिपुरद्वार, पश्चिम बंगाल में हुआ और कॉलेज से स्नातक करने से पहले उन्होंने अलीपुरदौर स्कूल में अपनी स्कूली शिक्षा पूरी की, उनकी माता का नाम सीता जोशीहै। अपने हुनर और हुनर के दम पर वह आज एक सफल कॉस्मेटोलॉजिस्ट और ब्यूटी कंसल्टेंट हैं। वह अक्सर लड़कियों की मदद के लिए आगे आती हैं। उन्हें मिड डे समाचार पात्र द्वारा सम्मानित भी किया जा चूका है। सन्दर्भ बाहरी कड़ियाँ इंस्टाग्राम पर पिंक जोशी ट्रांसिएंट इस्केमिक अटैक , जिसे आमतौर पर मिनीस्ट्रोक के रूप में जाना जाता है, एक छोटा स्ट्रोक है जिसके ध्यान देने योग्य लक्षण आमतौर पर एक घंटे से भी कम समय में समाप्त हो जाते हैं। टीआईए स्ट्रोक से जुड़े समान लक्षणों का कारण बनता है, जैसे शरीर के एक तरफ कमजोरी या सुन्नता, अचानक धुंधला होना या दृष्टि की हानि, भाषा बोलने या समझने में कठिनाई, अस्पष्ट भाषण, या भ्रम। टीआईए सहित सभी प्रकार के स्ट्रोक, केंद्रीय तंत्रिका तंत्र में रक्त के प्रवाह में व्यवधान के परिणामस्वरूप होते हैं। टीआईए मस्तिष्क में रक्त प्रवाह, या मस्तिष्क रक्त प्रवाह में अस्थायी व्यवधान के कारण होता है। एक बड़े</s> |
स्ट्रोक और टीआईए के छोटे स्ट्रोक के बीच प्राथमिक अंतर यह है कि बाद में मेडिकल इमेजिंग के माध्यम से कितनी ऊतक मृत्यु का पता लगाया जा सकता है। जबकि परिभाषा के अनुसार टीआईए को लक्षणों से जुड़ा होना चाहिए, स्ट्रोक स्पर्शोन्मुख या मौन भी हो सकता है। साइलेंट स्ट्रोक में, जिसे साइलेंट सेरेब्रल इन्फार्क्ट के रूप में भी जाना जाता है, इमेजिंग पर स्थायी रोधगलन का पता लगाया जा सकता है, लेकिन तुरंत ध्यान देने योग्य कोई लक्षण नहीं होते हैं। एक ही व्यक्ति को किसी भी क्रम में बड़े स्ट्रोक, छोटे स्ट्रोक और साइलेंट स्ट्रोक हो सकते हैं। टीआईए की घटना बड़े स्ट्रोक के लिए एक जोखिम कारक है, और टीआईए से पीड़ित कई लोगों को टीआईए के 48 घंटों के भीतर बड़ा स्ट्रोक होता है। स्ट्रोक के सभी प्रकार मृत्यु या विकलांगता के बढ़ते जोखिम से जुड़े हैं। यह पहचानना कि टीआईए हो गया है, भविष्य में होने वाले स्ट्रोक को रोकने के लिए दवाओं और जीवनशैली में बदलाव सहित उपचार शुरू करने का एक अवसर है। डेविड मिशिगन एक सार्वजनिक हस्ती और स्वघोषित प्रेरक वक्ता और व्यक्तिगत विकास कोच हैं। उन्होंने सोशल मीडिया प्लेटफार्मों, विशेष रूप से यूट्यूब और इंस्टाग्राम के माध्यम से प्रसिद्धि प्राप्त की,</s> |
जहां वे व्यक्तिगत विकास, सफलता की मानसिकता और योग्यता से संबंधित सामग्री साझा करते हैं। हालांकि मिशिगन ने ऑनलाइन बड़ी संख्या में फॉलोअर्स जुटा लिए हैं, लेकिन इसकी विश्वसनीयता और इसकी शिक्षाओं की प्रभावशीलता को लेकर विवाद और आलोचना हुई है। आजीविका मिशिगन अपने व्यक्तिगत ब्रांड को बढ़ावा देने के लिए सोशल मीडिया प्लेटफॉर्म का लाभ उठाकर 2010 की शुरुआत में प्रमुखता से उभरी। वह मुख्य रूप से प्रेरक भाषण देने, सफलता की कहानियां साझा करने और व्यक्तिगत और व्यावसायिक लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए सलाह देने के लिए समर्पित है। अपने यूट्यूब चैनल के माध्यम से और अन्य ऑनलाइन मीडिया, मिशिगन लोगों को उनके जीवन को बेहतर बनाने, आत्मविश्वास बढ़ाने और विभिन्न क्षेत्रों में सफलता प्राप्त करने में मदद करने के लिए मार्गदर्शन और रणनीति प्रदान करने का दावा करता है। मिशिगन अक्सर व्यक्तिगत परिवर्तन के उपकरण के रूप में सकारात्मक सोच, विज़ुअलाइज़ेशन तकनीकों और पुष्टि के महत्व पर जोर देता है। इसकी सामग्री का मुख्य उद्देश्य लोगों को अपने जीवन की जिम्मेदारी लेने, महत्वाकांक्षी लक्ष्य निर्धारित करने और चुनौतियों पर काबू पाने के लिए प्रेरित करना है। इंटरनेट पर इसकी सफलता के बावजूद, मिशिगन की शिक्षाएँ जांच और आलोचना के दायरे में आ गई हैं। कुछ संशयवादियों</s> |
का कहना है कि इसकी प्रेरणा रणनीतियों में वैज्ञानिक प्रमाणों का अभाव है और ये काफी हद तक व्यक्तिपरक उपाख्यानों पर निर्भर हैं। इसके अतिरिक्त, मिशिगन की स्वघोषित उपलब्धियों और इसकी सफलता की कहानियों की प्रामाणिकता पर सवाल उठाए गए हैं। आलोचकों ने उन पर अपनी व्यक्तिगत उपलब्धियों को बढ़ाचढ़ाकर पेश करने और अपनी कोचिंग सेवाओं और उत्पादों को बढ़ावा देने के लिए भ्रामक विपणन रणनीति का उपयोग करने का आरोप लगाया है। विवादों मिशिगन अपने पूरे करियर में कई विवादों में शामिल रही हैं। विवाद के मुख्य बिंदुओं में से एक व्यक्तिगत उपलब्धियों और परिवर्तनों के अपने दावों का समर्थन करने के लिए सत्यापन योग्य साक्ष्य की कमी है। आलोचकों का कहना है कि मिशिगन अक्सर ठोस सबूत या सत्यापन योग्य स्रोत प्रदान किए बिना अस्पष्ट भाषा और अस्पष्ट उपाख्यानों पर भरोसा करता है। इसके अतिरिक्त, मिशिगन की प्रचार रणनीति की आक्रामक और संभावित रूप से भ्रामक होने के लिए आलोचना की गई है। कुछ लोगों ने इस पर जोड़तोड़ वाली मार्केटिंग तकनीकों का उपयोग करने का आरोप लगाया है, जैसे कि अतिरंजित दावे करना और अपनी कोचिंग सेवाओं को व्यक्तिगत समस्याओं के त्वरित समाधान के रूप में प्रस्तुत करना। स्वागत और आलोचना डेविड मिशिगन की शिक्षाओं और चरित्र</s> |
का स्वागत विभाजित है। समर्थक इसकी प्रेरक सामग्री की सराहना करते हैं और इसके संदेशों में प्रेरणा पाते हैं। वे इसे अपने लक्ष्यों को आगे बढ़ाने और अपने जीवन में सकारात्मक बदलाव लाने के लिए आवश्यक प्रेरणा प्रदान करने का श्रेय देते हैं। हालाँकि, कई संशयवादी और आलोचक मिशिगन के दावों और शिक्षाओं की वैधता पर सवाल उठाते हैं। उनका कहना है कि सकारात्मक सोच और पुष्टि पर इसका जोर व्यक्तिगत विकास की जटिलताओं को अधिक सरल बना देता है और इससे ठोस परिणाम नहीं मिल सकते हैं। आलोचक समर्थन करने वाले वैज्ञानिक साक्ष्य की कमी पर भी प्रकाश डालते हैं। उनके तरीके और व्यक्तिगत विकास कोच के रूप में मिशिगन की योग्यता और अनुभव पर सवाल उठाते हैं। सन्दर्भ फ़्रांसीसी अभिनेता फ़्रांसीसी फ़िल्म अभिनेता 1989 में जन्मे लोग पच पोखरी भारत के उत्तर प्रदेश में संत कबीर नगर जिले के खलीलाबाद तालुका में स्थित एक गाँव है। 2011 की जनगणना के अनुसार, इस्की कुल जनसंख्या 3,052 है। गाँव का क्षेत्रफल 100.84 हेक्टेयर है। गाँव का एलजीडी कोड 182726 है और इलाका कोड 272125 है यह स्थान उत्तर प्रदेश के चित्रकूट धाम कर्वी जनपद से 12 किलोमीटर पूर्व कर्वीमानिकपुर रोड के मध्यवर्ती ग्रामचर में बना एक ऐतिहासिक और प्राचीन शिव</s> |
मंदिर है। गाँव के बाहर एक ऊची पहाड़ी पर पत्थरो से निर्मित सोमनाथ मन्दिर के भग्नावशेष इधरउधर बिखरे पड़े हैं। मुख्य मन्दिर मे प्राचीन शिवलिंग स्थापित है। इतिहास ऐसा माना जाता है कि इस मन्दिर का निर्माण 14 वी सदी के अन्त मे तत्कालीन वघेल राजा कीर्ति सिह ने सौराष्ट्र प्रदेश के मूल सोमनाथ मंदिर की स्मृति मे कराया था। परन्तु सन 1885 मे प्रकाशित मेजर जनरल अलेक्जेण्डर कनिघम की रिपोर्ट के अनुसार वघेल शासको की सूची तथा अन्य इतिहासकारो ने नाम की जो सूचियां उपलब्ध करायी उनके आधार पर सिद्धराय जयसिह से प्रारम्भ करते हुये सन् 1880 मे विकटेसरमण तक कुल 33 वघेल शासको है परन्तु इसमे कीर्ति सिह नामक किसी शासक का नामोउल्लेख नही है। अतः यह तर्क की इसे बघेल शाशकों ने बनवाया तर्कहीन है। मान्यता है की महमूद गज़नवी नें जब गुजरात के सोमनाथ मंदिर पर आक्रमण किया तब इस ज्योतिर्लिंग की सुरक्षा के लिए उसे यहाँ चर में स्थापित किया गया है। मंदिर की स्थापत्यकला और शिल्पकारी को देखते हुए इसे खजुराहो और कालिंजर की तरह ही चंदेल कालीन शासको द्वारा नवाया हुआ मन जा सकता है। पौराणिक महत्त्व किवदंतियों की माने तो इस मंदिर में स्थित शिवलिंग भगवन श्रीराम के द्वारा स्थापित है। माना</s> |
जाता है की भगवन राम वनवास से समय सर्वप्रथम इसी पर्वत पर अपना निवास स्थापित किया तत्पश्चात महर्षि वाल्मीकि के सुझाव पर वे कामदगिरी पर्वत के लिए प्रस्थान कर गये। विवरण मंदिर तक पहुचने के लिए तीन रास्ते हैं पश्चिम और उत्तर दिशा में सीढियां तथा पूर्व दिशा से ढालदार रास्ता सीधा ऊपर मंदिर तक पहुचता है। मंदिर में प्रवेश करते ही सम्मुख शेषनाग की शैय्या में लेटे हुए विष्णु भगवान की लगभग 7 फीट लम्बी प्रतिमा स्थापित है। प्रतिमा में भगवान विष्णु के चरणों के पास माता लक्ष्मी भी हैं। परन्तु इस प्रतिमा का भी अन्य प्रतिमाओं की तरह बड़ा बुरा हाल किया गया है। प्रतिमा का अधिकाँश भाग मुश्लिम अक्रमणकारियों द्वारा क्षतिग्रस्त किया जा चुका है। मंदिर में ऐसी अनेकों देवताओं, गन्धर्व व नर्तकियों की खण्डित प्रतिमाएं देखने को मिल जाएँगी जिनकी शिल्पकारी खंडित होते हुए भी आपका मन मोह लेती हैं। इस मंदिर में अनेकों स्थान पर पत्थरों पर प्राचीन लिपि में लिखावट दर्ज है। जिनक अर्थ निकलने का प्रयास तमाम पुरातत्व विज्ञानी करते रहे हैं। आम जनमानस को इनका अर्थ समझ पान संभव नहीं हैं। यदि यह मंदिर आज अपनी मूल अवस्था में होता तो निश्चित ही खजुराहो के मंदिरों की तरह इसकी भी अपनी अलग</s> |
पहचान होती। आज हाल यह है की हजारों की संख्या में यहाँ मूर्तियाँ खंडित हैं और उन्हें देखकर ह्रदय द्रवित हो उठता है। चित्रकूट का भव्य प्राचीन भगवान सोमनाथ मंदिर क्यों है इतना प्रसिद्द:.. सिंडुअलिटी बानडाई नमको ग्रुप द्वारा बनाई गई एक जापानी मिश्रितमीडिया परियोजना है। बानडाई नमको फिल्मवर्क्स द्वारा निर्मित और एइट बिट द्वारा एनिमेटेड एक एनीमे टेलीविजन श्रृंखला, सिंडुअलिटी: नॉयर, का प्रीमियर जुलाई 2023 में टीवी टोक्यो और उसके सहयोगियों पर हुआ। कहानी वर्ष 2242 है। अमावस्या के आँसू के रूप में जानी जाने वाली अभूतपूर्व आपदा के कारण मानवता को गहरे भूमिगत शरण लेने के लिए मजबूर होना पड़ा, लेकिन अमासिया के भूमिगत शहरराज्य के पतन के बाद, उन्होंने वापस लौटना शुरू कर दिया। एक बार फिर वहाँ रहने की आशा के साथ सतह पर बिखरी हुई नेस्ट नामक बस्तियां बनाते है, जिसमे ड्रिफ्टर्स के रूप में जाने जाने वाले साहसी लोग एंडर्स के लंबे समय तक बने रहने वाले खतरे से लड़ते रहते हैं और एओ क्रिस्टल्स का खनन करते हैं, जो नेस्ट के संचालन के लिए आवश्यक एक आवश्यक ऊर्जा संसाधन हैं। रॉक टाउन नाम के नेस्ट में एक दिन ऐसे ड्रिफ्टर बनने की इच्छा रखने वाले कनाता, अपने कुशल सहयोगी ड्रिफ्टर टोकियो के साथ,</s> |
एक पुराने संग्रहालय के खंडहरों के पड़ताल मे निकलता है, जाना उसे एक पूरन बिखरा हुआ रोबोट मिलता है । पास में ही एक सुंदर लेकिन रहस्यमई और निंद्रावस्था मे एक मैग्नस मिलती है, जिसे वापस लाने के बाद अपनी यादों का कोई बोध नहीं रहता और शृंखला में अंत में वह एक नए खूबी की जड़ भी सिद्ध हो जाती है। काल्पनिक साहित्य काल्पनिक विज्ञान ऐनिमे मैंगा लैमप्युट वैभव कुमारेश द्वारा निर्मित और कार्टून नेटवर्क भारत और एशिया के लिए वैभव स्टूडियो द्वारा निर्मित शॉर्ट्स की एक भारतीय 2डी एनिमेटेड टेलीविजन श्रृंखला है। श्रृंखला में 18 सेकंड से लेकर 3 से 5 मिनट की लंबाई के शॉर्ट्स के साथसाथ कुछ 7 मिनट के विशेष भी शामिल हैं। शीर्षक पात्र एक नारंगी चिपचिपा प्राणी है जो प्रयोगशाला से भाग निकला है। कहानी लैमप्युट एक नारंगी चिपचिपा प्राणी है जो दो वैज्ञानिक, स्पेक्स और स्किनी, की प्रयोगशाला से भाग निकला। वे लैमप्युट को पकड़ने की कोशिश करते हैं लेकिन उसकी आकार बदलने की क्षमता के कारण कभी सफल नहीं हो पाते। संदर्भ जॉर्जियाई जॉर्जिया और काकेशस पर्वत के मूल निवासी हैं जो वहाँ के प्राचीन स्वदेशी संजातीय समूह हैं। उनका इतिहास लगभग 4000 वर्ष पुराना हैं। वे 319 ईस्वी से ईसाई</s> |
हैं। वे जॉर्जियाई भाषा बोलते हैं। सन्दर्भ ... , 15891605, , 9781409445999 , , , , . . , , , 9780253209153 , . . , , & , . , : , , 9781789140590 , . . . , , , , , . , मूल निवासी सुन्नी दावतएइस्लामी एक भारतीय गैरसरकारी और सामाजिकधार्मिक संगठन है जो बरेलवी मुसलमानों के लिए दुनिया भर में काम करता है जिसकी स्थापना 1990 में मुहम्मद शाकिर अली नूरी साहब ने की थी इसका मुख्यालय मुंबई, महाराष्ट्र और विदेशों में अन्य कार्यालयों में है। वे मुंबई के आज़ाद मैदान में 2 दिनों के लिए अंतर्राष्ट्रीय सुन्नी इज्तेमा का आयोजन करते हैं। इसने अपना 20वां वार्षिक सम्मेलन 2010 में पूरा किया और 30वां वार्षिक सम्मेलन 2022 में यह हर साल ईदउलमिलादउननबी के मौके पर जुलूसएमुहम्मदी का एक बड़ा जुलूस निकालता है। संदर्भ जुलूसएगौसिया जिसे आम तौर पर जुलूसएगौसएआज़म भी कहा जाता है, यह एक वार्षिक जुलूस है जिसे गौसएआज़म अब्दुल क़ादिर जीलानी के मृत्यु के दिन ११ रबीयल थानी को मनाया जाता है। यह खास तौर से बरेलवी मुसलमानों द्वारा मनाया जाता है, और इसमें आगे बढ़चढ़कर रज़ा अकैडमी एवं सुन्नी दावतएइस्लामी हिस्सा लेती है। आयोजन जुलूस में अब्दुल कादिर जिलानी की याद में</s> |
गौसएआजम जिंदाबाद और अल मदद पीरानएपीर के नारे लगाए जाते हैं। संदर्भ भारतीय संस्कृति भारत में सूफ़ीवाद भारत में त्यौहार इस्लाम त्यौहार हर्षवर्धन के शासन काल से ही कन्नौज पर नियंत्रण उत्तरी भारत पर प्रभुत्व का प्रतीक माना जाता था। अरबों के आक्रमण के उपरान्त भारतीय प्रायद्वीप के अन्तर्गत तीन महत्त्वपूर्ण शक्तियाँ थीं गुजरात एवं राजपूताना के गुर्जरप्रतिहार, दक्कन के राष्ट्रकूट एवं बंगाल के पाल। कन्नौज पर अधिपत्य को लेकर लगभग 200 वर्षों तक इन तीन महाशक्तियों के बीच होने वाले संघर्ष को ही त्रिपक्षीय संघर्ष कहा गया है। इस संघर्ष में अन्तिम सफलता गुर्जरप्रतिहारों को मिली। त्रिपक्षीय संघर्ष के राजा शासक वंश शासन काल वत्सराज गुर्जर प्रतिहार वंश 783795 ई. नागभट्ट द्वितीय गुर्जर प्रतिहार वंश 795833 ई. रामभद्र गुर्जर प्रतिहार वंश 833836 ई. मिहिरभोज गुर्जर प्रतिहार वंश 836889 ई. महेन्द्र पाल गुर्जर प्रतिहार वंश 890910 ई. ध्रुव धारावर्ष राष्ट्रकूट वंश 780793 ई. गोविन्द तृतीय राष्ट्रकूट वंश 793814 ई. अमोघवर्ष प्रथम राष्ट्रकूट वंश 814878 ई. कृष्ण द्वितीय राष्ट्रकूट वंश 878914 ई. धर्मपाल पाल वंश 770810 ई. देवपाल पाल वंश 810850 ई. विग्रहपाल पाल वंश 850860 ई नारायणपाल पाल वंश 860915 ई. संघर्ष का कारण छठी शताब्दी ई. में गुप्त साम्राज्य के पतन के बाद ही राजनीतिक शक्ति के केन्द्र के</s> |
रूप में पाटिलिपुत्र का महत्व समाप्त हो गया। फलस्वरूप इसका स्थान उत्तर भारत में स्थित कन्नौज ने ले लिया। प्रश्न उठता है कि, कन्नौज संघर्ष का कारण क्यों बना। हर्षवर्धन के बाद उत्तर भारत का सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण नगर होने, गंगा नदी के किनारे स्थित होने के कारण व्यापारिक दृष्टि से महत्त्वपूर्ण होने, गंगा तथा यमुना के बीच में स्थित होने के कारण उत्तर भारत का सर्वाधिक उपजाऊ क्षेत्र होने एवं तीनों महाशक्तियों की राजनीतिक महत्वाकांक्षाओं की पूर्ति उपयुक्त क्षेत्र होने के कारण ही कन्नौज संघर्ष का क्षेत्र बना। त्रिपक्षीय संघर्ष में शामिल होकर राष्ट्रकूट शक्ति ने, दक्षिण से उत्तर पर आक्रमण करने वाली एवं उत्तर भारत की राजनीति में दख़ल देने वाली दक्षिण की प्रथम शक्ति बनने का गौरव प्राप्त किया। धर्मपाल की विजय त्रिपक्षीय संघर्ष की शुरुआत प्रतिहार शासक वत्सराज ने की, जब उसने कन्नौज पर शासन करने वाले तत्कालीन आयुध शासक इन्द्रायुध को परास्त कर उत्तर भारत पर अपना अधिपत्य जमाने का प्रयास किया। संघर्ष के प्रथम चरण में प्रतिहार नरेश वत्सराज, पाल नरेश धर्मपाल एवं राष्ट्रकूट नरेश ध्रुव में संघर्ष हुआ। धर्मपाल को पराजित करने के उपरान्त वत्सराज का ध्रुव से संघर्ष हुआ, इसमें ध्रुव विजयी रहा। ध्रुव उत्तर भारत में अधिक दिनों तक न रुककर वापस</s> |
दक्षिण चला गया। राष्ट्रकूट नरेश से हारने के उपरान्त कुछ समय तक प्रतिहार शासक हतोत्साहित रहे। इस समय का फ़ायदा उठाकर पाल नरेश धर्मपाल ने कन्नौज पर आक्रमण कर इन्द्रायुध को अपदस्थ करके अपने संरक्षण में चक्रायुध को राजगद्दी पर बैठाया। प्रतिहारों का अधिकार पाल शासक की सफलता प्रतिहार शासकों के लिए असहनीय थी, अतः वत्सराज के पुत्र नागभट्ट द्वितीय ने कन्नौज पर आक्रमण कर अधिकार कर लिया। धर्मपाल को परास्त करने के कुछ दिन बाद ही नागभट्ट द्वितीय को राष्ट्रकूट शासक गोविन्द तृतीय से परास्त होना पड़ा। इस पराजय से गुर्जरप्रतिहार की शक्ति काफ़ी क्षीण हो गई। कालान्तर में पाल शासक धर्मपाल की मृत्यु के उपरान्त एक बार फिर नागभट्ट द्वितीय ने कन्नौज पर अधिकार का प्रयास किया। वह सफल भी हुआ और उसने कन्नौज को अपनी राजधानी बनाया। संघर्ष के इस दौर में राष्ट्रकूट शासक आन्तरिक कठिनाइयों के कारण मैदान से बाहर रहे। राष्ट्रकूट नरेश अमोघवर्ष अपने पिता के समान पराक्रमी नहीं था। अतः राष्ट्रकूट की भूमिका इस संघर्ष में समाप्त हो गई। प्रतिहार शासक भोज के उपरान्त महेन्द्र पाल शासक बना, जिसने बंगाल पर विजय प्राप्त की। उसके पश्चात् महिपाल प्रथम के समय तक पालों की शक्ति का अन्त हो चुका था। इसलिए यह युद्ध प्रतिहारों और</s> |
राष्ट्रकूटों की बीच हुए। अतएव यह युद्ध अब त्रिभुजाकार युद्ध न रहा। कन्नौज पूर्ण रूप से प्रतिहारों के अधिकार में आ गया, वैसे छिटपुट संघर्ष 9वीं शताब्दी तक चलते रहे। शासकीय संत गहिरा गुरु रामेश्वर महाविद्यालय छत्तीसगढ़ के लैलूंगा तहसील के समीप ग्राम कुंजारा, जिला रायगढ़ में स्थित है। इसकी स्थापना सन् 2005 में हुआ तथा अटल बिहारी वाजपेयी विश्वविद्यालय से सम्बंधित था महाविद्यालय का नाम यहां के प्रसिद्ध संत, गहिरा गुरु रामेश्वर जी, के नाम पर रखा गया। सन् 2020 से महाविद्यालय का नवगठित शहीद नंदकुमार पटेल विश्विद्यालय से संबद्ध है। वर्तमान में महाविद्यालय में कला, वाणिज्य एवं विज्ञान संकाय के साथसाथ दो विषय समाजशास्त्र एवं प्राणीशास्त्र में स्नातकोत्तर की कक्षाएं संचालित है। सन्दर्भ बाहरी कड़ियाँ शासकीय संत गहिरा गुरु रामेश्वर महाविद्यालय फेसबुक पेज दृष्टि और लक्ष्य शिक्षा छत्तीसगढ़ के महाविद्यालय छत्तीसगढ़ में विश्वविद्यालय और कॉलेज गहड़वाल वंश चन्द्रदेव को गहड़वाल वंश का संस्थापक माना जाता है। चन्द्रदेव ने कन्नौज को अपनी राजधानी बनाया। गोविन्द इस वंश के सर्वाधिक शक्तिशाली शासक थें। इन्होने तुरुष्कदण्ड नामक कर लगाया। चिकिटिटास एक ब्राज़ीलियाई सोप ओपेरा है। इसका प्रसारण एसबीटी से 15 जुलाई 2013 से 14 अगस्त 2015 से शुरू हुआ था। कलाकार मानुएला दो मॉन्टे कारोलिना कोर्रेया गुइलहर्मे बौरी जोसे रिकार्डो अल्मेइडा</s> |
काम्पोस जूनियर जियोवाना गोल्ड कार्मेम अपारेसिडा अल्मेइडा काम्पोस जोआओ अकायाबे फ्रांसिस्को कार्ला फियोरोनी एर्नेस्टिना अल्वेसमाटिल्डे अल्वेस थायस पचोलेक आंद्रेया कास्टेलि लिसंड्रा पारेडे मारिया सीसिलिया बिट्टनकोर्ट लेटिसिया नावास क्लारा एमिलियो एरिक अल्बेर्टो कोर्रेया रॉबर्टो फ्रोटा जोसे रिकार्डो अल्मेइडा काम्पोस नाइउमी गोल्डोनी गाब्रिएला अल्मेइडा काम्पोस पाउलो लेआल डॉक्टर फर्नांडो ब्रौसेन सांड्रा पेरा वालेंटीना विर्जिनिया नोविकी एडुआर्डा पेड्रो लेमोस टोबियास अमांडा अकोस्टा लेटिसिया ओलिविया अराउजो शर्ली संताना मिलेना फेरारी सिंतिया जोआओ गेब्रियल वास्कोनसेलोस अरमांडो एर्नान्डो टियागो सिसरो सन्दर्भ बाहरी कड़ियाँ ब्राजीलियाई टेलीविजन धारावाहिक यह पौराणिक स्थल बांदा जनपत के बबेरू से 14 कि.मी. तथा बांदा रेलवे स्टेशन से 36 कि.मी. और अतर्रा से 45 कि.मी. की दूरी पर स्थित है। सिमौनी धाम स्वामी अवधूत महाराज की जन्मस्थली है। उन्होंने धूप व बारिश के बीच बगल से बह रही गड़रा नदी में खड़े होकर घोर तपस्या कर सिद्धि प्राप्त की थी। पूर्व में यहां घोर जंगल था। स्वामी अवधूत महाराज के गुरु मौनी बाबा का यहां समाधि स्थल है। जिस कारण यह स्थल मौनी बाबा आश्रम के नाम से प्रसिद्ध है। यहां सन् 2000 से 24 घंटे साताराम की धुन का संकीर्तन चल रहा है। प्रतिमाएं मंदिर में शिव जी की करीब 84 फीट की प्रतिमा लगी है। शिव जी की प्रतिमा के दाहिनी</s> |
तरफ गणेश जी, नंदी महाराज तथा मंदिर मुख्य द्वार के समक्ष श्री बजरंग बली जी की भव्य प्रतिमा लगी हुई है। उपर्युक्त सभी प्रतिमाओं का निर्माण श्री स्वामी अवघूत ट्रस्ट द्वारा सन् 2008 में करवाया गया। मौनी बाबा हस्तशिल्प मेला का आयोजन अखण्ड सीताराम संकीर्तन की वर्षगांठ के अवसर पर श्री श्री 1008 स्वामी अवघूत जी महाराज के सानिध्य में विशाल भण्डारे का आयोजन किया जाता है। इसी अवसर पर मौनी बाबा हस्तशिल्प मेला का आयोजन भी किया जाता है। इस मेले में शिल्पकारों के द्वारा निर्मित हस्तशिल्प उत्पादों की प्रदर्शनी एवं बिक्री दिनांक 13 से 17 दिसम्बर को मौनी बाबा धाम, सिमौनी बबेरू बांदा में की गई। इस मेले के प्रायोजक विकास आयुक्त हस्तशिल्प वस्त्र मंत्रालय भारत सरकार, नई दिल्ली है। सन् 2002 से प्रत्येक वर्ष यहां विशाल भण्डारे का आयोजन 15, 16, 17 दिसम्बर तथा मेले का आयोजन 1317 दिसम्बर को किया जाता है। इसी समय प्रत्येक वर्ष 13 से 17 दिसम्बर तक दिन के समय नाटक तथा रात्री के समय रामलीला का आयोजन किया जाता है। मौनी बाबा धाम का इतिहास इस स्थल पर श्री मौनी बाबा जी जिनके नाम पर इस धाम का नाम मौनी बाबा धाम पड़ा है। उनकी समाधी पिछले लगभग 5000 वर्ष से</s> |
बनी हुई है। गुरू जी को मौनी बाबा की समाधी से ही तपस्या की प्रेरणा मिली। ऐसा कहा जाता है कि उन्ही के आदेश पर गुरू जी ने 1970 से इस धाम पर 11 वर्ष तक तपस्या की। उन दिनों गर्मियों में गर्म बालु पर तथा सर्दियों में ठंडे पानी में खड़े होकर तपस्या करते थे। पहले गांव के एकदो व्यक्ति मिलने आते थे। क्योंकि यहां पर घोर जंगल था दिन में भी जंगली जानवर दिखाई दिया करते थे। धीरेधीरे मिलने वालों की संख्या बढ़ने लगी। फिर गुरू जी ने कहा कि आप चिंता न करें एक दिन यह तीर्थ स्थल बन जाएगा, मौनी बाबा की कृपा रही तो जंगल में मंगल हो जाएगा। जब आस पास के आदमी ज्यादा जुड़ गए तो उनसे कहा कि आप अपना बोरा आदि लेकर आएं कल से यहां पर सीताराम जी के नाम का संकीर्तन प्रारम्भ किया जाएगा। तब से यहां सीताराम की अखण्ड संकीर्तन की जा रही है। फिर गुरू जी आसपास के गांवों के भक्तों को लेकर उज्जैन महाकालेश्वर मंदिर चले गए। लगभग 50 भक्तगण यहां पर अपनीअपनी बारी के अनुसार 22 घंटे तक चौबीसों घंटे सीताराम का संकीर्तन करने लगे। इसके बाद सन् 1988 के लगभग गुरू जी 3035 भक्तों</s> |
के साथ उज्जैन महाकाल मंदिर के आसपास के जंगल में 5 वर्ष तक सीताराम का संकीर्तन करते रहे। इसके बाद 5 शिष्यों को लेकर गुरू जी दिल्ली की तरफ चल दिए। दिल्ली में वीरान पड़ा शिवालय में डेरा जमाया। सीताराम का संकीर्तन शुरू किया जिसे सुनकर भक्तगण आने लगे। एक दिन यहां एक सेठ जी अपनी इकलौती संतान को लेकर आए उनके बेटे को कोई बीमारी हो गई थी जिस कारण वह बेहोशी की अवस्था में था। सेठ जी गुरू जी के चरण पकड़ लिए। गुरू जी बोले आप इसे मेरे पास क्यों लाए हो इसे तो चिकित्सालय में ले जाएं। सेठ जी बोले में इसे सभी जगह दिखा चुका हूँ, बस आप का ही सहारा है। तब गुरू जी ने कहा कि आप क्या कर सकते हैं। तब सेठ जी ने कहा की यदि बेटा ठीक हो गया तो इस शिवालय का जीर्णोद्धार कराएंगे। गुरू कभी कुछ नहीं लेते थे और आज तक कुछ नहीं लिया। इसके बाद गुरू जी ने झोली से भभूत निकाली और बच्चे के मस्तिष्क पर लगाया। 15 मिनट बाद बच्चे के गाल पर एक थपकी दी और बोले उठ खड़े हो जा इस पर बच्चा ऐसे उठा जैसे सो कर जागा हो। सेठ जी</s> |
की आंखों से खुशी के आंसू बहने लगे। जिसके बाद सेठ जी ने शिवालय का जीर्णोद्धार करवाया। सन् 2000 में गुरू जी पुनः मौनी बाबा धाम, सिमौनी आए और यहां पर पुनः सीताराम की कीर्तन शुरू करवाया। तब से लेकर अब तक यहां सीताराम की अखण्ड कीर्तन की जा रही है। 52 गढ़ों पर राज करने वाले संग्राम शाह के पुत्र दलपत शाह मांडवी , गोंडवाना की महारानी दुर्गावती के पति एवं वीर नारायण के पिता पीएचपी सम्पादकों की सूची: कोड के संपादन के लिए उपयोगी सम्पादकों का चयन करना एक महत्वपूर्ण काम हो सकता है। यहाँ पर कुछ प्रमुख सम्पादकों की सूची है, जिनका उपयोग वेब विकास के लिए किया जा सकता है: : एक लोकप्रिय और मुफ्त स्रोत का पाया जाने वाला संपादक है जिसे डेवलपमेंट के लिए बड़े प्रमुख रूप से उपयोग किया जाता है. इसमें सिंटेक्स हाइलाइटिंग और अन्य फीचर्स शामिल हैं। : एक मुफ्त और शक्तिशाली कोड संपादक है जिसे डेवलपमेंट के लिए अनुकूलित किया जा सकता है। इसमें विभिन्न एक्सटेंशन्स उपलब्ध हैं जो कोडिंग को सरल और प्रभावी बनाते हैं। : एक पेड़फीचर संपादक है जो डेवलपर्स के लिए तैयार किया गया है। इसमें उच्च स्तरीय विशेषताएँ और डेबगिंग सुविधाएं होती हैं। : एक</s> |
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1.पंचविश 2.ताण्डय 3.जैमिनीय यजुर्वेद का ब्राह्मण ग्रंथ: यजुर्वेद का ब्राह्मण ग्रंथ शतपथ ब्राह्मण है अथर्ववेद का ब्राह्मण ग्रंथ: अथर्ववेद का ब्राह्मण ग्रंथ गोपथ ब्राह्मण हैं उपमितिभवप्रपञ्चकथा सिद्धर्षि द्वारा संस्कृत में उपमेयउपमानशैली में रचित एक बृहद आकार का कथा ग्रन्थ है। श्रीमद्भागवत के चतुर्थ स्कन्ध में पुरञ्जन का आख्यान है। विषयासक्ति के कारण पुरञ्जन को जो भवभ्रमण करना पड़ा, उसी का विस्तृत विवेचन इसमें है। पुरञ्जन के इस भवभ्रमणविवेचन का कलेवर चार अध्यायों के १८१ श्लोकों में वर्णित है। बुद्धि, ज्ञानेन्द्रियाँ, कर्मेन्द्रियाँ, प्राण, वृत्ति, सुषुप्ति, स्वप्न, शरीर आदि के रोचकरूपक इस वर्णन में दिये गये हैं। यह वृत्तान्त, यद्यपि पर्याप्त विस्तार वाला नहीं है, तथापि, जो रूपक, जिस रूप में प्रयुक्त हुए हैं, वे सार्थक, सटीक, और मनोहारी अवश्य हैं। फिर भी, इस वर्णन को उस श्रेणी में नहीं रखा जा सकता, जिस श्रेणी में सिद्धर्षि की उपमितिभवप्रपञ्चकथा को मान्यता प्राप्त है। सोलह हजार श्लोक परिमाण कलेवर वाले रूपकमय इस पूरे कथा ग्रन्थ में एक ही नायक के विभिन्न जन्मजन्मान्तरों का भारतीय धर्मदर्शन में वर्णित प्रमुख जीवयोनियों का स्वरूप विवेचन संस्कृत भाषा के माध्यम से करते हुए, भी निर्देशित किया है कि किन कर्मों के कारण यह किस योनि में जीवात्मा को भटकना पड़ता है, और जन्मजन्मान्तर रूप भवभ्रमण से उबारने</s> |
में किस तरह की मनोवृत्तियाँ, भावनाएं उसे सम्बल प्रदान करती हैं। इस विशाल कथागन्थ को सिद्धषि ने आठ प्रस्तावों में विभाजित किया है। पूरी की पूरी कथा की प्रतीक योजना दुहरे अभिप्रायों को एक साथ संयोजित करते हुए लिखी गई है। जगत के सामान्य व्यवहार में दृश्यमान स्थानों, पात्रों और घटनाक्रमों से युक्त कथानक की ही भाँति इस कथा में वर्णित स्थानपात्रघटनाक्रमों में कथाकृति का एक आशय स्पष्ट हो जाता है, किन्तु दूसरा आशय अदृश्य भावात्मक जगत के दार्शनिक आध्यात्मिक विचारों अनुभवव्यापार में से उद्भूत होता हुआ, कथाक्रम को अग्रसारित करता चलता है। वस्तुतः यह दूसरा आशय ही उपमितिभवप्रपञ्चकथा का, और इसके रचनाकार का प्रथम प्रमुख लक्ष्य है। इस आधार पर इस कथाकृति के दो रूप हो जाते जिन्हें बाह्यकथा शरीर और अन्तरंग कथा शरीर संज्ञायें दी जा सकती हैं। इन दोनों शरीरों के मध्य, प्राणों की तरह, एक ही कथा अनुस्यूत है। कथा के दोनों स्वरूपों को समझाने के लिए, प्रथम प्रस्ताव के रूप में समायोजित पीठबन्ध में सिद्धर्षि ने अपने स्वयं के जीवनचरित को एक छोटीसी कथा के रूप में उन्हीं दुहरे आशयों के साथ संजोया है, जो कथा के पाठकों को दूसरे प्रस्ताव से प्रारम्भ होने वाली मूल कथा की रहस्यात्मकता को समझने का पूर्वअभ्यास कराने के</s> |
लिए, उपयुक्त मानी जा सकती है। भवप्रपञ्च क्या है, और, भवप्रपञ्च कथा कहनेलिखने का उद्देश्य क्या है यह स्पष्ट करने के लिए भी पीठबंध की कथा संयोजन योजना को सिद्धर्षि का रचना कौशल माना जा सकता है। कथा उपमितिभवप्रपञ्चकथा के विशाल कलेवर में गुम्फित कथा का मूलस्वरूप निम्नलिखित संक्षेप सार से अनुमानित किया जा सकता है। मेरुपर्वत से पूर्व में, महाविदेह क्षेत्र के अन्तर्गत सुकच्छविजय नामक एक देश है। इसका राजा था, अनुसुन्दर चक्रवर्ती । इसकी राजधानी थी क्षेमपुर । वृद्धावस्था के अन्तिम समय, वह अपना देश देखने की इच्छा से भ्रमण पर निकलता है और किसी दिन शंखपुर नगर के बाहर बने चित्तरम नामक उद्यान के पास से गुजरता है। इस समय चित्तरम उद्यान में बने मनोनन्दन नामक चैत्य भवन में समन्तभद्राचार्य ठहरे हुए थे। प्रवर्तिनी साध्वी महाभद्रा उनके सामने बैठा थीं। सुललिता नाम की राजकुमारी और पुण्डरीक नाम का राजकुमार भी इस सन्तसभा में बैठे थे। अचानक ही रथों की गड़गड़ाहट और सेना का कोलाहल सुनकर सभी का ध्यान शोर की ओर आकृष्ट हो जाता है। उत्सुकता और जिज्ञासावश राजकुमारी, महाभद्रा से पूछती है भगवती ! यह कैसा कोलाहल है? महाभद्रा ने आचार्यश्री की ओर देखकर कहा, मुझे नहीं मालूम । किन्तु, आचार्यश्री ने इस अवसर को राजकुमार</s> |
और राजकुमारी को प्रबोध देने के लिए उपयुक्त समझते हुए, महाभद्रा से कहा अरे महाभद्रे ! तुम्हें नहीं मालूम है कि हम सब इस समय मनुजगति नामक प्रदेश के महाविदेह बाजार में बैठे हैं। आज एक चोर, चोरी के माल सहित पकड़ लिया गया है। कर्मपरिणाम महाराज ने अपनी प्रधान महारानी कालपरिणति से परामर्श करके उसे मृत्युदण्ड की सजा सुनाई है। दुष्टाशय आदि दण्डपाकि उसे पीटते हुए वधस्थल की ओर ले जा रहे हैं। आचार्यश्री की बात सुनकर सुललिता आश्चर्य में पड़ जाती है और पुनः महाभद्रा से पूछती है भगवती ! हम लोग तो शंखपुर के चित्तरम उद्यान में बैठे हैं। यह मनुजगति नगर का महाविदेहबाजार कैसे हो गया? यहाँ के महाराज श्रीगर्भ हैं न कि कर्मपरिणाम। आचार्यश्री क्या कह रहे हैं ये सब? आचार्यश्री ने उत्तर दिया धर्मशीले सुललिते ! तुम अगृहीत संकेता हो । मेरी बात का अर्थ तुम नहीं समझ पायीं। सुललिता सोचती है आचार्यश्री ने तो मेरा नाम भी बदल दिया। तभी आचार्यश्री के कथन का आशय समझकर महाभद्रा निवेदन करती है भगवन् । यह चोर, मृत्युदण्ड से मुक्त हो सकता है क्या? आचार्यश्री ने उत्तर दिया जब उसे तेरे दर्शन होंगे, और वह हमारे समक्ष उपस्थित होगा, उसकी मुक्ति हो जायेगी। महाभद्र ने पूछा</s> |
तो क्या मैं उसके सम्मुख जाऊँ? आचार्यश्री ने कहा जाओ। इसमें दुविधा कहाँ है? महाभद्रा उद्यान से निकलकर बाहर राजपथ पर आई और अनुसुन्दर चक्रवर्ती के निकट आने पर उससे बोली भद्र ! सदागम की शरण स्वीकार करो। साध्वी के दर्शन से अनुसुन्दर को स्वगोचर ज्ञान हो जाता है। उसने आचार्यश्री द्वारा कही गई बात उनसे सुनी, और उनके साथ, आचार्यश्री के समक्ष आकर उपस्थित हो जाता है। वह आचार्यश्री को देखकर, सुख के अतिरेक से भर उठता है और अति प्रसन्नता में मूच्छित होकर वहीं गिर पड़ता है। आचार्यश्री द्वारा प्रबोध देने पर वह सचेत होता है। राजकुमारी सुललिता, उससे चोरी के विषय में पूछती है। आचार्यश्री भी उसे अपना सारा वृत्तान्त सुनाने का आदेश देते हैं, तब अनुसुन्दर ने साध्वी के दर्शन से उत्पन्न पूर्वजन्मस्मरण का सहारा लेकर अपनी भवप्रपञ्चकथा, तमाम उपमाओं के साथ सुनानी आरम्भ कर दी। अनुसुन्दर की कथा सुनतेसुनते राजकुमार पुण्डरीक प्रतिबुद्ध हो जाता है। किन्तु, राजकुमारी सुललिता बारबार कथा सुनकर भी प्रतिबुद्ध न हुई। तब विशेष प्रेरणा के द्वारा उसे बड़ी मुश्किल से बोध हो पाता है। प्रतिबुद्ध हो जाने से दोनों को आत्मबोध हो जाता है और वे दोनों संसारावस्था को छोड़कर आर्हतीदीक्षा ग्रहण कर लेते हैं। कालान्तर में, उत्कृष्ट तपश्चरण के प्रभाव</s> |
से मोक्ष प्राप्त करते हैं। कथा का दार्शनिक पक्ष उपरोक्त कथा के सारसंक्षेप में आचार्यश्री महाभद्रा और सुललिता के कथनों से स्पष्ट हो जाता है कि इस महाकथा में रहस्यात्मकता का गुम्फन कितना सहज और दुर्बोध है। इसी तरह के रहस्यात्मक प्रतीककथाचित्रों की भरमार उपमितिभव प्रपञ्चकथा में है जो आठों प्रस्तावों में समाविष्ट अनेकों अलग अलग कथाओं को पढ़ने पर और अधिक गहरा बन जाता है। हिंसा, असत्य, चौर्यअस्तेय, मैथुन और अपरिग्रह के साथ क्रोध, मान, माया, लोभ तथा मोह का आवेग जुड जाने पर स्पर्शन, रसना, घ्राण, श्रोत्र और चक्षु इन्द्रियों की अधीनता स्वीकार कर लेने से जो प्रतिकूल परिणाम जीवात्मा को भोगने पड़ते हैं, प्रायः उन समस्त परिणामों से जुड़ी अनेक कथाएं, इस महाकथा में अन्तर्भूत हैं। इन कथाओं का घटनाक्रम भिन्नभिन्न स्थानों पर भिन्नभिन्न पारिवारिक परिवेषों में भिन्नभिन्न पात्रों के द्वारा घटितवर्णित किया है सिद्धर्षि ने। इस विभिन्नता को देखकर सामान्य पाठक को यह निश्चय कर पाना मुश्किल हो जाता है कि इन अनेकों कथानायकों में से मुख्यकथा का नायक कौन हो सकता है? वस्तुतः स्पर्शन, रसना, घ्राण, चक्षु और श्रोत्र के माध्यम से संसार को, जीवात्मा न सिर्फ देखता है, बल्कि उनसे अपना रागात्मक सम्बन्ध जोड़कर उसकी पुनः पुनः आवृत्ति करता रहता है। फलतः, सांसारिक पदार्थों</s> |
के विकारों की छाप, उस पर इतनी प्रबल हो जाती है कि वह जन्मजन्मान्तरों तक उनसे अपना सम्बन्ध तोड़ नहीं पाता। इससे जीवात्माओं को जो यातनाएँ सहनी पड़ती हैं, वे अकल्पनीय ही होती हैं। इसी तरह की जीवात्माओं के जन्मजन्मान्तरों की कथाएँ, हर प्रस्ताव में संयोजित हैं जिनके साथ, छाया की तरह, कुछ ऐसे जीवनचरित भी संयोजित हुए हैं, जिन्हें न तो इन्द्रियों की शक्ति अपने अधीन बना पायी है, न ही हिंसा, चोरीआदि दुराचारों के वशंवद वे बन सके हैं। क्रोध, मान, माया जैसे प्रबल मानवीय विकारों का प्रभुत्व भी उन्हें पराजित नहीं कर पाया। स्पष्ट है कि सिद्धर्षि ने इन कथाओं में अशुभ और शुभ परिणामी जीवों के कथानक साथसाथ संजोये हैं इस महाकथा में। चरितों की यह संयोजना, सिद्धर्षि की कल्पना से द्विविध प्रसूत नहीं मानी जा सकती, क्योंकि इस सबके संयोजन में उनका गहन दार्शनिक अभिज्ञान, चिन्तन और अनुभव, आधारभूत कारक रहा है। जिसे उनके रचनाकौशल में देखकर, यह माना जा सकता है कि सिद्धर्षि ने उन शाश्वत स्थितियों की विवेचना की है, जो जीवात्मा के अस्तित्व के साथसाथ ही समुदभूत होती हैं। इसी द्विविधता को हम इस महाकथा के प्रारम्भ में उन दो ध्रुव बिन्दुओं के रूप में देख सकते हैं, जिनसे महाकथा का सूत्रपात</s> |
होता है। इन बिन्दुओं की ओर, सिद्धर्षि ने कर्मपरिणाम के अधीनस्थ दो सेनापतियों पुण्योदय और पापोदय के कार्यक्षेत्रों का निर्धारण करके, इन दोनों की प्रवृत्तियों का परिचय दे करके, पाठक का ध्यान आकृष्ट करना चाहा है। इन दोनों की क्रियापद्धति और अधिकारों में मात्र यह अन्तर है कि पुण्योदय के कार्यक्षेत्र में जो जीवात्माएँ आ जाती हैं, उन्हें वह उन्नति की ओर अग्रसर करने के लिए प्रयासरत रहता है जबकि, पापोदय अपने अधिकार क्षेत्र में आई जीवात्माओं को पतित से पतिततम अवस्थाओं में पहुंचाने की योजनाएँ बनाने में लगा रहता है। आशय यह है कि उपमितिभवप्रपञ्चकथा की कथाओं में द्वविध्य का समावेश इस तरह हुआ है कि कर्मबन्ध का आस्रव जिन क्रियाकलापों से होता है, उनका और संवर की प्रक्रिया में सहयोगी क्रियाकलापों का निर्देश पाठक को साथ साथ उपलब्ध होता जाये जिससे उन्हें यह अनुभव करने में कठिनाई न हो कि असद्प्रवृत्ति से जीवात्मा, कर्मबन्धन में किस तरह जकड़ता है, और कर्मबन्ध की इस स्थिति को, किस तरह की प्रवृत्तियों से बचाया जा सकता है। यह स्पष्ट ज्ञात हो जाने पर ही जीवात्मा यह समझ पाता है कि भवप्रपञ्च के विस्तार का यह मुख्य कारण कर्मबन्ध है। कषाय और इन्द्रियों की विषय प्रवृत्ति ऐसे दुर्विकार हैं, जो भवप्रपञ्च रूपी</s> |
वृक्ष को हराभरा बनाये रखने में मुख्यजड़ों को भूमिका निभाते हैं। इस भवप्रपञ्च वृक्ष को उखाड़ फेंकने की शक्ति, पाठकों में आये, यही आशय, इस कथा का मुख्य लक्ष्य रहा है । किन्तु, इस द्विविधापूर्ण कथानक के हर प्रस्ताव में जो कथानक आये हैं, उन्हें, पढ़कर भी यह भ्रम बना ही रह जाता है कि मूलकथा का नायक कौन है? यदि, पाठकवृन्द, थोड़ा सा भी सतर्क भाव से, इस विशाल कथा को पढ़ेंगे, तो वे देखेंगे कि मूल कथा नायक के संकेत पूरे ग्रन्थ में यत्रतत्र मिलते जाते हैं। कथा में बीचबीच में कुछ शब्दवाक्य इन संकेतों को स्पष्ट करते हैं। जैसे सरागसंयतानां भवत्येवायं जीवो हास्यस्थानं , मंदीय जीवरोरोऽयं , परमेश्वरावलोकनां मज्जीवे भवन्तों , ये च मम सदुपदेशदायिनो भगवन्तः , ततो यो जीवो मादृश: इत्यादि पृष्ठों पर अस्मत् शब्द का प्रयोग हुआ है। यह अस्मत् शब्द का प्रयोग, अनुसुन्दर चक्रवर्ती के द्वारा किया गया है जिससे यह निश्चय होता है कि इस महाकथा का मुख्य नायक वही है। जिन स्थलों पर एतत् इदं या जीव शब्दों का प्रयोग हुआ है, वहाँ पर, उसका अर्थ सामान्यजीवविषयक ही ग्रहण किया जाना चाहिए। जैसा कि एवमेष जीवो राजपुत्राद्यवस्थायां वर्तमानो बहुशो निष्प्रयोजन विकल्पं परम्पर याऽऽत्मानमाकुलयति , यदा खल्वेष जीवो नरपतिसुताद्यवस्थायामतिविशाल चित्ततया , तथा ततोऽयमेव</s> |
जीवोनवाप्तकर्त्तव्यनिर्णयः यदायं जीवो विदित प्रथम सुखास्वादो भवति आदि प्रसंगों में हुए शब्द प्रयोगों से स्पष्ट है । इस महाकथा में वर्णित कथातथ्य, वस्तुतः जैन धर्मशास्त्रों में प्रतिपादित तत्त्वविवेचना से ओतप्रोत है। जीवधारियों का जन्म, उनके संस्कार और आचरण, जीवन पद्धति, सोचविचार की भावदशाएँ, साधना, और ध्यान आदि मोक्ष तक का समग्र चिन्तनमनन, जैन धार्मिकदार्शनिक सिद्धान्तों पर आधारित है। कर्म, कर्मफल, कर्मफलभोग और कर्मपरम्परा से मुक्ति, इन समस्त प्रक्रियायों दशाओं में जीव सर्वतन्त्रस्वतन्त्र है, जैनधर्म की यह मौलिक मान्यता है। जिस तरह कोई एक अस्त्र, व्यक्ति की जीवनरक्षा में निमित्र बनता है, उसी तरह, उसके जीवनविच्छेद का भी कारण बन सकता है। अस्त्र के उपयोग की भूमिका, अस्त्रधारी के विवेक पर निर्भर होती है। ठीक इसी तरह जीवात्मा, अपने विवेक का प्रयोग, भवप्रपञ्च के विस्तार के लिये करता है, या भवप्रपञ्च को नष्ट करने में यह उसके विवेक पर निर्भर होता है। जैनधर्म दर्शन के सारे के सारे सिद्धान्त विवेक प्रयोग पर ही निर्धारित किये गये हैं। यह, सर्वमान्य, सर्व अनुभूत तथ्य है कि विवेक के प्रयोग की आवश्यकता तभी जान पड़ती है जब दो स्थितियों विचारों में से किसी एक को चुनना हो। उपमितिभवप्रपञ्चकथा में इसी आशय से द्विविधापूर्ण, भिन्नभिन्न कथानकों को साथसाथ समायोजित किया है सिद्धर्षि ने। इन कथाओं</s> |
Subsets and Splits